class="p1">— Цветущий папоротник ещё никто не находил, — улыбнулась Марфа Егоровна, — а вот марьянник собрать нужно — он хорошо от золотухи помогает. Присмотрела его здесь недалеко на опушке леса.
— Что собрать, от чего помогает? — не поняла Маша.
— Марьянник дубравный, — стала объяснять баба Марфа, — это то же, что и иван–да–марья. Видела небось — травка такая с красивыми фиолетовыми и жёлтыми цветочками на кисточке? А золотуха — это кожное заболевание, дерматит иначе.
— А, вспомнила, — обрадовалась Маша, — ещё говорят: «Не понос, так золотуха». Это когда проблемы валятся одна за другой.
— Именно так, — подтвердила Марфа Егоровна, — так вот эту золотуху марьянник очень хорошо лечит. Сейчас самое время его собирать.
— А утром? — спросила Маша.
— А утром купальницу поискать, — объяснила баба Марфа, — желтоголов по–другому. Еще дербенник или плакун–траву, у неё лишняя влага капельками стекает по листьям, как слёзки, но за ней до болота идти нужно. Да богатинку, если повезёт, она от изжоги хороша.
Маша задумалась.
— И что, вы все–все–все травы знаете? — удивилась Маша.
— Ну что ты, — ответила Марфа Егоровна, — их несколько тысяч, все не упомнишь. Я только самые важные и самые действенные помню, где–то около двух сотен будет. И того хватает с избытком. Так что, если надумаешь — в пять утра здесь, но не опаздывай, больше десяти минут ждать не буду. На голову платок или кепку обязательно, ещё легкую непромокаемую накидку и резиновые сапоги на ноги. Запомнила?
— Запомнила, — кивнула Маша.
— Ну тогда до завтра, — кивнула баба Марфа и отправилась в противоположный конец деревни.
— Марфа Егоровна, Марфа Егоровна! — вдруг вспомнила Маша. — А вы не можете ещё немножко дать мази для Василия? У него куда–то ваша баночка подевалась, никак не найти.
— Подевалась? — усмехнулась Марфа Егоровна. — Или подевали? Ну ладно, подожди, сейчас вынесу.
Она скрылась за калиткой и через пять минут опять появилась, неся в руке пузырек с мазью.
— Здесь мазь текучая, удобно под гипс подливать, — объяснила она, — только держать нужно в холодильнике. Пусть в какой–нибудь пакетик завернёт и подальше с глаз припрячет, чтобы опять никуда случайно не подевалась.
— Большое спасибо, — поблагодарила Маша, взяла пузырёк, попрощалась и поехала дальше, решив завести мазь Василию на следующий день.
Первым делом, войдя в дом, Маша поставила пузырёк в холодильник.
— Что это у тебя? — удивилась бабушка.
— Это для Василия мазь, перелом лечить, — сообщила Маша, — Марфа Егорова дала.
— И как он? — поинтересовалась бабушка.
— Да нормально, — стала рассказывать Маша, — рука не болит, только чешется, он себе палку–гипсочесалку выстругивает, руку под гипсом чесать. Потом собирается производство наладить, поставлять в травмпункты.
— Ишь ты какой! — восхитилась бабушка. — Прямо предприниматель будущий растёт.
— Это точно, — согласилась Маша, — он постоянно что–нибудь предпринимает.
— Хороший мальчишка, смышлёный и добрый, — сказала бабушка, — мне нравится. Садись, покормлю, а то ты с утра не ела.
— На такой жаре и не хочется совсем, только холодненького чего–нибудь, — задумалась Маша, — вот молока, например.
Она подошла к холодильнику, достала из него банку с молоком, налила себе в чашку и отрезала краюху хлеба.
Пока Маша жевала краюху, запивая молоком, бабушка прилегла на кровати отдохнуть.
— А знаешь, бабушка, — вспомнила Маша, — завтра день летнего солнцестояния. Марфа Егоровна меня берёт с собой травки собирать. Только в пять утра.
— А чего в рань то такую? — удивилась бабушка.
— Она говорит, что нужно при первой росе за какой–то купальницей идти. Ты не знаешь случайно, что это за трава такая?
— Знаю конечно, — подтвердила бабушка, — у неё такие желтые шарики. Только ведь купальницу собирают на Аграфену Купальницу, — задумалась она, — это праздник такой перед Иваном Купалой, как раз на шестое июля приходится. А сейчас июнь ещё.
— Вот видишь, — сказала Маша, — опять всё перепуталось: Иван Купала в июле, Аграфена Купальница в июле, и тогда и солнцеворот в июле. А как он может быть в июле, если он будет завтра? Нестыковочка получается.
— Завтра он будет по григорианскому календарю, — усмехнулась бабушка, а в июле будет праздник, посвященный в том числе ему, но по юлианскому календарю.
— Я уже ничего не понимаю, — вздохнула Маша.
— Тут всё просто, — начала объяснять бабушка, — ещё до нашей эры египетские астрономы разработали календарь на замену действовавшему в то время римскому календарю, который назвали в честь Юлия Цезаря — юлианским. Это было нужно, чтобы восстановить синхронизацию календаря с временами года и избежать подобных проблем на будущее, поскольку на тот момент календарные даты стали заметно отличаться от ожидаемых времён года. В юлианском календаре обычный год стал состоять из трёхсот шестидесяти пяти дней и делился на двенадцать месяцев. Раз в четыре года объявлялся високосный год, в который добавлялся один день. И всё было вроде хорошо, но за тысячу шестьсот с лишним лет его использования опять накопились лишние дни и опять церковные праздники стали сдвигаться от погодных явлений. Основная проблема возникла с праздником Пасхи из–за смещения дня весеннего равноденствия, от которого она отсчитывается. На тот момент разница составляла уже десять дней, и чтобы опять устранить эту проблему папа Римский Григорий тринадцатый ввёл новый календарь — григорианский. В нём уменьшили количество високосных лет, применили новую формулу для определения дня Пасхи, и для возврата весеннего равноденствия на нужную дату пропустили сразу 10 дней. Был день пятое октября, а следующий день был объявлен шестнадцатым октября. А сегодня из–за разного количества високосных лет разница между календарями составляет уже 13 дней. Постепенно все страны в мире перешли на грегорианский календарь, как более точный, но вот православная церковь не согласилась, считая, что григорианский календарь нарушает очередность многих библейских событий, и поэтому католики и протестанты отмечают свои праздники в разное время. Например, католическое Рождество двадцать пятого декабря, а православное — седьмого января.
— И кто из них прав? — спросила Маша.
— Не знаю, — задумалась бабушка, — если считать, что важно время года, то точнее григорианский календарь. Если это не важно, то кто, когда и что празднует — его личное дело. Если кто–то решит Новый год праздновать 1 марта — какая
