Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Приключение » Навеселе. Как люди хотели устроить пьянку, а построили цивилизацию - Эдвард Слингерленд 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Навеселе. Как люди хотели устроить пьянку, а построили цивилизацию - Эдвард Слингерленд

8
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Навеселе. Как люди хотели устроить пьянку, а построили цивилизацию - Эдвард Слингерленд полная версия. Жанр: Приключение / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 81 82 83 ... 85
Перейти на страницу:
class="p1">Dunbar and Hockings 2020: 1.

382

«Last Orders for Political Drinking, Waning Interest in Booze Is Transforming British Politics,» Bagehot column, The Economist, June 2, 2018.

383

Peele and Brodsky 2000.

384

Rogers 2014: 163.

385

Hart 1930: 126, из Patrick 1952: 46.

386

Цит. по: Walton 2001: 22.

387

Далее он сравнивает повышенную общительность опьяневших взрослых на социальных мероприятиях с глубокой духовной связью, характерной для подлинно человеческих занятий любовью, в противоположность сугубо животному совокуплению. Как объясняет Робин Осборн: «Быть на празднике и не быть опьяненным… все равно что заниматься сексом, не чувствуя определенной духовной тяги к партнеру. Не быть опьяненным, согласно этой аналогии, равносильно незрелости: опьянение и адекватная взрослая страсть идут рука об руку» (Osborne 2014: 41).

388

См. обзор в W. H. George and Stoner 2000.

389

См. обзор в Sher et al. 2005

390

Lee et al. 2008, Sher et al. 2005.

391

«Макбет», акт 2, сцена 3.

392

Цит. по: Roth 2005: 52.

393

Lyvers et al. 2011, Chen et al. 2014; однако ср. нулевые результаты в Maynard et al. 2015.

394

Dolder et al. 2016, and op. cit.

395

J. Taylor, Fulop, and Green 1999.

396

Цит. по: Bègue et al. 2013.

397

Van den Abbeele et al. 2015.

398

Перепечатывается с разрешения и при содействии фотографа; огромная благодарность за его доброту.

399

Bègue et al. 2013. Последующее исследование, описанное в этом отчете, имевшее сбалансированную схему с использованием плацебо, обнаружило, что этот эффект повышенного самоощущения вызывался в том числе ожиданием спиртного, а не только его действительным употреблением.

400

Hull et al. 1983.

401

Banaji and Steele 1988, сообщается в Banaji and Steele 1989.

402

Цит. по: Roth 2015: 8.

403

Müller and Schumann 2011.

404

Из готовящейся к публикации работы Ина, пер. Ина; и перевод, и цитируемая фраза Ина слегка изменены – цзю 酒 трактуется как «вино», а не «эль». Неидеальны оба варианта, но «вино» – более нейтральной понятие и, на мой взгляд, является наилучшим компромиссом между читабельностью и верностью оригиналу.

405

Как подытоживают Пил и Бродски: «Контактность часто упоминается в исследованиях как главный стимул употребления спиртного и его последствие. В дневниковом исследовании с участием молодых совершеннолетних австралийцев две главные причины употребления алкоголя, указанные и мужчинами, и женщинами, – это желание быть контактным (30–49 %) и повеселиться (19–15 %). В анкетировании, проведенном в четырех скандинавских странах, положительные последствия употребления алкоголя „проявлялись в первую очередь и прежде всего в исчезновении препятствий к общению в компании других людей и большей легкости завязывания контактов с другими“. Исследование франко-канадцев обнаружило, что среди воспринимаемых выигрышей от употребления алкоголя преобладает (64 %) приподнятое настроение» (Peele and Brodsky 2000 and op cit.).

406

Как заключают Müller and Schumann (2011) в обзоре огромной эмпирической литературы по этой теме: «Алкоголь снимает социальные барьеры, дискомфорт в социальных ситуациях и социальную тревогу, повышает разговорчивость и склонность говорить о личном».

407

Müller and Schumann 2011; ср. Booth and Hasking 2009.

408

Meade Eggleston, Woolaway-Bickel, and Schmidt 2004; Young et al. 2015.

409

Bershad et al. 2015; Dolder et al. 2016.

410

См. литературу, рассмотренную в Baum-Baicker 1985 и в Müller and Schumann 2011.

411

Wheal and Kotler 2017: 14–15.

412

Nezlek, Pilkington, and Bilbro 1994: 350.

413

Turner 2009.

414

Hogan 2017; ср. рассмотрение «технологий достижения экстаза» для вхождения в «групповой поток» (Wheal and Kotler 2017: 2ff).

415

Ehrenreich 2007: 163.

416

Ehrenreich 2007: 21–22.

417

Haidt, Seder, and Kesebir 2008.

418

Durkheim 1915/1965: 428. Честно говоря, Дюркгейм признает «ритуальное употребление опьяняющих напитков» (248), но химические психотропные вещества играют очень маленькую роль в его анализе человеческих ритуалов и уз.

419

Rappaport 1999: 202.

420

Forstmann et al. 2020. Следует отметить, что алкоголь, хотя и является с большим отрывом самым популярным психоактивным веществом (80 %), дает наименьшую долю сообщений о трансформирующем опыте, – меньше даже, чем в ситуациях, когда никакие вещества не употреблялись. Авторы отмечают, что это может объясняться кривой эффектов алкоголя, положительных в момент его употребления, но сменяющихся неприятными физиологическими последствиями на следующий день. Иными словами, в отличие от других наркотиков, алкоголь обычно оставляет после себя мучительное похмелье (дополнительные материалы, с. 8–9). Однако вопрос заслуживает дальнейшего исследования, как и возможность того, что те же люди, которые воздерживаются от употребления наркотиков на подобных мероприятиях, как правило, отсиживаются в стороне, и когда начинается пение и синхронный танец.

421

Nemeth et al. 2011.

422

«Разумный человек обычно пьет, – / Что в нашей жизни лучше опьяненья? / Всечасно упивается народ / Любовью, славой, золотом и ленью. / Без опьяненья жизни сладкий плод / Казался б просто кислым, без сомненья. / Так пей же всласть на жизненном пиру, / Чтоб голова болела поутру» [цит. в пер. Т. Гнедич. – Прим. пер.]. Stanza 179, Canto II, Don Juan (1819–1824).

423

Превосходный текст о Ницше и дионисийском экстазе, указавший мне на многие нижеприведенные цитаты, см. Luyster 2001.

424

Nietzsche 1872/1967: 37.

425

Nietzsche 1891/1961: 207.

426

Цит. по: N. M. Williams 2013.

427

Цит. по: Williams 2013; см. также Kwong 2013 и готовящуюся к публикации работу Ина об образе вызванного вином экстаза в традиционной китайской поэзии.

428

Ин, готовится в печать.

429

См. youtu.be/yYXoCHLqr4o; больше о животных и опьянении см. Samorini 2002.

430

R. Siegel 2005: 10.

431

Camus 1955: 38.

432

M. Leary 2004: 46. на эту тему см. также Baumeister 1991.

433

Huxley 1954/2009: 63.

434

Цит. по: Walton 2001: 119.

435

«Эксперимент в Страстную пятницу» (Pahnke 1963) с последующим сопровождением через шесть месяцев и проверкой большинства испытуемых через двадцать с лишним лет (Doblin 1991). См. в Joe-Laidler, Hunt, and Moloney 2014 данные опроса пользователей экстази и сообщения о положительном влиянии «личности под наркотиками» на «повседневную личность», и MacLean, Johnson, and Griffiths 2011, Rucker, Iliff, and Nutt 2018; Studerus, Gamma, and Vollenweider 2010 о более новых экспериментах по изучению психоделиков и духовного и психического здоровья. В Pollan 2018 также предлагается прекрасный и читабельный обзор этого комплекса исследований.

436

Griffiths et al. 2011.

437

Anderson et al. 2019; Dominguez-Clave et al. 2016.

438

«Psychedelic Tourism Is a Niche But Growing Market», The Economist, International, June 8, 2019.

439

1 ... 81 82 83 ... 85
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Навеселе. Как люди хотели устроить пьянку, а построили цивилизацию - Эдвард Слингерленд», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Навеселе. Как люди хотели устроить пьянку, а построили цивилизацию - Эдвард Слингерленд"