Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 83
Если вы планируете носить пентакль или уже это делаете, приготовьте украшение.
Самое главное – заранее до этого дня приготовьте ведовское имя, если решили его принять. Накануне можно провести как всенощное бдение для выбора нового имени.
Начиная самопосвящение, зажгите свечу на алтаре. Защитите пространство и пригласите своих духовных защитников быть с вами, как вы обычно делаете. Выложите все материалы на алтаре, в том числе предметы из контрольного списка.
Путешествие
Объявите о своем желании пройти посвящение в мир ведовства этими или похожими словами:
Я прошу Богиню и Бога принять меня на службу и в священную традицию ведовства, стать ведьмой по делу и имени.
Вы можете включить музыку, соответствующую вашему путешествию, если хотите, а затем приготовиться к глубокой медитации. Идеально подходит размеренный ритм шаманского барабанного боя, который исполняется, например, в «Соло и дуэтах на барабанах для шаманского путешествия» (Foundation for Shamanic Studies) или более мечтательная, расслабляющая музыка нью эйдж. Выполните релаксацию и отсчет из упражнения 9 и введите себя в медитативное состояние. Вы уже знаете о Мировом Древе, космической оси, которая соединяет высшие и низшие миры, места посвящения, исцеления и знания. В этой медитации проведите себя в свой Внутренний храм, священное сердце Мирового Древа, и призовите своих проводников. Призовите Богиню и Бога и позвольте себе путешествовать туда, куда вас ведут ваши проводники и божества.
В этой медитации вы получите посвящение и завершите индивидуальное, уникальное обучение. Вас могут ожидать совершенно любые переживания, и часто они вас удивят. Это урок, который не может преподать вам никто, кроме Богини и Бога.
Когда опыт завершится, вернитесь в срединный, сознательный мир. Произведите отсчет, а затем некоторое время поразмышляйте о случившемся. Вы можете захотеть сразу же записать его или немедленно перейти к ритуалу.
Вернитесь к алтарю и зажгите свечу. Поблагодарите Богиню и Бога за свое духовное посвящение. Если хотите, воскурите благовония, чтобы задать тон церемонии. Вы можете записать и положить перед собой следующий ритуал, с внесенными личными штрихами и инструкциями. Запоминать его не нужно.
Если вы выбираете носить ритуальную мантию и еще не надели ее, наденьте ее теперь, без пояса из шнуров, что означает, что духовная инициация в ремесло началась, но не завершена.
Выбор
Этот аспект ритуала означает, что вы действительно выбираете, обладая всем объемом информации, идти по этому пути и принимаете всю ответственность, которую он налагает. Вы пробуждаетесь навстречу миру, который другие называют «реальным», или физическим. Вы признаете, что есть другие пути, чем те, которые традиционно предлагаются в обществе. Скажите:
Я выбираю идти по своему пути между мирами, в пространстве между пространствами, во времени между временами. Я выбираю собственный путь в лабиринте тайн. Я выбираю вести жизнь совершенной любви и совершенного доверия. Я выбираю жизнь ведьмы на эту жизнь, здесь и сейчас. Да будет так.
Принятие своей силы
Прочитайте вслух свою запись намерения и обдумайте первоначальное намерение. Вы выполнили его? Изменилось ли оно? Заново утвердите свое намерение, с любыми изменениями или совершенно новым намерением. Сожгите бумагу и ощутите, как сила вашего намерения наполняет пространство.
Смешайте щепотку соли с маслом, нарисуйте над смесью изгоняющую пентаграмму и ощутите, как она наполняется светом. Умастите себя, произнося слова благословения.
Умастите «третий глаз»:
Я умащаю «третий глаз», чтобы видеть истину в этом мире и во всех других.
Умастите горло:
Я умащаю горло, чтобы свободно говорить и принимать истину.
Умастите руки:
Я умащаю руки, чтобы исцелять себя, свой народ и Землю, чтобы быть хранителем и стражем.
Подвяжите мантию поясом из шнуров. Вы можете на этом этапе заплести шнуры в косу или завязать узлы в трех местах. С каждым узлом можно давать благословение, намерение или клятву, как форму узелковой магии. Традиционные ковены снимают с вас мерки, то есть рост, обхват тела и обхват головы, и затем хранят шнуры, чтобы избежать предательства. Если новая ведьма предает ковен, шнуры используются как связь с ней, чтобы наложить проклятие отмщения.
Представление Богине и Богу
Презентация делает ваши отношения с Богиней и Богом официальными и отмечает вас как посвященного в жизнь ведьмы.
С этого дня я буду известен Богине и Богу как [имя, которым вы называетесь]. Я прошу идти рука об руку в любви Богини и Бога. Я ведьма. Я ведьма. Я ведьма. Да будет так.
Если вы планируете носить пентакль, возьмите его сейчас. Умастите его маслом. Поднимите его к Богине и Богу. Ощутите, как он горит могущественной энергией.
Я прошу Богиню и Бога благословить этот пентакль их любовью. Это знак защиты, равновесия и магии. Я воплощаю сейчас все три в своей жизни. Да будет так.
Благодарность
Создайте благодарственный круг, сначала поблагодарив Богиню и Бога, а потом всех существ, в том числе духов-проводников и людей, которые как-то поддерживали вас или помогали. Выражение благодарности вселенной помогает получить больше благословений в будущем и энергетически поблагодарить тех, кто поделился своими временем и энергией.
Я благодарю Богиню и Бога за все дары, и я благодарю всех тех, кто помогал мне в пути, в том числе [перечислите имена]. Я посылаю вам свою благодарность, любовь и свет. Будьте благословенны.
Ритуал самопосвящения завершен! Поздравляю, и добро пожаловать на новый этап вашей жизни. Желаю вам множества благословений.
Этот ритуал можно адаптировать для работы с партнером, в группах или с наставникам. Утверждения можно переписать как вопросы, обращенные к кандидату для получения утвердительного ответа. Умащение и благословение может делать другой человек, как проводник для благословения богов. Если вы знаете, как накладывать магический круг, то весь ритуал можно проводить внутри круга, но такой работе учат и посвящают в нее на втором уровне ведовства, уровне жреца или жрицы. Теперь, когда вы заложили основание своей внутренней духовной жизни, вы больше способны нести в мир священное начало, строить Внешний храм ведовства, заниматься заклинательной работой, отмечать ритуалы года и принимать роль жрицы или жреца Богини и Бога.
Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 83
