Ознакомительная версия. Доступно 20 страниц из 96
{16} Шелли Гейбл, профессор психологии Калифорнийского университета в Санта-Барбаре, уверена: то, как вы радуетесь, говорит о ваших отношениях больше, чем то, как вы ссоритесь: S. L. Gable, H. T. Reis, E. A. Impett, and E. R. Asher. What Do You Do When Things Go Right? The Intrapersonal and Interpersonal Benefits of Sharing Good Events. Journal of Personality and Social Psychology 87 (2004): 228–45.
S. L. Gable, G. C. Gonzaga, and A. Strachman. Will You Be There for Me When Things Go Right? Supportive Responses to Positive Events Disclosures. Journal of Personality and Social Psychology 9 (2006): 904–17.
{17} существует другой, более близкий к реальности подход к борьбе с дисфориями: научить пациента нормально функционировать даже испытывая печаль, тревогу, гнев, – иными словами, справляться с этими чувствами: S. C. Hayes. Acceptance and Commitment Therapy, Relational Frame Theory, and the Third Wave of Behavioral and Cognitive Therapies. Behavior Therapy 35 (2004): 639–65. Представители так называемой третьей волны когнитивно-поведенческой терапии считают, что пациенты достигают лучшего результата, не пытаясь избавиться от проблем, а пробуя с ними справиться. Стивен Хейс, основоположник терапии принятия и обязательств (ACT), пишет, как пациенты могут забывать о своих конечных целях и как им помогает принятие (или попытки «справиться с проблемами»): «Обычно пациент с тревожным расстройством хочет избавиться от тревожности. Это может проявляться в отказе от работы над желаемым результатом. Однако на другом уровне он хочет избавиться от тревожности, чтобы делать что-то еще, например жить полной жизнью. Отсутствие тревожности не конечная цель, а средство достижения цели. Это средство часто не помогает, и ACT предлагает от него отказаться […] Основная идея терапии в принятии себя (вы доверяете своему опыту) и в разрешении желаемого (с этого момента вы можете жить полноценно, вам не нужно бороться с собой)» (p. 652).
О терапии принятия и обязательств см. также: S. C. Hayes, J. B. Luoma, F. W. Bond, A. Masuda, and J. Lillis. Acceptance and Commitment Therapy: Model, Processes, and Outcomes. Behaviour Research and Therapy 44 (2006): 1–25.
Другой пример «терапии третьей волны» – когнитивная терапия, основанная на осознанности (сокращенная терапия, MBCT), в которой также делается акцент на принятии в процессе лечения: Z. V. Segal, J. M. G. Williams, and J. G. Teasdale. Mindfulness-Based Cognitive Therapy for Depression (New York: Guilford Press, 2002).
{18} большинство индивидуальных особенностей передаются по наследству, то есть человек может унаследовать выраженную предрасположенность к печали, тревожности или религиозности. Дисфории часто (хотя и не всегда) связаны с индивидуальными особенностями: J. C. Loehlin, R. R. McCrae, and P. T. Costa. Heritabilities of Common and Measure-Specific Components of the Big Five Personality Factors. Journal of Research in Personality 32 (1998): 431–53. В ходе близнецового исследования, посвященного наследуемости большой пятерки личностных черт, Лоулин с коллегами установили, что степень экстраверсии, открытости, доброжелательности, добросовестности и нейротизма на 50–60 % предопределена генетически, а на 40–50 % связана с уникальным личным опытом и совсем не связана с общим опытом.
См. также: J. Harris. The Nurture Assumption (New York: Free Press, 1998); S. Pinker. The Blank Slate: The Denial of Human Nature and Modern Intellectual Life (New York: Viking, 2002).
{19} Вспомните Авраама Линкольна: R. P. Basler, M. D. Pratt, and L. A. Dunlap. The Collected Works of Abraham Lincoln (9 vols.) (New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1953). В письме деловому партнеру Джону Т. Стюарту 23 января 1841 года Линкольн описывает пережитый эпизод депрессии: «Сейчас я самый несчастный человек на свете. Если бы то, что я чувствую, в той же степени испытывали бы все представители человеческого рода, на Земле не было бы ни одного радостного лица. Я не знаю, станет ли мне когда-нибудь лучше; я искренне опасаюсь, что нет. Оставаться в моем нынешнем состоянии невозможно; мне представляется, что либо я умру, либо мне станет лучше».
См. упоминавшуюся биографию Линкольна: R. C. White. Lincoln: A Biography (New York: Random House, 2009).
Лучшая книга об эмоциональной жизни Линкольна, которую я читал: J. W. Shenk. Lincoln’s Melancholy (Boston: Houghton-Mifflin, 2005).
{20} Уинстона Черчилля: G. Rubin. Forty Ways to Look at Winston Churchill: A Brief Account of a Long Life (New York: Random House, 2004). О депрессии Уинстона Черчилля см.: Глава 11 Churchill as Depressive: The ‘Black Dog?’ Образ Уинстона Черчилля, прожившего, несмотря на недуг, плодотворную жизнь, используется в Великобритания для борьбы с предубеждением против людей, страдающих психическими заболеваниями. Недавно крупнейшая в стране благотворительная организация, помогающая людям с психическими расстройствами (Rethink), заказала статую Черчилля в смирительной рубашке. Статуя получила соответствующее название: «Черная меланхолия» (так именовал свою депрессию сам Черчилль). Хотя авторы идеи руководствовались самыми благими побуждениями, их замысел вызвал многочисленные споры, возможно, потому, что смирительная рубашка ассоциируется с устаревшими методами лечения психических заболеваний. Но руководство Rethink ответило, что смирительная рубашка – метафора психического заболевания, которое лишает человека профессиональных, социальных и других возможностей.
C. London, A. Scriven, and N. Lalani. Sir Winston Churchill: Greatest Briton Used as an Antistigma Icon. Journal of the Royal Society for the Promotion of Health 126 (2006): 163–64.
{21} В январе 1841 года Линкольн был близок к самоубийству: J. W. Shenk. Lincoln’s Melancholy (Boston: Houghton-Mifflin, 2005). Мои дети учатся дома, и мне посчастливилось преподавать им американскую историю. Последний раз, когда им было восемь, десять и двенадцать лет, мы на протяжении трех лет изучали биографию президентов. В первый год мы прошли Джеймса Бьюкенена. Когда мы приступили к Линкольну, дети сказали: «Вау, какой он крутой». Поэтому мы обратились к чудесной биографии, написанной Карлом Сэндбергом (Сэндберг, К. Линкольн. – М.: Терра-Книжный клуб, 2003), и посвятили Аврааму Линкольну целый год.
{22} «П» ведь значит «прикладная»: конечно, меня там не было и мне известно об этом с чужих слов.
{23} Хотя по замыслу основателя, Бенджамина Франклина, в Пенсильванском университете должны преподавать и «прикладные» науки, и «фундаментальные» (то есть «не приносящие пользы в настоящий момент»): B. Franklin. Proposals Relating to the Education of Youth in Pensilvania (1749). По словам самого Франклина «что касается обучения, было бы хорошо, если бы можно было изучать все полезное и все «фундаментальное». Но искусство вечно, а жизнь людей коротка. Поэтому я предлагаю учить их самому полезному и самому фундаментальному, имея в виду несколько специальностей, к которым они более всего расположены».
{24} завершил работу над «Логико-философским трактатом»: Витгенштейн, Л. Логико-философский трактат. – М.: АСТ, Астрель, Мидгард, 2010.
Ознакомительная версия. Доступно 20 страниц из 96
