ветер коснулся тела страдальца, и боль его смягчилась. Он собрал свои последние силы, и две капли семени, смешанные с кровью, упали на землю. Эти капли превратились в два яйца и созрели под лучами солнца. Затем они лопнули, из них вышли два ребенка мужского пола и скрылись поблизости в зарослях сахарного тростника. Гаутама, страдая от солнечных лучей, скончался. Придя снова, святой мудрец обыскал окрестности. Увидев скорлупу яиц, он осмотрелся и нашел двух мальчиков в зарослях сахарного тростника. Он признал в них детей Гаутамы и забрал в свой дом, дал им молока и вырастил их. Поскольку они родились от солнечных лучей, они стали известны как сурьявамша (ньимэньен), или солнечный народ. А поскольку они были сыновьями Гаутамы, то это имя стало их родовым именем. Поскольку они родились из его собственного тела, их назвали Ангираса. А поскольку их нашли в зарослях сахарного тростника, они стали известны как Икшваку.
Когда царь Бхарадваджа умер, не оставив сыновей, министры собрались на совет, /5б/ обсуждая, кого поставить царем. Кто-то сказал, что следует поставить старшего брата царя. Они предстали перед святым мудрецом Аситой и спросили его, где Гаутама. Святой мудрец сказал:
- Вы убили его!
Они ответили:
- Мы даже не видели его! Как мы могли убить его?
Святой мудрец ответил:
- Я заставлю вас вспомнить!
И, молвив это, он рассказал им всю историю.
Они вспомнили и сказали:
- Лучше не упоминать имени такого грешника и помолчать.
Тогда святой спросил:
- Какой грех ему приписывают?
- Этот! - ответили они.
Когда святой мудрец сказал им, что Гаутаму убили безгрешного, в доме появились два мальчика.
Министры поинтересовались:
- Чьи это мальчики?
- Это его сыновья! - сказал святой мудрец.
Когда министры увидели, они изумились, забрали детей и поставили старшего царем. Он тоже умер, не оставив сына, и царем поставили младшего, ставшего известным как царь Икшваку. В его линии было сто царей династии Икшваку, правивших в стране Потала. Последним царем был Икшваку Вирудхака (Пагпа Кьепо). У него было четыре сына: Улкамукха (Кардадон), Каракарнака (Лагна), Хастиниямса (Ланпочедул) и Нупура (Кандубчен),
Как-то умерла старшая жена царя, и он был полон печали. Его министры спросили о причине, и царь назвал ее.
- Мы найдем другую царицу, - сказали министры.
Царь ответил:
- Мои сыновья будут ссориться из-за власти. Кто отдаст мне свою дочь, если я не могу поставить ее сына царем?
- Мы будем искать, - ответили министры. Немного позже они увидели красивую дочь другого царя.
Они предстали перед тем царем и сказали:
- Да пребудет с тобою счастье!
Царь спросил:
- Что вы хотите? Министры ответили:
- У царя Икшваку Вирудхаки умерла любимая царица. Мы пришли просить твою дочь.
Царь сказал:
- Это можно, но вы должны дать обещание, что если у моей дочери родится сын, его поставят царем. Если так, я дам дочь.
Министры сказали:
- Мы сделаем так.
И рассказали об этом царю Икшваку Вирудхаке. Царь сказал:
- Если уже посажен на трон старший брат, как можно поставить царем младшего брата?
Министры ответили:
- В этом деле нет определенности. Никто не может быть уверен, родится ли ребенок. Даже если ребенок родится, нет уверенности, будет это девочка или мальчик. /6а/
После женитьбы у них родился сын. Поскольку для него потребовали царство до его рождения, его назвали Раджьянанда (Гьялси-га). Когда он вырос, его дядя с материнской стороны узнал, что мальчика не поставили царем, и отправил угрожающее послание:
- Если вы исполните данное слово, то это будет хорошо. Но если нет, берегитесь! Я приду и разрушу все ваше царство!
Царь сказал:
- Как можно поставить царем Раджьянанду? Неправильно поставить младшего брата и устранить старшего.
Министры ответили:
- Тот царь могуществен, нужно поставить Раджьянанду, а молодых царевичей изгнать.
Царь сказал:
- Как можно изгнать их без преступления?
Министры ответили:
- Мы, министры, думаем только о царских интересах. Мы часто изгоняем невинных людей и упускаем тех, кто совершил преступление.
Царь хранил молчание. Тогда министры договорились между собой и сказали:
- Нам надо заставить юных царевичей вызвать неудовольствие царя!
Они приготовили в роще беседку, украсили се стены, положили внутри музыкальные инструменты и ушли.
Юные царевичи поинтересовались:
- Чья это роща?
- Царская, - ответили министры.
- Хорошо сделано, давайте войдем! - воскликнули царевичи и, войдя в рощу, начали играть. Затем министры пригласили царя, и он пришел. Услышав шум в роще, царь спросил:
- Что это?
- Царевичи, - сказали министры.
- Я лишу их своей защиты! - воскликнул царь сердито.
- Ваше величество, - сказали министры, - не лишайте их Вашей защиты! Лучше отправьте их в изгнание!
- Да будет так, - сказал царь.
Получив приказ о наказании, юные царевичи коснулись стоп царя и обратились с такой просьбой:
- Позволь нам уйти с нашими приближенными.
- Да будет так, - сказал царь.
Царевичи выступили с множеством своих приближенных, сохранивших им верность. Через семь дней, открывая ворота города Поталы, министры обнаружили, что жители ушли, и сказали:
- Если не закрыть ворота города, Потала опустеет!
- Заприте ворота, - приказал царь.
И они заперли городские ворота. Царевичи, захватив своих сестер, тем временем достигли предгорий Гималаев, берегов реки Бхашратхи, недалеко от убежища святого мудреца Капилы (Сэркья)[54]. Они построили себе хижины из листьев и поселились там. Жили охотой. Три раза в день навещали убежище святого мудреца. /6б/ Будучи подавлены страстями молодости, они бледнели и слабели. Святой мудрец Капила поинтересовался причиной этого, и они сознались ему.
- Оставьте ваших сестер, рожденных от одной матери, и женитесь на ваших двоюродных сестрах, - сказал святой мудрец.
- Правильно ли это? - спросили царевичи. Святой ответил:
- Правильно, когда линия кшатрий близка к концу.
Поверив словам святого мудреца, они женились на двоюродных сестрах, и у них родилось и выросло много сыновей и дочерей. Известно, что шум-помеха созерцанию, и Капила не мог продолжать предаваться созерцанию. Святой мудрец отправился повидать царевичей и сказал им:
- Я пришел навестить вас, потому что собираюсь уйти.
- Почему? - поинтересовались царевичи. Тогда святой назвал им причину.
- Ты должен остаться на этом месте! - сказали царевичи.
- Мы уйдем в какое-нибудь другое место. Укажи нам участок земли.
Капила взял свой золотой жертвенный сосуд и водой, излившейся из сосуда, очертил основание города. Они построили город, и он стал известен
