Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис

13
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 7 8 9 ... 154
Перейти на страницу:
вы – это и есть «они», а они – это и есть «вы», только несколько иначе интерпретируемые вашей системой Восприятия. Главное и единственное, что имеет для вас смысл в каждом из ваших внешних и психических проявлений, это то, кем «лично» вы являетесь, что именно вы делаете и в качестве кого вы имеете возможность проявить себя в каждый определяющий момент по отношению к каждому из этих «межличностных» взаимодействий. Не в предвзятых оценках поступков каждого из «других вас» в замкнутом кругу «межличностных» взаимоотношений снова и снова обретаете вы Самих Себя, но в качестве своих собственных ответных реакций на каждое из их воздействий. Проблема отношений большинства из вас заключается в том, что вы сами пока ещё не в состоянии воспринимать их искреннюю Помощь, как реальную Возможность распознать в себе этот Единый, сллоогрентно образующий Вас, Гармоничный Поток Самосознания, и только поэтому, в состоянии вынужденной формальной разрозненности с вашими «остальными частями», вы непрестанно страдаете, конфликтуете, осуждаете, ненавидите, распинаете и убиваете, но всегда и везде – лишь самих себя.

3.54. В этом «виновата» ваша пока ещё вынужденная привязанность к собственным «личностям», которая очень сильно мешает каждому из вас по-настоящему прочувствовать полное разотождествление с привычными для вас субтеррансивными внешними признаками «самих себя», чтобы осознать, насколько зыбка, непрочна и временна эта эго-симпатическая связь, не позволяющая вам даже мысленно допустить возможность, что кто-то другой симультанно может являться и «вами» (в особенности, если он или она по каким-то причинам вам несимпатичны). В большой степени культивированию такого «всеразделяющего» восприятия окружающей действительности способствует пока ещё присущая вашей Фокусной Динамике устойчивая фиксация на всевозможных эго-тенденциях, выработанных вашими неуёмными желаниями получать низкокачественные удовольствия: если вы хотите секса, то «для себя, похотливого», если вас переполняет радость, то «за себя, любимого», если вы чем-то гордитесь, то в этом переживании обязательно должны присутствовать и вы – такой хороший, добрый, гениальный, удачливый, необыкновенный и так далее.

3.55. Ваше привычное «эго-восприятие» ещё слишком занижено, чтобы дать вам возможность откровенно радоваться тому, что лично вас никак не касается, чтобы получать искреннее удовольствие лишь от осознания, что кому-то другому, не имеющему к вам никакого отношения, может быть очень хорошо и радостно, что кто-то другой, не знакомый вам, очень счастлив. Ваше изощрённое «личностное» эго постоянно «примеряет» чьи-то позитивные состояния на ваши собственные и, не находя внутреннего идентичного отзвука, тут же активизирует в вашем Самосознании те СФУУРММ-Формы, которые реализуются в таких низкокачественных переживаниях, как зависть, осуждение, раздражение и желание хотя бы как-то понизить, умалить в другом то позитивное состояние, которое вам самим в данный момент, по каким-то причинам, просто недоступно.

3.56. Слабая способность к осознанному саморазотождествлению и затухание эгоистичных привязок к фокусируемой Вами «личности» появляется лишь с глубоким усвоением ииссиидиологического Знания, когда ваш Фокус Пристального Внимания начинает стабилизироваться в «низших» Уровнях Фокусной Динамики ААИИГЛА-МАА- и КЛООРТМ-Творцов (то есть «вас» же, реализующихся через 1-3-й кармические Каналы АИГЛЛИЛЛИАА- и ОРЛААКТОР-Ииссииди), и уже не перестаёт повышаться вследствие того, что ваше Самосознание активизируется в ещё более амплиативных Уровнях второй пары ИИССИИДИ-Центров. Эта Самофиксация на интеллектуально-альтруистичных тенденциях вашего жизнетворчества очень сильно ослабляет «эго-конфликтность» всех психоментальных процессов, позволяя вам воспринимать окружающий Мир без искажающего преломления «личностного» самолюбия и болезненного честолюбия. Активизация «межличностных» взаимосвязей в указанных Уровнях уже в гораздо меньшей степени фиксирует ваш ФПВ на всевозможных формо-признаках, и это позволяет без ложной предвзятости и надуманного критицизма относиться к любым формообразованиям (в том числе и к другим людям), ренитивно понимая истинные причины многих неадекватных поведенческих реакций.

3.57. В Представлениях, свойственных этим Уровням Самосознания, фокусируемая Вами НУУ-ВВУ-Форма («физическое тело») теряет то исключительное для вас значение, которое вы уделяете ей сейчас, и вы в гораздо меньшей степени отождествляете свои выборы с вашим «чисто физическим» существованием, поскольку для вас гораздо большее значение начинает приобретать осознание истинного Смысла поддержания высокого качества ваших «внутренних» состояний – как самого надёжного и эффективного способа ваших перефокусировок в ещё более универсальные Формы и Континуумы. Вот тогда-то, освободившись от подстрекательской активности СФУУРММ-Форм двух низших Центров, вы и становитесь способными к тождественному восприятию любых других Форм (людей, животных, растений, минералов, явлений природы), проецируя на них собственные позитивные переживания и начиная относиться ко всему своему окружению как к естественной части Вас Самих.

3.58. Тогда вы начинаете ренитивно понимать, что любая негативная реакция каждого человека по отношению к вам является всего лишь результатом того, что вы сами в данной реализационной Форме просто уже не желаете проявлять что-то подобным примитивным образом, и это создаёт тензор в чьих-то отношениях к вам. Вместе с тем вы осознаёте, что Общая Гармония вашего жизненного Потока предполагает обязательное наличие в вашем «физическом» Существовании качественно дуальных взаимосвязей, обеспечивающих непрерывный процесс уравновешенного балансирования в вашей Фокусной Динамике всего множества кармических взаимосвязей, включая и самые примитивные, к которым у вас уже нет Интереса. Реализацию этих, уже ненужных вам, низкокачественных переживаний и «взяли на себя» другие ваши партикулярные Формо-Типы, которые теперь точно так же старательно исполняют по отношению к вам (и к другим!) возложенные на них обязательства, как вы исполняете ваши собственные позитивные и альтруистичные тенденции по отношению к ним (и к другим!).

3.59. Постоянно пытаясь увидеть в негативных реакциях других людей нереализованные проявления низкокачественных побуждений, свойственных для вас самих, вы непрерывно повышаете и стабилизируете вашу Фокусную Динамику в интеллектуально-альтруистичных Уровнях Самосознания, неизбежно приближаясь к тому гармоничному состоянию, где ваше «личностное» Восприятие неразрывно сливается со всеми проявлениями окружающего вас Мира, какими бы «неблаговидными», «неприятными» или «непристойными» они вам сейчас ни казались. Когда вы крайне разделены в своём Самосознании со всем остальным миром и можете интерпретировать каждую из своих психоментальных связей лишь в категориях «моё» и «не моё», «личное» и «остальное», «выгодное мне» и «угодное другим», то все ваши взаимоотношения с «другими» так запутываются, что вы становитесь просто несостоятельными к правильным выборам.

3.60. Не нужно забывать, что каждым своим выбором вы ментально создаёте и чувственно укрепляете в собственном Самовосприятии Образ того, кем вы являетесь и кого вы представляете в данный момент вашего «физического» Существования в Общем Потоке Жизни. Не умея воспринимать все «остальные» качественные Потоки вашей собственной Жизни как «самих себя», вы в лучшем случае концентрируетесь не на том, что в каждый данный момент Существования хотите именно Вы (в осознаваемом вами многообразии всех ваших реализационных Форм), а на том, чего хочет другой человек или другие люди, с обязательным анализом возможности извлечения из данной ситуации

1 ... 7 8 9 ... 154
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Ииссиидиология. Основы. Том 3 - Орис Орис"