Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Сказки » Бесплатный самоучитель счастья - Дмитрий Гаун 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Бесплатный самоучитель счастья - Дмитрий Гаун

25
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Бесплатный самоучитель счастья - Дмитрий Гаун полная версия. Жанр: Сказки / Блог / Психология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 7 8 9 ... 14
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 3 страниц из 14

предлагаю глубже понять природу – нашей любви, и – любви к нам.

Рассмотрим, почему мы, даже когда очень сильно – любим кого-либо, то делаем это – только для себя. И, извлечём из этого понимания – выгоды…

В качестве примера, можно рассмотреть варианты – с самыми мощными по "степени капитуляции своего эго" – направлениями нашей любви. Уверен, сильнее всего, люди любят – собственных детей, часто – следующая по силе любовь, это любовь – к богу. Условное третье место, обычно делят – "любовь всей жизни" и любовь к маме. Если кто-либо, хочет оспорить превосходство – любви к своему ребёнку – над любовью к богу, то пусть сначала подумает о своём решении – в случае, если возникнет необходимость сделать принципиальный выбор между – жизнью своего дитя и – верой в конкретного бога.

В целом, не принципиально кто именно объект нашей любви, и мы возвращаемся к более глубокому пониманию самого – состояния "любви к кому-то". Для начала, надо себе честно ответить на три вопроса:

Первый вопрос – "где рождается ощущение твоей любви?". При ответе на данный вопрос, можно долго не искать – точное местоположение, достаточно понять – "в ком?".

Второй вопрос – "кто больше всего – чувствует наслаждение от переживания этого чувства?".

Третий вопрос – "почему наша любовь к кому-либо проходит, если этот кто-либо, изменяется в сторону несоответствия наших представлений об объекте нашей любви?".

Важно не путать – моральную, социальную, или иную преданность к родным, близким, и к когда-то любимым, с – продолжающимся ощущаться – искренним переживанием состояния любви – при восприятии "любимых". Мы всегда знаем, что любим своих близких, но, ЧАСТО ЗАБЫВАЕМ ЧУВСТВОВАТЬ это состояние, когда их видим или вспоминаем. Очевидно, что "знание о любви к человеку" и "он-лайн ощущение данного состояния" при восприятии этого человека, – две большие разницы.

Самый честный ответ на третий вопрос – "потому что – я, именно – я перестал или перестала – любить". И, несмотря на то, что в каждом случае есть те или иные – повлиявшие причины, – кто именно прекращает чувствовать это возвышенное состояние?

Есть ещё одна причина, почему мы перестаём любить одних и начинаем любить других. Человек постепенно привыкает ко всему, даже, к чему-то или кому-то очень прекрасному. Почему нам надоедает пребывать в одном, даже очень хорошем месте, и мы так любим путешествовать? Потому-что при этом, получаем – новые эмоции и впечатления. Исходя из этого понимания, для того, чтобы как можно дольше сохранять взаимное чувство любви в отношениях, – необходимо как-то разнообразить совместное времяпровождение, продолжать удивлять друг друга и вместе наслаждаться. Но зачастую, в большинстве отношений, поначалу – восхищающее взаимодействие, постепенно трансформируется в – рутинный ритуал.

"Физика остывания самого прекрасного чувства", звучит так: характеристики "объекта любви", перестали совпадать с текущими стремлениями – "субъекта любви".

Мы немного отвлеклись на выяснение причин "остывания любви", и возвращаемся к основной теме главы…

На этом этапе, назрел один важный вопрос: «Если объекты любви могут быть разными или даже меняться, то: возможно мы любим – само переживание состояния любви, используя "те или иные внешние символы" – в качестве "стимуляторов включающих данное состояние"?».

Получается: "любовь к кому-то" – это собственное наслаждение состоянием любви – при прямом восприятии или образном представлении того – "кого любим". Данная формулировка подходит и для любви к чему-либо неодушевлённому.

Кто-то, логично спросит: если мы любим только своё состояние, то почему почти каждый искренне любящий человек, готов пожертвовать – даже своей жизнью – ради "объекта провоцирующего это чувство", будь то – человек или некая идея? Ответ на этот вопрос – достаточно прост: когда ощущение состояния любви – очень сильное, эго настолько сильно растворяется что мы почти не отделяем себя – от того, ради кого(чего) жертвуем собой. То есть в итоге, действуем для – себя. Плюс ко всему, некоторые жертвующие собой ради – идеи или страны, которую искренне любят, или просто – ради незнакомого человека, уверенно осознают – что если сейчас не сделают этого, то всю оставшуюся жизнь – будут мучится совестью. Это просто – выбор, между – возможным "завершением себя" и "морально неудовлетворительным продолжением жизни".

И вот сейчас, предлагаю честно спросить себя: "Что для меня более значимо, – моё непосредственное ощущение, или – конкретный человек, при восприятии которого – я чувствую любовь?". В признании существования эгоизма в – себе и каждом, нет ни чего предосудительного, это очень разумно, мы все – такие, так устроена "природа персонального восприятия".

Какая польза от такого осознания "нашего прекрасного чувства к другим"? Всё просто, мы перестаём обманываться сами и обманываться в отношении остальных. Мы намного легче прощаем непостоянство и – себе, и – всем, и в итоге: живём более лёгкой жизнью. Данное понимание природы человеческой любви, значительно снижает собственные ожидания в отношении других, что в свою очередь, делает взаимодействие с остальными – лёгким и обоюдно приятным.

Глава 7

Разберёмся с гарантией

Каждый из нас предполагает – как должно быть, и незаметно возникающая "слепая вера в собственные думания", создаёт такую иллюзию как – "гарантия". Вера в существование гарантий – абсолютно абсурдна, мир трансформируется под влиянием огромнейшего числа факторов, что исключает возможность стопроцентной предопределённости.

Любой из нас знает, что даже если человек в чём-либо искренне убеждён, он или она – всегда могут кардинально поменять мнение или настроение. Каждый из нас – может измениться в любой момент, и не важно по каким причинам такое может произойти, важно то, что если мы сами – объективно не можем быть уверены в своей постоянности, то как мы можем возлагать надежды – на других, или – на конкретное стечение обстоятельств? Разве не форма самообмана – верить в какие либо гарантии? Вера в то, что не гарантированно – это "путь страданий". И те, кто страдают от несоответствия надежд с реальностью, страдают – справедливо, так как они переживают противоречия между – своими представлениями иной действительности, и – объективной реальностью. При таком мировоззрении гарантированы несоответствия, и поэтому – закономерны разочарования…

Большинство людей, живёт с постоянно присутствующим противоречием: в реальности, суть которой – постоянная трансформация, они хотят тех или иных – гарантий или стабильности.

Жизнь – это поток восприятия, как – череда воспринимаемых информационно-чувственных изменений. А чрезмерные ментально-эмоциональные попытки той или иной фиксации, противоречат – течению "энергии формирующей реальность". Следствиями этого – основного противоречия, становятся: неудовлетворённость, борьба, страхи, и – возникающие проблемы в самых различных сферах

Ознакомительная версия. Доступно 3 страниц из 14

1 ... 7 8 9 ... 14
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Бесплатный самоучитель счастья - Дмитрий Гаун», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Бесплатный самоучитель счастья - Дмитрий Гаун"