Очень многие связи, существующие в мире, в детстве мы чувствуем интуитивно, именно эти ощущения являются нашей уникальной особенностью, нашим особым способом взаимодействия с реальностью, нашим особым видением этой реальности. Эти ощущения рождаются в результате непосредственного контакта с миром и поэтому они не могут быть ложными или ненужными. Позднее они просто тонут под грузом опосредованной и потому обезличенной информации, дающей ответы на все вопросы. Детские интуитивные переживания реальности уходят в область ненужных фантазий, которые, кстати, очень часто и очень по-варварски разрушаются очень «умными» взрослыми. Из мира своего личного знания ребенок постепенно переходит в мир обезличенной информации, которая убеждает его, что мир совсем не такой, каким представлялся ранее.
Чем взрослый человек отличается от ребенка? Во-первых, объемом полученной в течение жизни информации, ведь взрослый человек живет дольше, а значит и информации он накопил больше. Во-вторых, объемом и глубиной имеющихся у него знаний. А еще он отличается очень практичным отношением к жизни. Ребенок ощущает волшебство этого мира, живет в ожидании чуда и верит в сказки. Почему? Потому что он интуитивно чувствует те невидимые связи, которые живут в этом мире, и эти ощущения переполняют его. Взрослый человек уже не ждет чудес от мира, ведь он знает ему истинную цену. С возрастом мы все меньше стремимся к новым открытиям, к новизне, предпочитаем переживать привычные жизненные ситуации, которые не преподнесут нам сюрпризов (все чаще неприятных), становимся ворчунами и скептиками. И это очень странно, ведь стремление к знаниям присуще не только детям, оно составляет суть человеческой природы. Да, став взрослыми, мы уже знаем, какой вкус у сосульки, как пахнут жженые волосы, как болят ободранные коленки. Но сколько всего мы еще не знаем. Ведь за всю жизнь мы попробовали «на вкус» только малую толику бытия. Почему же нет ни сил, ни желания двигаться в этом процессе дальше?
Может быть, все дело именно в том, что когда-то мы поделили знание на полезное и отвлеченное, отождествили знание с полезностью и выделили ту часть знания, которая нам нужна, выбросив остальное из своей жизни за ненужностью. Но опираясь на полезное знание, мы все время скользим по поверхности бытия, а все чудесное находится немного глубже. Поэтому однажды жизнь становится ужасно скучной и предсказуемой, особенно тогда, когда мы достигаем профессиональной зрелости, и становится непонятым, а куда же двигаться дальше, а нужно ли куда-то двигаться. И еще, мы полностью доверились той информации, которую нам преподнесли, решили, что до нас кто-то уже все познал, поэтому доля личного выводного знания, как правило, оказывается ничтожна малой в общем объеме знаний. Но именно через личные открытия мир становится ярким и волшебным. Накопление знаний должно способствовать нахождению новых связей, открытию новых граней и смыслов этого мира, а не представлять собой процесс захламления памяти ненужной информацией.
Не стоит удивляться, почему мы страдаем депрессиями и нервными расстройствами: однажды в детстве мы потеряли свой мир и оказались в чужом мире, в мире чужого знания. Некоторые дети очень остро чувствуют и переживают эту ситуацию. Если к вам приходит дочка и вдруг заявляет, что она принцесса, ее украли из замка и привезли сюда насильно, а вы не ее настоящие родители, это не значит, что вы плохо с ней обращаетесь и она вас не любит. Просто она так представила себе и пережила ситуацию потери своего мира (доброго, ласкового и родного) и перемещения в другой страшный и непонятный мир. Этот мир (мир взрослых) не так уж плох сам по себе, может быть, он совсем неплох, просто это не ваш мир. И дело здесь не в том, что есть некие злодеи и насильники (родители, учителя и т. д.), которые лишают нас чего-то самого сокровенного. На самом деле это вполне закономерный процесс, процесс включения в мир человеческой культуры со всеми ее плюсами и минусами, который тоже нужно правильно осмыслить и пережить. И важно понять, что переживание кризиса утраты своего мира ― это всего лишь начало пути, очень интересного и по-своему волшебного, пути возвращения своего мира, возвращения к себе через познание.
Давайте попробуем сопоставить объем наших знаний с объемом имеющейся в нашем распоряжении информации. Думаю, что соотношение у всех будет разным, хотя можно предположить общую тенденцию: объем обезличенной информации чаще всего намного превышает объем принадлежащего нам знания. Соотношение знания и информации меняется с течением времени, когда мы взрослеем, а потом стареем. В детстве большая часть знаний получается путем непосредственного личного опыта. И в этом опыте содержится очень много новизны ощущений, очень много открытий, интересных выводов, которые делаются полностью самостоятельно. И поэтому ребенку так интересно и так радостно жить. Он прибегает к маме, совершенно счастливый: «Мама, представляешь, оказывается, если бабочке оторвать крылья, она не может взлететь». «Я оторвал листик от дерева, а он завял. Оторву еще один листик и посмотрю, он тоже завянет или нет?». «Если кошку потянуть за хвост, она кусается» и т. д. Или где-то в уголке тайком от мамы с другом: «А давай посмотрим, что будет, если жука запереть в коробке, он умрет или нет?». «Давай позвоним соседке в дверь, убежим и посмотрим, как она себя поведет». Можно порадоваться за ребенка, а можно отругать его и сказать, что из него вырастет хулиган. Как часто мы не чувствуем, как нужно правильно повести себя, потому что и нас самих когда-то воспитали точно также. Вместо того чтобы поддерживать интерес ребенка к жизни во всех ее проявлениях, на его поведение и познавательную активность очень часто налагаются запреты.
Если вернуться к непосредственному личному знанию, то окажется, что с течением времени его структура тоже меняется. Да, прикладное использование личного опыта никуда не делось. Если вы, идя на работу, провалились в глубокую лужу и промочили ноги, то на обратном пути вы уж точно эту лужу обойдете. Но переживание живого прикосновения к миру, которое нам дается в личном опыте, все реже посещает вас, ведь вы так привыкли смотреть на мир чужими глазами. Из-за этого даже личный опыт способен превращаться в информацию, по сути дела не имеющую к нам никакого отношения. А если просто выйти на улицу, вдохнуть свежий воздух и почувствовать его запах, остановиться и прикоснуться ладонью к пушистому снегу или постоять и понаблюдать, как падают снежинки и как они будут таять у вас в ладонях. Все это тоже называется возвращением своего мира, мира, который вам подарило детство. И чтобы наладить непосредственный и живой контакт со своим миром, не нужно прилагать много усилий.
А еще можно понаблюдать и заметить, что почему-то при одинаковой температуре на улице вы иногда мерзнете, а иногда нет, хотя одеваетесь всегда соответственно погоде. Это зависит от вашего внутреннего состояния. Может быть, вы даже захотите понаблюдать за своими внутренними состояниями, начав, таким образом, непростой, но очень интересный путь к самопознанию. Живя во взрослом мире, мы несем ответственность не только за свои поступки, но и за свои мысли, за те открытия, которые мы делаем или, наоборот, не делаем. Не стремясь к новым знаниям, мы не только лишаем себя возможности прикоснуться к своему миру, полному чудес и загадок, но и не оправдываем свое предназначение, предназначение человека ― движение вперед, развитие через мысль.
