африканец Мумбай, «черная пантера»… Ну или что-то вроде того.
Конечно, не так, совсем не так, но со стороны, наверное, похоже было. И скандинавы, вот кто и когда сказал, что они холодные и мало эмоциональные люди? Какой там, как болельщики — так шибко горячие, только дай возможность, очень азартно за «своего» орали. И цыгане тоже орали. Как они такое шоу пропустить могут? Я так и не понял за кого они. А уж как никарагуанцы веселились, оба, что он, что она! Девушка эта ещё и комментировать принялась, на удивление красивым голосом. Вроде и по-испански, а всё ж так понятно! Да и фигурка у неё ничего так, не только голос. Жгучая, так осторожно скажем. Э-эх, был бы я помоложе, на каждом острове бы по подружке завел! Но, видимо, не судьба — занята она уже.
А про наш бой-тренировку — это видеть надо было, вообще шум стоял сильный. А когда внезапно их знакомый «черный» чужому белому врезал — радостно орали все, причем «обиженный» был даже не самым громким. Юджин-то тоже припёрся. А Мумбай на нем один из приемов и отработал. Но это уже перебор, конечно, но вышло забавно…
Кстати, а что, я разве не сказал, забыл? Выяснилось уже здесь куда «население» острова Багама перебралось — вот сюда на Зеланд. Вообще, как мне Николай объяснил, тут серьёзные дела творятся, молодцы найденные ими норвег с полькой, сподвигли-таки датчан на перемены. Думаю что к лучшему. А то, понимаешь, кисли тут те, как не знаю кто, варились как… кто там в их море водится? Селёдки? Вот-вот — как они! Им всем вместе с латиносами за увеличение-удвоение группы лодочку надувную трехместную дали бонусом.
Вроде как Коту одним из первых бонусов тоже такую же давали, насколько я его историю помню из рассказа. А до этого у них здесь только одноместная надувнушка и была. Изначально был, говорят и катер, но его у негров-поисковиков ещё на Эспаньоле наши трофеем взяли. Ну наши и прихватизировали — хрен отберешь теперь. А одноместная надувнушка — вроде как, чуть ли ни та самая, на которой здешний главнегр удрать отсюда пытался. Ей совсем недавно, в прошлое посещение наших этого острова достали, как раз Николай и нырял за ней, отдали тогда же им, местным, а они её успешно починили и вот до Багамы и добрались. Кто-то в одиночку рискнул! Норвег, наверно — я и не спрашивал.
А там новые люди появились, весёлые и дружелюбные никарагуанские ребята — Мигель Рамирос и Изабель Кватро. Рады были, что их нашли, не передать. Сразу же переправились на большой остров, в одну группу к датчанам объединились… Как и на чем — тоже не спрашивал, говорят что сильно рисковали.
(никарагуанка Изабель Кватро… Ах, какая женщина, мне б такую! ©)
Видать перегрузили лодочку ту. Или как-то иначе? Полагаю, там было что-то вроде стародавней задачки про волка, козу и капусту. Кто там кем был — тоже не знаю ещё. Вполне могли одного из них — Рамироса или Изабель, кто там у них Оператором был, с плиткой на объединение отправить, а сами потом уже с комфортом в трехместной добраться. Я бы так и сделал, если разумно, а не сгоряча поступить.
И уже здесь на Зеланде хорошие слухи про соседних серьезный совместный анклав русских и испанцев норвег с полькой среди них продвинули. Поначалу-то, как я понял, главдатчанин еще что-то там хорохорился, пытался свою всю свою группу самостоятельно тянуть, но их какие-то мутные смуглые азиаты уже, оказывается, посетили, сразу же предложив под их протекторат уйти и дань им платить. Оно им надо? Когда выбор только такой: принимать не только «протекторат» и дань платить, но ещё и, вдобавок, в радикальный ислам срочно перейти?
Да-да, вот так вот — сразу! Без объяснений и уговоров. Особенно если есть рядом такие как мы? Резкие и вооруженные. В чем-то даже и понятные, национально, религиозно и расово совершенно не заморачивающиеся, открытые для всех и всегда. И никакой своей веры абсолютно никому не навязывающие. Вот и выбрали, путем «долгих раздумий» — лучше сразу прислониться к понятному, чем к чужому и незнакомому. Но это только скандинавы, под убедительным влиянием норвега, а румыны-цыгане те — нет, так с ними и не объединились, жили на своей части острова. Ну это недолго им осталось между сторонами выбирать, позже расскажу про это. Почему? Депортировать их отсюда будем. Категорически. На это и установка от нашего руководства уже есть. Ненадежный элемент нам тут совсем не надо, это ж потенциальная «пятая колонна» кому угодно! Сдадут любому агрессору, ещё и на его сторону охотно переметнутся.
— Слушай, а зачем ты у меня про танцы африканские спрашивал, игры наши детские просил показать?
— Понимаешь, братан, такое дело — многие не понимают их значение. В некоторых танцах и играх закодированы различные ухватки, которые при небольшом изменении очень легко ложатся в рукопашный бой. Вот к примеру детская игра «шапочки». Ну что может быть боевого в том чтобы снять шапку с «противника», но не дать снять её с себя? Помнишь используемое круговое движение рукой? А теперь сожми кулак и проведи это движение мне в висок. Видишь? Уже удар получается. А если я это делаю, а ты как в игре уворачиваешься или мою руку сбиваешь? Видишь? Уже защита-уход от этого удара. А тут добавь мне, пробив двоечку по ребрам и в живот. Видишь — связка. И вот так во многом.
— Хорошо, ну это игра, а танцы?
— Танцы? Ну чтобы далеко не ходить есть у бразильцев такой танец как Капоэйра, а на этом танце сделан боевой стиль Капоэйра. У украинцев есть танец Гопак. На базе его открыли школу рукопашного боя «Боевой гопак». Я его совсем не знаю, просто не доводилось изучать, только слышал, а вот Николай что-то про него возможно и расскажет, не факт что подробно, но какое-то представление о движениях хотя бы танца иметь должен. Спроси его — может и покажет. А ещё, вот передали по рации, что у нас новый человек с Донецка на Доме появился, возможно что он и сюда на Зеланд прибудет — связь здесь с этой частью нашей группы налаживать, у него тоже обязательно спроси, там другой стиль может быть.
У нас, у русских тоже подобные танцы
