Хайдэн начал обучаться в возрасте 7 лет. Его учил его родной дядя, известный в округе мастер ушу.
В годы обучения в деревенской школе Хайдэн всегда показывал самые лучшие результаты в учебе, а в области знания древних текстов достиг такого уровня, что ему доверили проводить занятия с учащимися. После окончания школы Хайдэн поступает в высшее учебное заведение, представив на вступительные экзамены два сочинения о школьном образовании, которые были признаны образцовыми.
Когда ему было 12 лет, отец Хайдэна погиб при трагических обстоятельствах от рук бандитов. Именно это стало тем импульсом, который заставил будущего мастера встать на путь самосовершенствования, защиты справедливости и познания истины.
Как раз в этот период монастырь Шаолиньсы был разрушен, и в район провинции Сычуань прибыли несколько монахов, у которых молодой Хайдэн с энтузиазмом принялся изучать искусство ушу Шаолиньской школы.
Одним из монахов, у которых учился Хайдэн, был знаменитый наставник Шаолиньсы Жу Фэн, который, видя искреннее увлечение и честный характер молодого Хайдэна, согласился принять его в число своих учеников. Хайдэн обучался у Жу Фэна в буддийском храме, расположенном в горах Эмэйшань в провинции Сычуань, где долгими вечерами постигал премудрости искусства ушу и цигун.
В возрасте 22 лет Хайдэн принял постриг и получил свое духовное имя. Сами иероглифы и означают корабельный фонарь, укрепляемый на носу судна, прокладывающего себе путь в ночных просторах моря.
Хайдэн с 17 лет изучал буддизм, а в 26 лет сделался наставником. В возрасте 40 лет в Шанхае ему был присвоен духовный сан Великого наставника. Хайдэн великолепно знал такие трактаты буддийского канона, как — и. Эти трактаты он мог декламировать наизусть. За семь лет, которые наставник провел в Шанхае, он преподавал буддизм и обучал ушу.
Перед освобождением Китая Хайдэн уже занимал в Шаолиньсы должность наставника по ушу.
Наставник Хайдэн был не только прославленный мастер ушу и знаток канона. Его перу принадлежит целый ряд замечательных стихов. В сборнике изданном в провинции Сычуань, наряду с другими материалами помещено более 190 стихов, написанных самим Хайдэном. Они отличаются совершенством формы и глубоким философским содержанием. Наставник подготовил к печати сборник в двух частях. В первой — изложены методы сохранения здоровья в старости. Хотя эти методы давно известны, они до сих пор не публиковались. Наставник Хайдэн, обладающий огромной силой, ни разу не употребил ее во вред людям. Те способы сохранения здоровья, о которых он. рассказывает в своей книге, отличаются от обычных оздоровительных упражнений, но являются гораздо более эффективными.
Наставник считал, что он в своем возрасте мог выполнять такие сложные упражнения, как и только потому, что не был женат. Он считал, что женитьба нанесла бы непоправимый вред его тренировкам.
Учитель ел крайне мало. Его режим питания — один раз в день, при полном воздержании от мясных продуктов
Поскольку требует больших энергетических затрат, врачи советовали наставнику употреблять в пищу мясо, однако Хаидэн категорически отказался. Наставник употреблял в основном простую пищу из соленых овощей и пил ограниченное количество воды. Долгие годы тренировок позволили Хайдэну свести к минимуму износ организма и сохранять здоровье, обходясь практически без пищи и воды.
Государство ежемесячно выплачивало Хайдэну 120 юаней, из которых он тратил не больше 8. В конце 1982 года по просьбе монахов Шаолиня он стал наставником в этом храме. Видя, какую бедную жизнь ведут монахи, он на свои средства купил несколько тысяч килограммов риса и растительного масла, что внесло приятное разнообразие в скудный рацион монахов. Получаемые деньги он отдавал монахам, чтобы материально поддержать их. Кроме того, Хаидэн пожертвовал своей родной деревне значительную сумму на нужды образования и внес несколько тысяч юаней на строительство школы ушу в провинции Цзянъю.
Хаидэн мог в течение долгого времени обходиться без сна, находясь в положении и с 17 лет до глубокой старости всегда проводил ночи в молчаливом самоуглублении.
Хаидэн несколько десятков лет не принимал никаких лекарств.
В его доме находится лишь небольшой стол высотой около 1 м. Это Хайдэна. Ночью он клал сверху льняное покрывало и садился в позицию цзочань, прикрыв глаза. Так сидел всю ночь, до самого утра.
Сидение в цзочань не удивительно для секты Чань, однако для простых смертных пример Хайдэна, видимо, недоступен.
Скончался наставник Хайден в январе 1989 года в возрасте 88 лет.
Блюминг ЙОН
Йон Блюминг (родился 6 февраля 1933 года, Амстердам) — живая легенда будо искусств. Все, что связано с этим именем, может вызывать самые разноречивые оценки — от высочайших похвал до суровой критики. Но никак не удаётся уйти того факта, что каратэ в Европе было бы иным без этого человека. Большая часть занимающихся Кёкусин каратэ в европейских странах, так или иначе, связана с этим мастером либо непосредственно, либо через его многочисленных учеников.
Без сомнения, Кёкусин в Европе пережил и тяжелые времена на протяжении его деятельности. Свыше сорока лет посвятил он изучению боевых искусств и список его регалий уникален 10 Дан Кёкусин Будокай, 9 Дан Дзюдо, 4 Дан Иайдзюцу, 4 Дан Бодзюцу, 2 Дан Кендо и др.
Описание жизни мастера заняло бы целую книгу, но ряд факторов из его необычной жизни особо интересны. Детство Кантё проходило в бедности и пришлось на военные годы. Зимой голодного 1944 года, когда люди, порой умирали прямо на улицах, Йон и его сестра сами были вынуждены обеспечивать своё существование. В 1949 году, шестнадцатилетним юношей, Йон стал моряком, а когда ему исполнилось 17 — добровольцем отправился на войну в Корею в составе американского 38-го пехотного полка. Неоднократно он был представлен к наградам за храбрость, трижды был ранен. Именно здесь, в Азии, Йон Блюминг впервые соприкоснулся с тем, что станет смыслом его жизни — с боевыми искусствами.
Свой первый черный пояс он получил в Дзюдо, в 1954 году. Занимаясь этим видом единоборств, он достиг тех же высот мастерства, что и Энтон Гисик — голландский олимпийский чемпион.
