Часть A. Сказка
Вы уже знаете, в чем состоит ваша мечта. Теперь закройте глаза и представьте любимый момент в своей фантазии. Что именно должно произойти? Какова ключевая сцена в фильме о вашей жизни?
Когда вы насладитесь фантазией, откройте глаза. Опишите увиденное в нескольких словах.
Вот что получилось у моих клиентов.
Йона: «Красивый и богатый иностранец женится на мне, и мы путешествуем по всему миру.
Иногда я готовлю чудесный ужин для нас двоих, но мне больше не нужно работать на других, готовить для других или обслуживать других».
Сильвия: «Я получаю письмо, в котором говорится, что кто-то услышал мое пение на званом вечере и хочет заплатить мне пятьдесят тысяч долларов за выступление в Ла Скала».
Патрик: «В Музее современного искусства замечают мои работы и говорят: “Подайте сюда этого парня! Он гений! Мы хотим поставить в нашем саду его скульптуры!”»
Очень приятные фантазии. У всех есть такие, правда?
Конечно. Но между человеком, который иногда мечтает, и человеком, который отчаянно нуждается в сказочном счастливом конце, существует большая разница.
Давайте рассмотрим ее.
Часть Б. Анализ
Вернемся к счастливому концу вашей сказки. Задайте себе следующие вопросы:
1. В вашей фантазии мечты сбываются только после вмешательства внешних сил?
2. В конце вас ждет спасение или награда, которую получают только особые люди?
3. В этой фантазии вас «находят» или «открывают»?
4. И самый показательный вопрос: ваша жизнь бессмысленна без такого счастливого финала?
Если вы ответили положительно, значит, обрекаете себя на катастрофу. Вы обязали себя сидеть и ждать невероятной удачи, чтобы ваша жизнь наконец наладилась.
Вы запрещаете себе пойти и добиться желаемого самостоятельно. По какой-то загадочной причине вы считаете, что, если сделаете это сами, все пойдет прахом.
– Мне не пристало пробиваться наверх, – сказал мне однажды Патрик. – На это способна любая бездарь.
Представления Патрика о том, как добиться мечты, загнали его в ловушку. Если вы бунтарь, значит, вы дали себе какой-то обет, который не дает пошевелить пальцем ради себя, даже чтобы заработать на жизнь, закончить свои проекты и позаботиться о важных деталях. Вами управляют скрытые мотивы. Жить по правилам бунтаря – значит все время смотреть, как остальные идут и получают желаемое, и при этом оставаться на месте и ждать, проклиная судьбу, если ничего не сбывается.
Вы сами надели на себя смирительную рубашку.
Пока вы пассивно ждете, у вашей мечты нет шансов. Вы упускаете нынешнюю жизнь (и я не уверена, что можно рассчитывать на реинкарнацию).
Если вы бунтарь, вам не раз говорили, что такому поведению нет оправданий – и, вероятно, это правда. Но ему есть причина.
Причина есть всегда.
Вы усложняете себе жизнь по причине, которая может вас удивить: вы избегаете самостоятельно воплощать мечту, потому что не хотите лишиться шанса на спасение со стороны. Вы действительно хотите спасения больше, чем воплощения мечты. Эта пришедшая со стороны помощь, по вашему мнению, раз и навсегда докажет, что вы особый человек. И обеспечит еще одну очень важную для вас вещь: возместит ущерб – исправит старую несправедливость. Наконец-то все будет как надо.
Но откуда вы знаете, что «ущерб» нанесен вам давно – что это несправедливость из вашего детства?
Потому что вы ведете себя как человек, который застрял в детстве.
Ваше объяснимое поведение
Как может человек довести себя до такого незавидного положения? Сплошные неприятности, недовольство, огорчение для окружающих. Хотеть жить как в сказке, в то время как настоящее проходит мимо.
Не напоминает ли это остановку в развитии? Да, это именно она. Если взрослый действует как ребенок, значит, в детстве у него что-то пошло не так и он упирается, желая это исправить. Это «что-то» до сих пор составляет главнейшую драму его жизни.
Из-за кого-то или чего-то бунтари были оставлены на произвол судьбы в возрасте, когда должны были получать защиту. Какие-то печальные обстоятельства сделали их жертвой убийственного недостатка веры в себя и низкой самооценки. Это они компенсируют, воображая себя богами.
Самый ранний опыт и первое знание каждого заключается в том, что другой человек за нас в ответе. В младенчестве мы вызываем столько любви, что нас кормят, согревают, обнимают, одаряют улыбками. Ощущение заботы в раннем детстве определяет, как мы видим мир в течение всей жизни. Становясь старше, мы вынуждены выйти из положения зависимых, но, если это происходит слишком рано (из-за рождения младшего ребенка, необходимости взять на себя взрослые обязанности, потери родителя или насилия любого рода), мы начинаем вести себя как фермер времен Пыльного котла[31], которого бульдозерами сгоняют с его земли, – мы приковываем себя цепью к дому.
Вопреки всем доводам разума мы продолжаем оставаться детьми. Всегда. Годы спустя мы можем забыть причину, по которой приковали себя к детству, но цепи тем не менее остаются.
Например, если в критическом возрасте вы лишились одного из родителей по причине смерти, долгосрочной болезни или пренебрежения с его стороны, либо наблюдали, как родителя отвергают или унижают, вы получили серьезную детскую травму. В глазах ребенка все это несправедливо. Несправедливость необходимо исправить. Возмещение ущерба принимает форму великого воздаяния, которое надо просто получить, а не заработать. Итак, вам необходимо быть звездой и необходимо, чтобы вас «открыли», – но не потому, что вы талантливы, хотя это действительно так, а потому, что так будет справедливо.
Вы идете по жизни с ощущением, что в детстве вас ограбили, и теперь мир должен преподнести вам особую награду. Или чувствуете, что, сумев достигнуть небывалых высот, каким-то образом перетасуете отвратительные карты, которые судьба сдала вашему отцу или матери. Если вы бунтарь, то вы относитесь к людям, которых тиранит крошечный ребенок, скрывающийся внутри. Он заставляет жить так, как не согласится ни один взрослый. Вы в ловушке, ведь если вы начнете отвечать за свою жизнь, это приведет к глубочайшему отчаянию. Если вы пойдете на обычную работу и обеспечите некоторую стабильность, внутренний ребенок почувствует, что его похоронили заживо.
