Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 93
Сначала посыпались громкие, но завуалированные обвинения в произволе, в нарушении общепринятых прав человека, в убийствах. Политики набивали цену. За духов и богов говорил какой-то жрец, но я не понял, кого именно. Видимо, назначили специально вот такого переговорщика. Долгие и нудные перечисления претензий закончились подписанием договора о соблюдении законов России, созданием специального комитета по контролю за паранормальными сущностями. При этом многие понимали, что это чистой воды формальность, если, конечно, касается высших. Их контролировать просто невозможно, но народ хотел верить.
Мара сослалась на темноту знаний, образовавшихся во время долгого сна, на другие нравы прошлых веков.
– Не хочет междоусобицы, – пояснял змей, – чем больше народу в достатке живет, тем больше энергии собрать можно с каждого. Ведь богатый может купить больший источник, а война разорит всех. Печется о своей пасеке с людишками-пчелами.
Я ухмыльнулся, некоторые пчелы могут ужалить и посильнее.
По разделу города было озвучено пояснение, что это дела духов, людям то знание бесполезное.
Потом обсуждали территории, удостоив особым вниманием лешего и требуя от него отказаться от своих притязаний на все лесные ресурсы. Лесовик усмехнулся, заметив, что отнять лес у леса невозможно. Пошли дебаты. Долгие речи обеих сторон перебила Мара, величественно и небрежно взмахнув рукой:
– Отданы тебе будут в ведение земли зоологического сада, ботанического лесничества и Засосновского парка, что за ними, – провозгласила вестница богини. – Если подпишешь соглашение. Будет тебе где своих мохнатых к благам людским приучать. А лес все одно под твоим незримым приглядом.
Неплохо придумано. Около двух сотен гектаров получается. Один только зверинец на шестьдесят гектаров леса в черте города потянет.
– Он изначально целил на сей кусок города, просто устроил показ сил и давил исподтишка на занявшую его богиню смерти, при этом дав ей под благовидным предлогом повод согласиться на свои притязания. Она не хочет лишних трений, особенно вокруг ядерного оружия, и пошла на уступки. «Всяк смерти свое время», – любит говорить высочайшая, – прошептал змей.
Когда дошли до духа охоты, тот завел песню о своем древнем праве, о деревнях и охотничьих угодьях. Тут уж совсем интересный момент получился. Здоровенный медведь, побрякивая черепами и золотом, бесцеремонно отодвинул старца и взревел на весь зал:
– Я тебе хребет вырву, если не перестанешь препоны мировому соглашению чинить. Твое право ничто перед моим, или тебе явить мое старое обличье, дурной кошак?
Он сразу расставил несколько точек: и над английской буквой «i», и над русскими «и» и «е». Во-первых, определилось старшинство среди этих богов, а во-вторых, понятно стало, что не может хозяин тайги тщедушным старичком быть.
На четвертом часу заседания пошли требования и предложения богов. Сначала встал вопрос о социальном статусе. Решили быстро, обозначив духов неорганической формой жизни, а юридическую ответственность возложить на первого жреца. Если дух хочет жить в мире людей, он должен иметь либо помощника, либо покровителя, на которых перекладываются многие вопросы, в том числе налоговые. Все действия должны будут согласовываться со спецкомиссией, о чем, собственно, и говорил раньше Белкин.
Духи потребовали ввести праздники в честь высших богов и главным из них сделать день накануне Ивана Купалы для почитания живущих вне времени. Этот вопрос перенесли на отдельное заседание. Потом пошли интересные события. Начали демонстрировать «полезные пряники».
Первым вышел мужчина, одетый в желтое. Он представился жрецом Сварога и выложил на специальный стол знакомые мне плашки благословения и длани, а также небольшие чурочки с идолами. Всего их было два десятка. Люди оживились, услышав о супервозможностях, доступных за деньги. Ведь, заплатив рублем, можно взять малую плашку и быть бодрым весь рабочий день. А можно было и грандиозные трудовые подвиги совершать, особенно перед отчетным периодом. Жрец обмолвился, что есть разовые плашечки стоимостью чуть больше трехсот рублей, а есть с абонентской платой на неделю, месяц и год. Правда, на годовые нужно кровью договор заключать. Понравились людям и противопожарные длани, стоившие по пять тысяч штучка. Шум в зале заметно усилился. И если Сварог наделял силой ремесленников-мужчин, то Макошь, которая пришлет своих представительниц немного позже, покровительствует женщинам.
– Нет ничего лучше веры в чудодейственные вещи, – прошипел змей. – Нет ничего ценнее, чем деньги. Сие есть просто сокрытая форма поклонения. Люд честной приносит жертву и получает покровительство богов в виде дощечек. Произнося «Сварог, помоги», человек шепчет молитву и отдается во власть божеству, позволяя пропускать через себя вселенскую силу. Все просто и красиво. Люди должны хотеть пользоваться, значит, должны видеть сиюминутную пользу.
Многим мелким духам предложить было нечего, кроме охраны от напастей социальных учреждений. В дамки попытался выскочить Соблазень, заявив, мол, может дать защиту от грызунов, но оговорился, что только в пределах Новониколаевска и его пригорода. Цену и условия не назвал, хотя я думаю, что желающие найдутся. Правда, и тут ложку дегтя внес полоз, буркнув, что в частном доме домовой лучше справится, а этому достанутся крупные склады предприятий, да и то за оттягивание части полученной энергии Велесом, богом скота, за лицензию на вмешательство в его ведомство.
Дошла очередь до берегинь. На стол легли многочисленные маячки для детей-потеряшек, кровоостанавливающие, противоожоговые и прочие медицинские заклинания первой помощи, привязанные к жетончикам из бересты и коры плакучей ивы. Ассортимент был огромный, цены демократичные, но не настолько, чтобы производители лекарств забеспокоились.
Богиня реки, помимо оберегов, не дающих утонуть в одночасье, зашла сразу с козырей, потребовав поставить ей алтарь с идолом на берегу рукотворного моря, которым так называли горожане водохранилище, а также ежедневных молитв и договора о пожертвованиях из казны. Взамен обещала сдерживать и смягчать паводки, следить за состоянием гидроэлектростанций, шлюзов и мостов. Высказала желание взять под опеку рыбаков, особенно зимних. Пошутила про оберег со словами «Ловись рыбка большая и маленькая». Предложила создать личную ферму для получения черной икры. Ей, богине, проще держать в узде вольную рыбу.
Дух охоты, наоборот, сказал, что хрен кто какую дичь возьмет без дозволения. Но обещал псов охотничьих и ездовых пород оберегать.
Леший промолчал, отложив свою речь на потом.
Дошло дело и до Мары. Народ замолчал в ожидании.
– Вы, должно быть, ожидаете защитных амулетов на долгую жизнь, обещаний благополучного посмертия и тому подобного, – начала богиня посредством своей вестницы. – Не буду я нарушать вечный закон рождения и смерти. Не буду мелочиться и с зимними забавами. Нет. Я другое предложу. Каждый имеет желание силой обладать. Каждый быть чародеем мечтает.
Она поманила девочек из свиты. Четверо из них вышли вперед, держа подносы, накрытые черной тканью. Они склонили головы и по очереди протянули свою ношу богине. Вестница сняла первое покрывало, подняв в тонких пальцах предмет, похожий на деревянную спицу.
Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 93
