дней сохранилось девять рукописей хроники, написанных на англосаксонском языке и на латыни.
26
Гостия – освященный маленький пресный хлебец, используемый для причастия в западной христианской церкви.
27
Каролинги – королевская и императорская династия, правившая с 751 по 987 год в государстве франков, а после его распада – в Западно-Франкском королевстве, Восточно-Франкском королевстве, в Италии и в некоторых мелких государствах.
28
Белое духовенство – священники и церковные иерархи, живущие в миру и общающиеся с мирянами; черное духовенство – члены монашеских орденов.
29
Святой Исидор Севильский (560/570–636) – архиепископ Гиспалы (Севильи) в вестготской Испании, ученый, писатель и богослов, последний латинский Отец Церкви, основатель средневекового энциклопедизма. Автор «Этимологии» – универсальной энциклопедии в 20 книгах, систематизирующей позднеантичные знания в соответствии с христианскими представлениями. Активно участвовал в политической жизни Толедского королевства и имел большое влияние на семерых сменявших друг друга вестготских королей. После смерти почитался как святой и чудотворец, в 1598 году был официально канонизирован Римской католической церковью. С конца 1990-х годов считается покровителем Интернета.
30
Семь свободных искусств – переосмысленное в Средние века античное учение о науках, подготавливающих к овладению философией. Средневековые семь свободных искусств состояли из тривиума (грамматика, логика (или диалектика)) и риторика) и квадривиума (арифметика, геометрия, астрономия и музыка (гармоника)).
31
Полдников Д. Ю. Доктрины договорного права Западной Европы XI–XVIII вв.
32
Клюнийское аббатство в Бургундии, изначально подчинявшееся непосредственно папе и ставшее во главе движения против падения нравственности духовенства, получившего название «Клюнийская реформа». В 931 году папа Иоанн XI даровал аббату Клюни право принимать под свою юрисдикцию монастыри, желавшие следовать этой реформе. Это привело к тому, что к середине XI века к Клюни присоединилась большая часть французских и бургундских монастырей (около 65). В XII веке клюнийские монастыри появились в Италии, Испании, Англии, Германии и Польше, а общее число их приближалось к 2000. Клюнийский монастырь пользовался большим влиянием, из него вышло 12 кардиналов и несколько пап, в том числе папа Григорий VII, инициатор Григорианской реформы. Из первых девяти аббатов Клюни пятеро были причислены к лику святых.
33
Симония – это изначально продажа благодати Святого Духа. Термин происходит от имени волхва Симона, который пытался купить у апостолов право даровать благодать возложением рук, как это делали они. На практике симонией называется продажа и покупка церковных должностей, духовного сана, церковных таинств, священных реликвий и т. д. В средневековой Европе борьба между папами и светскими правителями за главенство над владениями церковных феодалов обострила проблему симонии как выдачи церковных должностей своим людям или продажи их. Церковные соборы один за другим обличали продажу должностей, запрещали ее и требовали лишать сана тех, кто получил его путем симонии. Но справиться с этой проблемой так и не удалось, и в конце концов симония стала одной из причин начала Реформации.
34
Николаизм – еретическое течение в раннем христианстве, но клюнийцы, судя по всему, прежде всего имели в виду обычай священников жениться, который, как они считали, был перенят у еретиков-николаистов.
35
Поговорка «быть святее папы римского» произошла именно от этого постулата и применяется для обозначения излишнего рвения или фанатизма, когда кто-то уж так старается, что доходит до крайностей или откровенного ханжества. Считается, что придумал ее в XIX веке Бисмарк, но скорее всего он использовал уже существовавшее расхожее выражение. В России выражались проще: «заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибет».
36
Цит. по книге «Средневековье в его памятниках» под ред. Д. Н. Егорова.
37
Филипп II Август (21 августа 1165–14 июля 1223) – король Франции с 1180 года. Был отлучен папой от церкви из-за своего скандального развода с Ингеборгой Датской и женитьбы на Агнессе Меранской.
38
Бруно, или Бруно из Магдебурга, или Бруно из Мерзебурга – саксонский монах и хронист второй половины XI века, автор книги о Саксонском восстании 1073–1075 годов, в которой он также немало плохого рассказывает об императоре Генрихе IV.
39
Liber Diurnus (Ежедневник Римских понтификов) – сборник шаблонов и формуляров официальных документов, использовавшихся папской канцелярией в раннем Средневековье.
40
Кондратьева А. Н. К вопросу об истории создания «Декрета Грациана».
41
Клирик – в широком смысле – представитель духовенства, но иногда в их число включались даже мирские лица, занимавшие определенные должности при церкви, епископе или монастыре.
42
В 1538 году, после Реформации, Бекет был объявлен лжесвятым, а его гробница уничтожена, но в народе его культ продолжил существовать.
43
Здесь надо обязательно отметить, что, во-первых, Иннокентий III (был папой с 1198 по 1216 г.) сам был богословом и юристом, он изучал богословие в Парижском, а каноническое право в Болонском университете. А во-вторых, именно в правление Иннокентия III папство переживало свой расцвет. Он считался самым могущественным и влиятельным человеком в Европе.
44
По версии доктора Кена Пеннингтона, профессора Католического университета Америки, специализирующегося на истории права, с этими вопросами к папе обратился архиепископ Лундский, и дело касалось шведского духовенства. Декрет папы в его работе называется Ut fame.
45
Канонисты – составители и комментаторы положений канонического права, то есть церковных законов. Сначала изучение канонического права состояло в объяснительном чтении канонов и в примечаниях, имевших целью согласование их между собою и с гражданскими законами. То есть по сути они читали разрозненные источники по каноническому праву и объясняли, что там имеется в виду. Из примечаний канонистов в итоге и сложилась полноценная система канонического права. Тех юристов, кто так же работал с источниками по римскому праву, называли глоссаторами.
46
Глоссаторы – средневековые юристы (доктора права и студенты), занимавшиеся римским правом в рамках традиции, заложенной в Болонском университете. Школа глоссаторов была популярна в Италии, Франции и Германии в XI–XIII веках. Результаты работ школы глоссаторов были соединены в одно целое Аккурсием в Glossa ordinaria. Глоссаторам принадлежит заслуга ознакомления Европы с римским правом в его полном и чистом виде.
47
Бартоло да Сассоферрато (ок. 1313–1357) – итальянский
