Ознакомительная версия. Доступно 24 страниц из 119
почин от реки Суры от устья реки Труево вверх идучи до бору и через бор по обе стороны до болота и через болото до устья реки Амелея… А строевой и дровяной лес ездить им, мурзам и татарам, в Сурский большой лес по обе стороны Суры реки. И на той своей поместной земле они, Уразмамет с товарищи, построились дворами (деревня Усть-Индерка, Труевская поляна тож) и многую землю распахали и с 1685 г. владели без споров до 1688 г., т. е. пока в 1688 г., октября 8 дня не было основано село Русское Труево, Богоявленское тож…»
Первыми поселенцами, как мы видим, были служилые и ясашные инородцы, а именно татары, мордва и небольшое число чуваш, которые получали земли за сторожевую службу. Некоторые из них получали здесь земли уже в виде прибавки к своим старым поместьям в Темниковском, Саранском и Симбирском уездах. В первой трети XVIII в. татарские селения распространились на всю территорию Кузнецкого, Сосновоборского, Неверкинского и Лопатинского районов.
Еще из энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона мы узнаем, что «… в деревне Индерка (Усманка, Труевская поляна, Саратовской губернии Кузнецкого уезда при р. Суре) численность 429 дворов, около 3000 жителей татар, занимавшихся сплавом леса, 5 мечетей, школа, 5 лавок, шерстомойня, еженедельные базары».
Но после замены сторожевой службы на лашманскую повинность по заготовке корабельного леса, которая здесь продолжалась до 1825 г., и невыносимые суммы всяческих налогов и поборов вынуждало первопоселенцев бежать дальше, преимущественно в восточном и южном направлении – на Дон, в Азов, или же – в дремучие засурские и кададинские леса. Изнурительная работа в лесах стала сильным ударом для большинства служилых татар, а после издания в 1724 г. закона о подушном обложении добавочным налогом татарские мурзы и служилые князья оказались в числе государственных крестьян, потеряв свой прежний высокий статус и привилегии. Позднее, потомки татарских служилых князей и мурз в 1767 г. требовали от властей не равнять служилых с ясачными, дать им широкие права для торговли, свободу вероисповедания и т. д.[112]
В 1763 г. Екатериной II было высказано пожелание осовобождения приписных крестьян от обязательного несения работ в адмиралтействе, а вместо них нанять посторонних рабочих. Рассмотрев предложение императрицы, комиссия о «Российских флотах» 1766 г. постановила, что вряд ли кто их них добровольно пойдет на эту работу. «По мнению комиссии лучше было бы оставить служилых татар и мурз в прежних работах, но при этом увеличить им плату за работу. Постановление комиссии было принято, но оно не удовлетворило приписных татар. Как и раньше они продолжали писать жалобы и челобитные, в которых просили освободить от тяжелой повинности и оставить на крестьянском подушном окладе в 1 руб. 10 коп. Жаловались они, что от 50-летней кабалы у адмиралтейства совсем разорились»[113].
ГАПО, ф. 158, оп. 2, д. 64
Отсутствие плодородных земель в районе препятствовало успешному развитию земледелия. В материалах Генерального межевания отмечается, что в черте отвода земель и лесов новокрещеной мордве и однодворцам «земля – чернозём с песком и каменистая, хлеб и покосы средственны, лес строевой, дубовый, березовый, осиновый, липовый, сосновый, между коим – и дровяной». Поэтому со второй трети XIX в. наметилось промышленное развитие района с использованием лесных богатств и реки Суры. Этим занялись наиболее предприимчивые помещики, основавшие винокуренные заводы, стекольные и суконные фабрики, требовавшие большого количества дров и воды. Обычно мелкие производства, получив на ярмарках некоторую известность, через непродолжительное время скупались крупными землевладельцами и промышленниками, это – Зубовы, Колокольцовы, Литвиновы. При с. Сыромясе 2 надворного советника Аполлона Колокольцова, построенные им самим, на коих в первом – на тринадцать, а на втором – на двенадцать кубов пятьюдесятью человеками рабочих людей выкуривается в год вина по одиннадцати тысяч ведер, а иногда и более, которое поставляется по контрактам в город Пензу, Троицк и Шешкеев. При том же Сыромясе винокуренный завод его же, Колокольцова, состоящий на откупе у прапорщика Сумарокова, в котором на пяти кубах десятью человеками наемных рабочих людей выкуривается всего вина по четыре тысячи ведер, а иногда и более, которое доставляется сухим путем в город Мокшан (РГАДА, ф. 1355, оп. 1, д. 1032)[114],[115].
АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ ДЕЛЕНИЕ, 1914 г. Пензенская губерния, Городищенский уезд: Сыромясская волость: с. Верх. Мывал, д.; Вязовка, с; Дмитриевка, с; Сыромяс (Архангельское), с; Сыромясские выс, д.; Татарский Сыромяс, д. Поселки.
В 1913 г. в Городищенском уезде было 28 волостей, в том числе Чаадаевская, Городищенская, Лопуховская, Никольско-Барнуковская, Никольско-Пестровская, Сыромясская, Чемодановская, Шнаевская и т. д.
В «Списке населенных мест Средне-Волжского края, (1930–1931 гг.) указано, что «… в глубине Чаадаевского района располагалась еще одна крупная деревня Татарский Сыромяс. Там стояло 287 домов, проживало 1436 жителей. В то же время в селе Русский Сыромяс проживало 1773 жителей». Мордовская д. Сыромяс позднее стала с. Архангельское в отличие от сельца Сыромяс. Входило в состав Сыромяской волости Городищенского уезда. В «Списках населенных мест Пензенской губернии» (1869 г.) д. Татарский Сыромяс отнесена к Городищенскому уезду 1-го стана, при 62 дворах, из 234 муж. и 245 жен., одна мечеть. Татарский Сыромяс сегодня прикреплена к Маркинскому с/совету Сосновоборского района. На 1.1.2004 г. – 93 хоз-ва, 228 жит.
Татарский Сыромяс, 2019 г.
Вся татарская служилая элита к этому времени уже утратила свое княжеское звание, но часть из них добилась освобождения своих земель от обложения оброчною податью. Тяжба о восстановлении своих дворянских «достоинств» длилась очень долго. В итоге все потомки татарских князей и мурз постепенно сливались с массами крестьянского населения, хотя, как отмечается в источниках, «в большинстве селений и не примирилось с таким положением… К общинному владению и связанной с ним круговой порукой они относятся крайне враждебно и, наоборот, очень дорожат своим четвертным земельным устройством, с которым для них связаны представления о старинных привилегиях и надежды ни возобновление этих привилегий в будущем. Некоторые семейства начинали отыскивать документы, подтверждающие свое дворянское достоинство с конца XVIII в., и находили сохранившие документы своих предков и жалованный характер своих земель, но, тем не менее, эти семьи оставались в положении государственных крестьян».
Прошение жителя д. Индерки, Труевская поляна тож, от Юсупа мурзы Утемишева сына князь Тленчеева (ГАСО. ф. 19, оп. 1, д. 1)
АЛЬМЯШЕВКА (Альмяш),
Ознакомительная версия. Доступно 24 страниц из 119
