деревянных кадках стояла черная и красная икра по вполне доступной цене. На прилавках лежали огромные туши лососины и семги, мясо самых различных сортов, окорока, поросята, колбасы, названия которых теперь никто не знает, сыры, фрукты, ягоды – все это можно было купить без всякой очереди и в любом количестве. Даже на станциях метро стояли ларьки с колбасами, ветчиной, сырами, готовыми бутербродами и различной кулинарией. На больших противнях были разложены отбивные и антрекоты. А в деревнях в любом дворе в жаркий день… вам выносили кружку молока или холодной ряженки и не хотели брать деньги» [26, с. 176]. Главное, что все эти продукты были доступны по ценам отечественного производства, то есть выращены на полях Советского Союза и переработаны на наших фабриках на отечественном оборудовании, и в них полностью отсутствовали вредные для здоровья вещества.
Особое место после Гражданской войны занимало развитие культуры народов СССР. В то время люди не смотрели подобострастно на Запад, а пели свои задушевные песни, смотрели свои добрые фильмы и читали книги своих дореволюционных и советских писателей и поэтов.
На фоне сегодняшнего сатанизма, пошлости и безвкусицы только культура, созданная при советской власти, сохраняет в людях человеческое лицо. Эта культура настолько многогранна, что невозможно ее ограничить восхитительными, талантливыми, добрыми, делающими человека лучше художественными книгами, кинофильмами, спектаклями, музыкальными произведениями, оперой, балетом, советской реалистической живописью, телерадиопередачами. Отношение к родине, отношения между людьми, отношение к женщине, к детям, производственные отношения, система образования занимали одно из ведущих мест в советской культуре. Это культура другой, высшей цивилизации. Расцвет культуры советской цивилизации пришелся на период с середины 1930-х до середины 1950-х годов XX века.
В воспитании поколения 1930-х годов, впервые после времен Ивана Грозного, разрушающий нашу культуру и извращающий нашу историю Запад перестал быть примером для подражания.
Важно, очень важно, что в то время любое печатное, озвученное СМИ слово контролировалось государством. В этом и был залог воспитания прекрасного человека. Ибо воспитание людей можно доверять только порядочным, эрудированным, глубоко разбирающимся в рассматриваемом вопросе, любящим Россию воспитателям. Вся мощь советской науки работала над формированием, воспитанием личности.
Традиционное государство-семья стояло на пути лжи, недобросовестности, профессиональной неподготовленности, моральной распущенности, пропаганды человеческих пороков и других нечаянных или умышленных передач информации, вредящей делу воспитания духовно и физически прекрасного, глубоко образованного, всесторонне развитого человека. И, несмотря на огромные силы, затрачиваемые страной на индустриализацию, к концу 1930-х годов цель формирования нового советского человека была достигнута.
Мы можем видеть этих юношей и девушек в замечательных документальных кадрах 1930-х годов, начиная с «Парада физкультурников», летчиков аэроклубов, стахановцев и кончая нашими научными, литературными и кинематографическими художественными произведениями. Мы видим этих людей в хронике Великой Отечественной войны. Мы слышали тысячи написанных ими прекрасных песен, видели десятки поставленных ими художественных фильмов, читали сотни написанных ими книг. Во многих случаях они создали лучшее, что было создано за всю историю России. В то время были созданы драгоценнейшие сокровища советской, русской культуры.
Мы видим этих людей в сохранившихся архивных материалах. Они совершенно не похожи на то, какими их изображают в настоящее время. Многим из этих прекрасных советских людей пришлось сложить свои головы на полях сражений.
Угроза нападения с Запада, как дамоклов меч, нависала над Россией во все годы после окончания Гражданской войны. Локарнские соглашения откровенно нацеливали западноевропейские страны на нападение на СССР. Возрастала угроза вооруженного нападения извне. Одновременно нарастала и угроза внутреннего переворота на основе перманентного заговора оппозиции! Действия Троцкого показывали, что между возглавляемыми им большевиками-космополитами и возглавляемыми Сталиным большевиками-государственниками имеется принципиальное, антагонистическое, непримиримое противоречие.
Курс Троцкого не соответствовал не только русской культуре, но и геополитическим интересам СССР. Сталин отверг идею мировой революции и большое внимание уделял дальнейшему освоению Урала и Сибири. Планирование размещения там стратегически важных объектов промышленности накануне принятия первого пятилетнего плана свидетельствует не только о его стремлении освоить просторы и богатства Сибири, но и о его понимании неуязвимости расположенных в глубине страны объектов для противника, который мог на нас напасть с Запада.
Огромное значение придавалось освоению главной транспортной артерии, связывающей европейскую часть страны с северными и восточными районами Сибири, – Северному морскому пути, а также развитию в этих регионах воздушного транспорта. Походы «Красина» и «Челюскина», рекордные перелеты Чкалова, зимовка папанинцев и многие другие известные события не были просто отдельными яркими героическими эпизодами, а являлись логичной цепью событий по завоеванию громадных пространств Сибири и Арктики.
В 1934 году Сталин также поставил задачу создания мощной аграрной базы за Волгой. В 1939 году была принята новая программа строительства заводов-дублеров за Уралом и в Сибири. В процессе выполнения первой пятилетки, 4 февраля 1931 года, Сталин сказал: «Задержать темпы— это значит отстать. А отсталых бьют… Мы отстали от передовых стран на 50-100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут» [67, том 13, пункт 18 «О задачах хозяйственников»].
Через 13 лет после начала выполнения первого пятилетнего плана и через 10 лет после указанного заявления Сталина гитлеровская Германия напала на Советский Союз. Честь и слава советским людям, пробежавшим за 10 лет это гигантское расстояние между промышленным развитием СССР и Запада. И в 1945 году советские солдаты ехали с фронта домой победителями под радостный стук колес, переливы баянов, солдатскую пляску, игру духовых оркестров. Когда смотришь, например, в фильме «Два Федора» на ликование наших солдат, едущих с войны домой, то иногда вдруг подумаешь: «А что было бы, если бы мы проиграли войну?» Подумаешь и ужаснешься.
Индустриализация и коллективизация позволили решить в СССР проблему секторного разрыва, которая являлась основной неразрешимой проблемой царской России и лежала в основе всех революционных потрясений, ослабляла страну и позволила Западу после февраля 1917 года начать хозяйничать в России, как в своей колонии. Все эти разговоры о том, что без Октябрьской революции в России установился бы такой же капитализм, как в Англии или Америке, не стоят ломаного гроша. Именно Запад не позволял России установить капитализм типа капитализма в указанных и других европейских странах. Запад насаждал в России периферийный капитализм, призванный работать на благо западных стран.
Суть проблемы заключалась в том, что промышленность России находилась в руках индустриально развитых стран Запада, которые не допускали развития российской промышленности до уровня, когда она сможет вбирать из деревни всю высвобождающуюся рабочую силу, а взамен село обеспечит машинами и удобрениями. В результате увеличения численности сельского населения земли на каждого крестьянина приходилось все
