знаком Козерога и восходящий знак Козерога.
Иисус в Евангелиях называется назаретянином (назореянином) отнюдь не потому, что родился в городе Назарете или был из Назарета. Город Назарет был основан после восстания 68—74гг. нашей эры. Но во времена Иисуса было множество иудейских сект, среди которых была секта назареев. Назареи были признанными целителями (некоторые источники утверждают, что еще и магами), а в Евангелиях неоднократно рассказывается о том, что Иисус, которого называют назареянином, и сам исцелял, и своих учеников учил исцелять. Классический показатель способности к целительству в астрологии – положение Луны в 12 доме гороскопа. В данном случае Луна должна находиться в знаке Стрельца. В период с 20 февраля до 23 марта 7г. до н. э. Луна была в Стрельце 21—23 февраля и 20—22 марта. Я полагаю, что следует искать время рождения Иисуса в районе ночи с 21 на 22 марта по следующей причине. В Евангелие от Луки (2.8) написано: «В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего». Навряд ли выпас скота осуществлялся в зимнее время да еще ночью. Зато в конце марта в Палестине ночи уже достаточно теплые, да и травы для выпаса достаточно.
Коррекцию времени рождения Иисуса можно легко провести по регистрации его брака. То, что Иисус был женат, лично для меня является вполне очевидным фактом по нескольким причинам:
1.Я согласна с профессором Геза Вермеш из Оксфордского университета: «Евангелия хранят полное молчание по поводу семейного положения Иисуса… Речь идет о необычной в древнееврейском мире ситуации, которая заслуживает особого исследования». Ведь из Евангелий известно, что большое число его учеников, например, Петр, были женаты, и что, со своей стороны, Иисус не восхваляет целибат: «Разве вы не читали, что Создатель с самого начала создал мужчину и женщину?.. Так пусть мужчина оставит отца и мать и прилепится к жене своей, и будут двое единой плотью», – объявляет он в XIX главе от Луки. Это, а также древняя еврейская традиция, согласно которой было не только обычным, но и обязательным избрать путь брачного союза, уже может заставить предположить, что Иисус, вероятно, тоже был женат. Впрочем, целибат в те времена сильно осуждался – один еврейский писатель конца I в. даже приравнивает его к убийству – и, за исключением некоторых ессейских общин, было также обязательным для отца семейства найти жену своему сыну, как и обрезать его. Поэтому неженатый Иисус, обосабливающийся таким образом от своих современников и нарушающий закон предков, не преминул бы привлечь к себе внимание, и Евангелия говорили бы об этом, как об особенности, достойной того, чтобы ее отметить. Но нигде нет вопроса о возможном безбрачии Иисуса, и это молчание само по себе составляет достаточно серьезный признак того, что он был женат, коим не стоит пренебрегать».
В Евангелиях Иисуса постоянно называют «равви». Он практиковал высшую форму религиозного обучения, которая давала ему право на официальный титул «равви». И, если Иисус действительно был «равви», то брак его становится не только возможным, но безусловным, ибо еврейский закон весьма определенным образом высказывается по этому поводу: «Неженатый человек не может претендовать на обучение других».
2.В четвертом Евангелие есть весьма интересное и вызывающее много вопросов описание свадьбы в Кане. Если это чужая свадьба, а не Иисуса, то:
а) с какой стати мать Иисуса распоряжается на ней и, например, не довольствуется простым напоминанием сыну о том, что надо наполнить кувшины вином, а просит его об этом так, что сама кажется хозяйкой этих мест: «И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. Иисус говорит Ей: что мне и тебе Жено? еще не пришел час мой». Но этот ответ не смутил Марию, которая обратилась тогда прямо к слугам: «Что скажет Он вам, то сделайте». И слуги тотчас повинуются ей, словно они привыкли получать приказания от Иисуса и его матери.
б) с какой стати Иисус, если он действительно только гость, распоряжается на свадьбе, да еще и заботится о горячительном для гостей? Кстати, сотворение вина – первое чудо Иисуса.
в) вам не кажутся странными слова «хозяина стола» (распорядителя на свадьбе) после того, как он попробовал вино: «…зовет жениха и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе». Эти слова явно относятся к человеку, который дал это вино, Иисусу, а у Иоанна они обращены к «жениху».
Единственный правильный ответ на эти вопросы: жених и Иисус – одно и то же лицо, и в Евангелие от Иоанна описана свадьба Иисуса. Поскольку Иисус начал свою деятельность в качестве «равви» в возрасте 30 лет, то, скорее всего, именно в этом возрасте он и сочетался браком.
Итак, мы знаем место (город Кана) и год бракосочетания – 23г. н.э.
Используя метод первичных зодиакальных дирекций МС к управителю первого брака (1 градус – 1 год) можно вычислить время рождения в пределах 4 минут:
– В ночь с 21 на 22 марта 7г. до н.э. восходящий знак Стрельца с включенным знаком Козерога и восходящий знак Козерога были с 00ч.36мин до 1ч.42мин. 22 марта (если позже, то Луна не попадает в 12 дом).
– МС в Весах.
– Управитель брака при ночном времени рождения у мужчин – Луна, которая в этот период находится на 17—18 гр. Стрельца.
– Далее производим расчет времени рождения методом первичных зодиакальных дирекций к управителю первого брака.
– Получаем время рождения – 00ч.56мин.
Теперь можно составить гороскоп Иисуса Христа:
Влияние показателей «правша» и «левша» в гороскопе, или «правило большого пальца»
Эта статья первоначально была опубликована в научно-популярном астрологическом бюллетене «Астролог» №1 (252) 2014 года (стр.15—16). Я решила доработать ее, дополнив примерами, которые показывают, как на практике можно использовать показатели «правша» и «левша» при анализе гороскопа. Примеры, которые я привожу в статье, взяты из практики. Заболевания и травма, которые произошли с моими клиентками, были спрогнозированы и произошли точно в указанные сроки.
Начав работать консультирующим астрологом в 1994 году, я использовала для анализа гороскопа классические показатели, принятые повсеместно. Например, у мужчин дом отца – 10, матери – 4, а у женщин наоборот – дом отца – 4, а матери -10. Также для определения «право-лево» у мужчин брала восточную часть гороскопа как левую, а западную как правую. А у женщин наоборот, восточная – правая, а западная – левая. И чем больше я проводила повторных консультаций с клиентами, тем больше замечала, что что-то в этой системе не срабатывает. Например, я прогнозирую травму правой руки, а женщина ломает левую. Прогнозирую левостороннюю пневмонию, а у клиента – правосторонняя. Даю прогноз по возможности инсульта у мамы, инсульт получает папа клиента.
В результате долгих исследований мне пришла идея попробовать изменить для некоторых показателей гороскопа (мама-папа, дети, право-лево) их расположение, учитывая то, кем в действительности является человек – правшой или левшой (причем, практика показала, что следует использовать этот метод, даже если человек – латентный левша).
В начале консультации я всегда прошу клиента переплести пальцы рук «в замок» и смотрю, какой большой палец (правой или левой руки) находится сверху. Если палец правой руки, то человек – правша, если левой – левша. Даже если человек считает себя правшой, пишет правой рукой, например, но «в замке» левый палец сверху, значит, он – латентный левша (переученный в детстве). Некоторые клиенты мне говорят, что не помнят, что их переучивали. Но я очень сильно подозреваю, что когда маленькому послушному ребенку дают ложку (ручку, карандаш, ножницы при обучении) в правую руку и заставляют пользоваться именно ею, то будь он хоть трижды левша, у него разовьется сильнее моторика правой руки, но тип мышления и реакции останется все равно «леворукий». Кстати, попросите своих знакомых, которые считают себя правшами, переплести пальцы рук в замок. Если сверху левый палец, то вы услышите, что какие-то действия ему проще выполнять левой рукой. Кроме того, переученные (латентные) левши чаще
