вода. Общий душ. Посмотрите только, как дети живут. В каких условиях! (На самом деле никаких ужасающих условий на видео и близко не видно! — М.З.) За это наши хлопцы погибают? (Говорит на русском языке с украинским выговором. — М.З.). Смотрите, женщина в шапке спит, а дети — одетые. Это просто кошмар! Спасибо большое за такой прием! Никого не оформили, никаких документов не выдали. Никаких соцвыплат. Ничего! Что нам делать дальше, к кому обратиться?»
Украинская беженка (легко найти в соцсетях), изъясняющаяся исключительно на матерном языке, объясняет жителям Эстонии, что у них нищая и никому не нужная страна, которая живет только благодаря украинцам, особенно сейчас, когда к ним прибыло такое благо в лице беженцев. А если кто требует от украинцев чего-то или ему не нравится поведение беженцев, то они (эстонцы) должны «валить» из Эстонии! Если «тормоза-эстонцы» не поняли, то она им вколачивает это несколько раз: «Валите!» Господа-прибалты, вы посадили свинью за стол? И куда, полагаете, она ноги денет?
Ничего, время — лучший лекарь и самый справедливый судия. Поэтому рано или поздно байданутая Европа очнется. Несмотря на массированную пропаганду, европейцы должны же, в конце концов, сами убедиться, кто такие нынешние украинцы и в чем их фундаментальное отличие от русских.
Первые постоянно ноют и чего-то требуют, не давая ничего взамен и не задумываясь, что пора бы уже начать кардинальным образом менять собственную жизнь, а не вечно «майданить» и ныть. Впрочем, об этом еще и наши классики предупреждали: «У хохла бескорыстная любовь к подлости. Он ничего с этого иметь не будет, но гадость ближнему сделает» (Н. Гоголь). «Наиважнейшею приметою хохлятского народа есть его садистская жестокость» (М. Горький). «Ох, как тяжко жить на Украине, в этом смердючем центре физического и морального разврата, подлости, вранья и злодейства» (С. Аксаков). «Хохол есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете» (И. Тургенев). «Хохлы упрямый народ: им кажется великолепным все то, что они изрекают, и свои хохлацкие великие истины они ставят так высоко, что жертвуют не только художественной правдой, но даже здравым смыслом. Эти упрямые мужики всегда хватаются за великое, потому что не умеют творить малого. Это глубокомысленные идиоты, которые бранят Гоголя за то, что он писал не по-хохлацки, будучи деревянными, бездарными и бледными бездельниками, ничего не имеют ни в голове, ни в сердце» (А. Чехов).
Все годы советской власти, да почитай и до майдана-2014, мы не замечали (или не хотели замечать?) этих мудрых мыслей классиков, которые, конечно же, не случайно рассуждали на столь болезненную тему.
А как скрывали мы сами от себя в архивах зверские преступления бандеровцев-укрофашистов! Ну как же — братский народ, зачем его травмировать. А еще, вослед Льву Гумилёву, с тайной надеждой думали, что вот когда украинец поумнеет, он станет русским. Да ничуть не бывало!
Оставленный без присмотра старшего брата, украинец в своей хмельной самостийности все профукал из того состояния, которым от щедрот своих одарил его русский народ. За три десятилетия украинская промышленность, сельское хозяйство и наука просто стерты в пыль. А ведь Россия создала государство Украина, собирая его по кусочкам, по лоскутам. Одарила его землями, просторами, сформировала и укрепила.
Всегда чтила и уважала Украину, обустраивала ее, вкладывала в нее сердце и душу, не говоря уже о деньгах. Это именно Россия отстроила украинские города после столь ныне любимого там Гитлера-«освободителя», который от «неньки» камня на камне не оставил. Когда Украина взалкала «нэзалэжности», Россия взяла на себя все ее долги. И продолжала содержать Украину. Когда украинским гражданам стало негде работать, Россия принимала их у себя, отдавая им рабочие места и зарплаты своих граждан. Когда Украина «майданила» — Россия призывала ее опомниться. И продолжала содержать, кормить, увещевать всю эту хамскую неблагодарную стаю. А ей все было мало. Жадная свора не унималась и все требовала: «Дайте, дайте! Газа! Нефти! Света! Денег! Дайте! Дайте! Да непременно на халяву! Сволочи, мало дали! Все давайте!» Будь моя воля, я бы в законодательном порядке запретил самопожертвование. Оно всегда развращает тех, ради кого приносятся жертвы.
Украинцы до краев развращены благородством и милостью россиян. Поэтому и не сумели ничего сохранить из российского наследия. Все по ветру пустили. До копеечки, до грошика. И при этом взрастили целые поколения бесов с черными душами, которые только и умеют, что хаять благодетеля. И все норовят залезть к нему в карман. И грызут руку дающую. И вытирают ноги о его милосердие.
Вот откуда произрастают это запредельное хамство и остервенелое жлобство «отдельных представителей братского народа». Только думается мне, что не только нацистской «пропагандой в законе», ныне процветающей на «нэзалэжной», оно провоцируется, но и передается по наследству от отца с матерью. Как пройдешь тут мимо воспоминания польского еврея Томаса Блатта: «Я не могу сказать, что Демьянюк (страшный надзиратель, уничтоживший тысячи людей. — М.З.) был в Собиборе. Но я вам могу сказать, что украинцы были хуже всех, они были везде и творили все что угодно».
А вот что пишет известный британский социолог Майкл Манн: «Многих лагерных охранников называли украинцами. Некоторые исследователи считают, что это и были украинцы. И нацисты, и евреи вешают это клеймо на вспомогательный персонал всех концентрационных лагерей в Восточной Европе… И чаще всего украинцев ставили туда, где требовалась особая жестокость. Один из них рассказывал: «Когда мне дали дубинку, я почувствовал себя совершенно другим человеком». Узники говорили, что некоторые были исчадиями ада, а другие казались нормальными людьми. «Когда я смотрел на них и слушал, как они поют «Думку», да с такой тоской, я не мог поверить, что те же самые славные ребята только что беспощадно расстреляли в лесу партию заключенных», — вспоминает один из выживших.
В следующем примере уж точно наличествует определенная генетическая ущербность, передавшаяся по наследству. Года три назад случайно встречаюсь в санатории Марфино с однополчанином по газете «Красная звезда» Сашей Ол-ником. Обрадовались друг другу, обнялись — лет пятнадцать не виделись. Вечером я с бутылкой коньяка завалился в гости к коллеге. Слово за слово, конечно же, мы вырулили к событиям на нашей малой многострадальной родине. И вот тут-то я натурально охренел (простите за сленг). Мой собеседник брызжа слюной не просто повторял зады бандеровской, порошенко-вальцмановской идеологии, царившей тогда на «нэзалэжной». Он с лютой агрессивностью одобрял (!) убийство Олеся Бузины и сожжение одесситов! А Россию при этом поносил последними злобными, подзаборными словами, которые я даже повторять брезгую. Передо мной в исступленной ярости витийствовал с самыми лживыми аргументами
