из Иерусалима и увидит Марию, что тогда? – Да, это будет, пожалуй, самое лучшее: я тайно удалю ее и буду негласно заботиться о ней, так что, кроме моих детей, никто другой ничего не узнает об этом!
10. А ее невинность Господь непременно со временем сделает явной, и тогда все будет спасено. Итак, быть посему во Имя Господне!»
11. Затем Иосиф тайно сообщил об этом Марии. И она покорилась его доброй воле, и приготовилась к тому, что он задумал, и, поскольку было уже поздно, отправилась спать.
12. Иосиф, размышляя о том и об этом, тоже погрузился в дремоту, и, смотри, явился ему во сне ангел Господень, и сказал ему:
13. «Иосиф! Не беспокойся о Марии, наичистейшей деве Господней! – Ибо Носимое ею под сердцем зачато от Святого Духа Господа, и когда Оно родится, наречешь Ему Имя Иисус!»
14. Тут Иосиф очнулся от сна и восславил Господа Бога, Который оказал ему такую Милость.
15. Когда же начало светать, Мария пришла к Иосифу, уже готовая к намеченному путешествию, и сказала ему, что уже пора.
16. Но Иосиф обнял отроковицу, прижал ее к своему сердцу и сказал ей: «Мария! Пречистая! Ты остаешься у меня, ибо Господь дал мне сегодня великое свидетельство о тебе! И То, Чему надлежит родиться от тебя, должно именоваться Иисусом!»
17. И Мария, услышав то же самое имя, которое назвал ей ангел, тотчас поняла, что Господь беседовал с Иосифом, ибо ведь до этого она Иосифу ничего об этом не говорила!
18. И тогда Иосиф стал заботливо оберегать деву, и не давал ей нуждаться ни в чем, что было ей необходимо в ее положении.
Глава 10. Римская перепись населения. Неучастие Иосифа в народном совете в Иерусалиме. Предатель Анна
11 августа 1843
1. Но через две недели после этого события в Иерусалиме должен был состояться большой совет, поскольку от некоторых живущих там римлян стало известно, что император намерен пересчитать и переписать весь иудейский народ.
2. Эта весть вызвала великий ужас среди иудеев, которым было запрещено считать людей.
3. Поэтому первосвященник и созвал большое собрание, на котором должны были присутствовать все старейшины и мастера, к числу которых относился и Иосиф.
4. Иосиф же как раз ненадолго отправился в горы за строительным лесом и отсутствовал несколько дней.
5. Тем временем посланник из Иерусалима пришел к Иосифу, чтобы передать ему приглашение на большое собрание, и, не застав его, поручил одному из старших сыновей немедленно и безотлагательно уведомить Иосифа, когда тот вернется, что его неотложно вызывают в Иерусалим!
6. Иосиф же вернулся домой уже на следующий день утром. И его сын Иосий тотчас же сообщил ему об известиях из Иерусалима.
7. И Иосиф сказал: «Я только что пять дней проходил по горам и сильно устал, и мои ноги уже не смогут носить меня, если я прежде не отдохну несколько дней. И потому на сей раз мне придется оставить без внимания призыв Иерусалима.
8. Кроме того, все это большое собрание не стоит и выеденного яйца, ибо могущественный римский император, чей скипетр простирается теперь уже и над землями скифов, едва ли обратит внимание на наше совещание, но сделает, что хочет! И потому я преспокойно останусь дома!»
9. Тремя днями позже пришел к Иосифу из Иерусалима некий Анна, известный книжник, и сказал ему:
10. «О Иосиф, сведущий в искусстве и в Писании муж из рода Давидова! Я должен спросить тебя, почему ты не пришел на собрание?»
11. Иосиф же обратился к Анне и сказал: «Смотри, я пять дней провел в горах и не знал, что меня приглашали.
12. Когда же я вернулся домой, и мой сын Иосий передал мне это известие, я был уже слишком утомлен и слаб, чтобы иметь возможность тотчас отправиться в Иерусалим! – К тому же я и без того с первого взгляда понял, что от этого собрания будет мало проку».
13. И пока Иосиф говорил это, Анна оглянулся, и тут, к несчастью, увидел отроковицу, бывшую на последних месяцах беременности.
14. И потому он, не проронив ни слова, простился с Иосифом, и изо всех сил поспешил в Иерусалим.
15. Там он, едва переводя дыхание, бросился к первосвященнику и сказал ему:
16. «Выслушай меня и не спрашивай, почему сын из рода Давидова не пришел на собрание, ибо в его доме я обнаружил неслыханные мерзости!
17. Смотри, Иосиф, о котором Господь и ты свидетельствовали, доверив ему отроковицу, несказанно низко и грубо согрешил перед Богом и тобой!»
18. И Первосвященник ужаснулся словам Анны, и совсем коротко спросил его: «Как же так? Как? – Говори мне чистую правду, или еще сегодня ты будешь предан смерти!»
19. И Анна сказал: «Смотри, отроковицу Марию, которую он, согласно свидетельству Господа, получил под опеку из этого храма Господня, он ужасно опозорил, ибо об этом живо свидетельствует ее уже сильно назревшая беременность!»
20. Первосвященник же возразил: «Нет, Иосиф этого никогда не делал! – Может ли Господь дать ложное свидетельство?!»
21. Но Анна сказал: «Тогда пошли туда своих доверенных слуг, и ты сам убедишься в том, что отроковица и в самом деле на сносях. Если же это не так – да буду я побит камнями!»
Глава 11. Сомнения первосвященника о состоянии Марии. Допрос Марии и Иосифа в храме. Сетования Иосифа и его пререкания с Богом. Смертный приговор Иосифу и Марии и их оправдание через приговор Божий. Мария становится женой Иосифа
16 августа 1843
1. И первосвященник размышлял некоторое время, и так говорил сам с собой: «Что же мне делать? Анна полон ревности со дня выбора отроковицы, а советам ревнивца никогда не надо следовать.
2. Если же дело с Марией все же обстоит именно так, и я оставлю этот вопрос без внимания, что тогда скажут на это сыны Израилевы, и какова будет ответственность, к которой они меня призовут?
3. И потому я все же тайно пошлю к Иосифу слуг, которые, если самое худшее подтвердится, должны будут тотчас же привести Иосифа с отроковицей сюда!»
4. Таким образом, все было продумано и решено. Первосвященник втайне призвал своих доверенных слуг и сообщил им, что случилось в доме Иосифа, и тотчас же послал их к Иосифу с распоряжением, как им следует действовать в том случае, если все окажется правдой.
5. И слуги поспешили к
