по всем фронтам. Они вторглись в Македонию и начали там бесчинствовать с огромным размахом. Очередной претендент на македонский трон, выбранный македонцами из числа своей знати, погиб в бою с фракийцами. И больше никто из македонцев не рискнул надеть царский венец. А дела в Македонском царстве, оставшемся без правителя, шли все хуже и хуже. Варвары перебили здесь кучу народа и сожгли много поселений. Страна лежала в руинах. И наконец, македонская элита решила обратиться к царю Селевкидов. А чтобы он им точно не отказал, то они предложили ему стать их правителем. Действительно, от такого предложения Громов отказываться не стал. Раз македонцы выразили желание стать частью Селевкидского царства, то так тому и быть. Селевкидская армия была переправлена в Македонию, где разбила в нескольких сражениях вторгшихся туда фракийцев. Потом Селевкиды вошли во Фракию и объяснили варварам, что все расклады теперь изменились. После нескольких поражений фракийцы все поняли и поспешили заключить мир. Воевать с самим царем Александром Победителем они не горели желанием. Вот так Македония и вошла в состав царства Селевкидов.
При жизни Александра его страна росла и процветала. Правда, в отличие от римлян, всего этого правитель Селевкидов добился более мягкими методами. Никаких кровавых завоеваний и покоренных силой оружия народов больше в его жизни не было. Зачем? Многие народы и так стремились стать частью его державы. Сами об этом просили. И он никому не отказывал в этом. Хотя повоевать ему все же пришлось. Но все эти войны носили уже оборонительный характер. Самой крупной войной была Парфянская. Нет, нет! Селевкиды там воевали не против восставших парфян. Они воевали в Парфии против вторгшихся в эту провинцию орд кочевников саков. И здесь царь подтвердил, что его не зря звали Победителем. В нескольких больших сражениях он разбил две кочевые орды, заставив саков отступить за границы Парфии, обратно в степи. Эта трепка так впечатлила кочевников, что те больше не появлялись на территории Селевкидского царства.
Дальше царь Александр правил, наслаждаясь миром и спокойствием, воцарившимся в пределах его огромной страны, которая стала единственной великой державой в Средиземноморском регионе. Серьезных противников здесь у Селевкидов не осталось. Ну а всякая мелочь даже дышать боялась в их сторону.
Селевкидское царство после смерти Александра Первого в этой реальности просуществовало еще очень долго. Гораздо дольше того государства, что построили римляне в другой истории. В 1672 году царство Селевкидов было официально разделено между детьми последнего селевкидского царя Александра Семнадцатого. И прекратило свое существование. Таков закон исторического развития. Все великие империи когда-нибудь умирают. Но след, который эта страна оставила в мировой истории, был более грандиозный, чем тот, что оставила Римская империя в другой реальности.
А теперь давайте сравним эти два таких непохожих государства и то влияние, что они оказали на человеческую цивилизацию. На территории Селевкидского царства повсюду процветали науки, ремесла и другие атрибуты человеческой цивилизации. Тут Селевкиды с римлянами похожи. Вот только римская цивилизация была построена на силовом угнетении покоренных народов. А силы и ресурсы для развития своей цивилизации римляне черпали в ограблении и разорении других цивилизаций. Весь процесс построения римского государства был настолько жестоким и кровавым, что не шел ни в какое сравнение с тем, что существовало у Селевкидов после царя Александра Первого. С тех пор Селевкидская держава никого не завоевывала и не присоединяла против его воли. У этой страны и так уже была огромная территория, которую все последующие правители только защищали.
В отличие от римлян, Селевкиды довольно демократично относились ко всем своим подданным. Никого из них они не гнобили и не притесняли. И вообще, власти в столице старались сильно не вмешиваться в дела своих провинций. В отличие от римлян, которые старались контролировать каждый шаг жителей своих удаленных провинций. И при этом они без колебаний использовали войска против всех недовольных. Одни восстания римских рабов чего стоили. Вы думаете, что знаменитое восстание Спартака было единственным в своем роде? А вот и нет! Просто оно было самым крупным и известным. Рабы в Римской республике, а затем и в Римской империи восставали постоянно. И это о многом говорит по поводу римских нравов.
В отличие от римлян, в царстве Селевкидов относились к рабам более мягко. И те не имели поводов для таких восстаний. И кстати, гладиаторских игр в Селевкидском царстве тоже не было. Не убивали там рабов на потеху толпе. Такие кровавые зрелища любили только римляне. Подходы к жизни у этих двух цивилизаций были диаметрально противоположные. Агрессивно-садистское наслаждение кровавыми зрелищами с унижением и угнетением других со стороны заносчивых римлян. И созерцательно-практичное восприятие мира с уважением к правам и свободам всех своих граждан у благожелательных правителей Селевкидов. Римляне подавляли и покоряли силой оружия, принося неисчислимые беды и страдания. А Селевкиды предпочитали использовать дипломатию и другие инструменты мягкой силы. Конечно, использовали они и военные методы. Однако не делали из них панацею, в отличие от тех же римлян.
Может быть, такому взвешенному и спокойному подходу к мировой политике в Селевкидском царстве способствовала новая религия, пришедшая из загадочной Индии? Я говорю о буддизме. Это религиозно-философское учение, возникшее в середине первого тысячелетия до нашей эры, было основано на духовном пробуждении и самосовершенствовании человека. Эта религия имела более мирный характер, чем та, что в свое время стала популярной среди римлян. Я говорю о христианстве. В этой реальности его не было. То есть тут отсутствовала Римская империя. А значит, бродячего проповедника Иисуса Христа тут никто на кресте распинать не стал.
Здесь не было Израиля, разрушенного римлянами. Не было изгнания и массового порабощения евреев, которые стали проповедовать среди римских рабов свою религию. Не зря же христианство на ранних этапах называли религией рабов. Уже гораздо позже ее переняли и остальные римляне. А потом эту эстафету приняли варвары, разрушившие Римскую империю. А затем под влиянием этой агрессивной религии европейцы начали наводить свои кровавые порядки огнем и мечом. Но в новой реальности не было христианства. Не встретился тут непонятный сектант по имени Иисус с римлянином Понтием Пилатом. Нет, евреи тут, конечно, были. Однако их в царстве Селевкидов никто не гнобил и не мешал им верить в своего еврейского бога. А с чужаками своей верой дети израилевы делиться не спешили.
Место христианства в этом регионе прочно занял буддизм, который был довольно мирным и не толкал своих последователей на кровавые безумства ради своей веры. Итак, в новой реальности не было христианства, не было Римской империи. И это очень сильно повлияло на дальнейшую историю.
Никакой великой
