Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 70
одной стороны, Бог реализует нашу волю, но делает это таким способом, чтоб указать нам же на наши ошибки. Закон кармы работает не только персонально, но и на народы, стра́ны, всё человечество.
— Значит, и я в яму грохнулся, и бутылкой по голове получил не просто так, а чтобы измениться? И всякие катастрофы, войны — это тоже неспроста?
Дядя Гена пожал плечами.
— Я думаю, что так. Тут самое главное, понять это, разобраться, что ты не так делаешь, где и в чем ошибся. Подчас это не просто, для этого критический взгляд на себя нужен, а не многие способны на это, к сожалению. Кто-то действительно свято верит, что он непогрешим, что он избранный, пуп земли, так сказать, и если кому и надо меняться, то только не ему, пусть другие это делают. Но всё это потом неизбежно на его же судьбе и отражается, поэтому всё, что нас окружает, мы сами, своими руками и сотворили. В этом плане мы сами маленькие боги, в этом мы похожи на Него — сами создаем свой мир, свой рай и свой ад. В этом суть нашей свободы, полученной от Него. Создаем или любовь, или антилюбовь, сами в этом живем и питаем всю Вселенную, и Бога и антибога. И если одному человеку проще разобраться со своим мышлением, то когда речь идет о коллективном сознании, о целых странах или народах, то тут всё намного сложнее. Слишком уж велика инерция. Если одному человеку бывает достаточно, чтоб его собака укусила или бутылкой по голове получить, то применительно к народам тут и меры совсем другие.
— Гм, интересно… — Артем уже наелся, поэтому просто сидел и изредка отхлебывал горьковатый чай. — Чай сегодня словно горчит немного. Ты какую-то новую траву добавил?
— Полыни щепотку бросил. А что, не глянется?
— Да нет, ничего.
— Я люблю с горчинкой. Если ещё меда в горьковатый чай положить, то вообще здорово получается. Ты-то сам как погулял? — Дядя Гена вытер полотенцем испарину, выступившую на лбу от выпитого чая.
— Хорошо, — довольно улыбнулся Артем. — Знаешь, здо́рово так прошелся по местам родным, повспоминал, как с дедом Трофимом на речке рыбачили, калины наелся до́сыта.
— Ну вот и хорошо… Приезжал бы почаще, чтоб совсем уж не забывать родину свою.
— Буду, дядь Ген, приезжать, буду. Я тут ещё с девушкой одной познакомился.
— О как! Где это ты успел? В лесу, что ли?
— В лесу. Я круг большой сделал и обратно со стороны бора соснового шел, так она мне навстречу попалась. Ольга, учительница ваша новая, в начальных классах преподает.
— А-а-а… Знаю такую, встречались как-то. В школе я у них был на классном собрании, рассказывал, как на шахте уголек добывают. Мне показалось, вроде ничего, серьезная. Да уж она не такая и новая, лет пять, однако живет.
Артем улыбнулся.
— Мне она тоже понравилась Я даже телефон у неё попросил.
— Ну что ж, дело хорошее. Может, и завяжется у вас чего. Одному оставаться надолго негоже, у человека семья должна быть.
— Ну загнул тоже, семья… Полчаса прогулялись вместе… Про это говорить ещё рано. Так… Просто легко с ней как-то было.
— Иногда и пяти минут бывает достаточно, чтоб понять, твой это человек или нет. А дальше уж от тебя зависит.
— А как же «браки заключаются на небесах»? — Племянник хитро подмигнул дядьке.
— Так-то оно так, но под лежачий-то камень вода тоже не течет. Если сиднем сидеть на пятой точке, то само ничего не сложится.
Артем замолчал, просто сидел и смотрел в темное окно, в котором отражался стол, они с дядей Геной и вся небольшая прихожая. «Хотя, конечно, хорошо, если бы и вправду завязалось у нас что-нибудь с Ольгой», — всё же подумал он, а вслух сказал:
— Знаешь, даже домой ехать завтра как-то не хочется.
— Так, может, позвонишь, да ещё пару деньков тебе отдохнуть дадут?
— Нет, дядь Ген, тут дело уже не в отдыхе. Перед шефом будет неловко. Он там хлопочет за меня, помочь с этой должностью хочет, чтоб жилье было, а я тут буду сидеть, прохлаждаться. Нет уж, поеду…
— Ну да, наверное, ты прав. Во сколько хочешь ехать?
— Торопиться не буду. Ты знаешь когда последний автобус из райцентра в область идет?
— Кажется, часа в три.
— Ну вот, тогда отсюда на двенадцатичасовалом поеду. Успею же? А завтра отосплюсь ещё.
— Ну давай… — Дядя Гена встал. — Ещё чаю будешь?
— Нет, дядь Ген, спасибо. — Артем чуть помолчал. — Слушай, вот ты говорил, что, хороших людей на земле больше живет, чем плохих… Может, оно, конечно, и так, но мне всё же кажется, что в последние годы агрессии в людях больше стало. По-моему, раньше такого не было. Я, конечно, совсем ещё пацаном был, но прекрасно помню, что народ раньше как-то добрее был, что ли.
— Не знаю, Артем. — Дядька привалился плечом к косяку. — Тут я с тобой не могу согласиться. На самом деле и раньше всяких хватало, и хамство было, и преступность была, и гадости люди друг другу делали предостаточно. Так что, положа руку на́ сердце, я не стал бы идеализировать то время. А что касается агрессии… Сейчас этого добра намного больше из телевизора идет, из газет, из интернета, вот и кажется, что вокруг одна злоба. А раньше такого просто не было. Государство за этим следило, что, как мне кажется, было абсолютно правильным. Сравни советские фильмы с современными. Ведь они в большинстве своем действительно учили добру, были светлые, хорошие. В газетах не было всяких сплетен с криминалом. Вот и создавался в целом позитивный фон. Сейчас народ, мне кажется, просто устал от этой чернухи.
Но если брать самих людей, то в чем-то ты, может, и прав. Помнишь, я говорил тебе, что человек существует на стыке физического и тонкого миров? Что половина в нем от животного, а половина — от Бога.
— Конечно, помню.
— Ну так вот, любое животное начинает вести себя агрессивно, когда перестает чувствовать себя в безопасности, если на него нападают или им овладевает страх. В девяностые нас всех лишили этой самой безопасности, лишили уверенности в завтрашнем дне. Фактически, людей бросили на произвол судьбы, причем бросили те, кто должен был больше всего радеть о своем народе, о своей стране. И сейчас в некоторых людях сидит глубинный страх за свою жизнь. Они не знают, кому верить, во что верить, на кого опереться. Они просто боятся. Никто не знает, что будет завтра, и поэтому в людях просыпается глубинный животный инстинкт
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 70
