этих первых работ, в которые эта ошибка вкралась, создавались другие работы, объем этих работ увеличивался, создавалась иллюзия солидности и правильности созданной схемы истории, но построена эта схема была на песке.
Конечно, было много авторов, которые видели ошибочность созданной схемы истории, они предлагали свои альтернативные версии древней истории. Но, не устранив главное противоречие традиционной версии истории, не найдя этой ошибки, доказать историкам, апологетам этой версии истории, ничего было нельзя, так как создаваемые этими авторами схемы истории, содержали эту же ошибку, поэтому были такими же ошибочными.
Я предвижу упрек в адрес предложенной мною схемы, что в своей версии истории я перенес практически все географические объекты, которые присутствуют в истории «Древнего Мира», на территорию Индостана, и получилась довольно логичная картина ― все рядом, все понятно. На самом деле главное в моей работе, это нахождение Египта на территории Индии (хотя об этом пишет Геродот, только историки этот фрагмент, просто не замечают), но другие объекты, о которых я пишу, а это Скифия, Греция, Бактрия, Эфиопия, Парфия, парсы, евреи ― все эти географические объекты и народы давно найдены в Индии, все это обсуждается на страницах книг самими историками, в Википедии, поэтому историки, которые не задумываются об этих дубликатах, должны объяснить, как эти дубликаты, все вдруг оказались в Индии. И, кроме того, надо объяснять, многие детали из текста Геродота, которые идеально соответствуют картине на северо-западе Индии и абсолютно не соответствуют картине на северо-востоке Африки. Надо объяснить, как географические объекты, связанные с Черным морем оказались вдруг… снова в Индии. И это известные историкам объекты Фазис, Синд, Акесин, Кавказ, Колхида, а еще Скифия тоже вдруг оказывается в Индии. А еще санскритский язык, который почему-то присутствует практически во всех европейских языках, тоже ведь из Индии. Неужели все это случайные совпадения. Вопросов много, надо как-то отвечать.
Что же касается основной темы этой работы, вопроса, где происходили библейские события, то ответ очевиден. Библейские события не могли происходить на территории, которую нам сегодня преподносят как территорию древнего Израильского царства. Исходя из выводов работы [31], в которой было определено нахождение Египта на северо-западе Индии, а уже только по нахождению там Египта, сразу следует, что и библейские события должны происходить там же. Но даже если не учитывать результаты этой работы, а по деталям, которые есть в Библии, можно доказать и это в этой работе доказано, что библейские события происходили на севере Индостана. Повторю основные положения, которые подтверждают этот вывод:
– На территории, которую сегодня выдают за территорию библейской Палестины, нет и никогда не было многих растений, которые упомянуты в Библии. Зато все эти растения присутствуют на севере Индии, в Пакистане и прилегающим к ним территориях.
– На территории нынешнего Израиля и прилегающих к нему территориях отсутствуют месторождения многих полезных ископаемых и драгоценных камней, о которых идет речь в Библии. Все эти полезные ископаемые и драгоценные камни добывают сегодня на северо-западе Индии и Пакистана.
– По тексту Библии, очевидно, что древняя Палестина очень богатая страна, удобная для проживания, с точки зрения климатических условий, богатая разнообразием растительного и животного мира. Ничего подобного мы не видим на восточном побережье Средиземного моря. Зато на северо-западе Индии и в Пакистан все это присутствует. Разнообразные, красивейшие природные ландшафты, очень много мест в долинах гор, удобных для проживания. Именно про эти места можно сказать, что здесь богатые земли, текущие молоком и медом.
– По тексту Библии понятно, что гора Синай должна быть вулканом, но эта гора вулканом не является, кроме того Содом и Гоморра погибли от извержения, скорее всего, грязевого вулкана. На территории Израиля грязевых вулканов нет. Зато много грязевых вулканов есть в Пакистане
– Тот факт, что в Пакистане, в Афганистане с древнейших времен жили евреи, является еще одним подтверждением этого утверждения.
Это основные детали. Но кроме этих есть много и других, которые уже отмечались выше, такие как присутствие болот, использование благовоний, которые есть только в Индии, замерзание рек, озер, подъем уровня Нила начиная с июня месяца (А.П. Лопухин), хотя подъем уровня Нила, который находится в Африке, начинается со второй половины августа…
Список источников и литературы
Аммиан Марцеллин «Римская история», Санк-Петербург, Алетейя, 2000
Арианн «Индия» сайт «Античная литература» (ancientrome.ru)
Арриан «Поход Александра» М.: МИФ, 1993.
Аристотель. Сочинения, Издательство «Мысль», 1981 г.
Беликович А.В. «Растительный мир пустынь Тар и Тхал (Пакистан, Индия)», 2013 (сайт ukhtoma.ru/geobotany/asia06.htm)
Библия. Канонический текст
Бируни «Геодезия», Ташкент, 1966
Богданов А.В. «Тайны пропавшей цивилизации»
Великие религии Востока, Бетанни и Дуглас. Москва, 1899 г., сайт «Публичная библиотека», publ.lib.ru
«Византийцы в Южной Италии в ІΧ и Χ вв.», сайт «Публичная библиотека», publ.lib.ru
Геродот. История /пер. Г.А. Стратановского
Геродот. История /пер. Ф.Г. Мищенко
Григора Никифор. Римская история т. 1, (1204-1341). – Санкт-Петербург, 1862. Сайт «Публичная библиотека», publ.lib.ru
Диодор. «Историческая библиотека»
Дионисий Галикарнасский «Римские древности».
Древний Восток в античной и раннехристианской традиции (Индия, Китай, Юго-Восточная Азия). Ладомир, 2007
История Древнего мира. Древний Восток. Индия, Китай, страны Восточной Азии. А.Н.Бадак, И.Е.Войнич, Н.М. Волчек и др. АСТ, 2000
История Древней Греции. – Москва: Высшая школа, 2003
История и культура Древней Индии: Тексты», сост. А.А. Вигасин, Издательство МГУ, 1990.
«История Льва Диакона Калойского и другие соченения византийских писателей», Санкт-Петербург, 1820, publ.lib.ru
Качанов Е.И. Мельниченко Б.Н. «История Тибета с древнейших времен до наших дней»
Керстен Хольгер «Иисус жил в Индии»
Косма Индикоплов «Христианская Топография»
Ктесий Книдский СПб.: Азбука-Классика, 2004
Латышев В.В. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе. – ВДИ, 1947-1949.
Лопухин А.П. «Толковая Библия», Петербург, 1904.
Лурье С.Я. «Геродот», Москва, Ленинград, 1947.
Макаренко В.В. «Откуда пошла Русь?», Москва, Вече, 2003
Михайлов Иван. История о последнем разорении святого града Иерусалима и о взятии Константинополя, Москва, 1828 г, сайт «Публичная библиотека», publ.lib.ru
Морозов Н.А. «Христос», Москва, изд. «Крафт+»
Нивников К. «Как историю превратили в миф», Москва, «Ридеро», 2018
Норов А. «Путешествие к семи церквям, упоминаемых в Апокалипсисе», Санкт-Петербург, 1847. Сайт «Публичная библиотека», publ.lib.ru
Подосинов А.В. Восточная Европа в римской картографической традиции. – Москва: «Индрик», 2002.
Подосинов А.В. «О месте Иерусалима на средневековых картах»
Подосинов А.В. Римские географические источники. Помпоний Мела и Плиний Старший. – Москва: «Индрик», 2011.
Полибий «Всеобщая история» Москва, 2004, издат. АСТ
Прокопий Кесарийский «Война с персами. Война с вандалами. Тайная история». Изд. «Наука», Москва, 1993. Сайт «Публичная библиотека», publ.lib.ru
Сергеева-Тютюгина Н.В. «Образ Христа в творчестве Николая Константиновича и Елены Ивановны Рерихов периода центрально-азиатской экспедиции»
Сочинения Григория
