Каждый из нас является лидером в великом или малом. Некоторые удостаиваются официальных титулов, удостоверяющих их лидерскую роль, в то время как другие могут руководить своими братьями, сестрами или друзьями на детской площадке. Лидерство – это психологическое состояние, это то, что вы делаете с собой, а не с другими.
Не так давно многие американцы стали выражать недовольство своей нынешней политической системой. Проблема состоит не столько в том, что система нуждается в реформах (хотя это и так), сколько в том, что мы отчаянно нуждаемся в пересмотре стандартов честности в среде наших политических лидеров. Нация, корпорация, малый бизнес, семья и их благополучие тесно взаимосвязаны с качеством своих лидеров.
Лидерство – необходимый элемент выживания
Древние китайцы были убеждены в том, что качества их лидеров непосредственно связаны с национальным выживанием. О кодексе лидерства идет речь во многих древних книгах, посвященных искусству войны. Среди них наибольшее внимание вопросу лидерства уделяет «Искусство войны» Кун Мина. Кун Мина, уже упоминавшегося в предыдущих главах, считают величайшим лидером, жившим на земле, за все пять тысяч лет письменной истории Китая. Его книга, сравнительно малоизвестная западному читателю, дает подробное определение тому, что составляет лидера великого и лидера плохого.
Описание Кун Мином великого лидера носит значительное сходство с образом практика Каменного Лица, Черного Сердца. Древние китайцы всегда придавали огромную значимость духовным и философским достоинствам своих лидеров. Даже сегодня китайцы ставят добродетель выше технических способностей, давая оценку корпоративному служащему или правительственному чиновнику.
Человек с большими способностями, но лишенный духовной глубины, не принесет выгоды своей организации, но будет угрозой самому себе и другим. Люди естественно последуют за человеком, наделенным сильными духовными качествами вдобавок к своим профессиональным способностям. Как любят говорить китайцы, «ради достойного руководителя человек пройдет сквозь кипящее масло и пылающий пожар, чтобы поддерживать дело своего вождя».
Книга Кун Мина предназначена для военных; однако принципы, которыми руководствовались древние военачальники, вполне годятся для сегодняшних политических или деловых лидеров. Я сделала буквальный перевод из книги Кун Мина «Искусство войны», чтобы вы могли уловить своеобразный аромат его изложения.
Кун Минь писал…
Власть и ответственность
ВЛАСТЬ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ – ЭТО ДВА ЛИЦА ЕДИНОГО ТЕЛА, И ИХ НЕВОЗМОЖНО РАЗДЕЛИТЬ. Вождь, воплощающий главную силу государства, должен в то же время быть полностью ответствен за успех и неудачу своего государства. Власть – это сила, поддерживающая человека, позволяя ему командовать и руководить. Эта сила сообщает о своем присутствии манерой, в которой человек подает себя. Вождь, искусный в командовании, подобен сильному тигру с крыльями. Он обладает абсолютной свободой в самовыражении, и его действия не встречаются ни с какими препятствиями. Вождь, который не может командовать, подобен рыбе, вытащенной из воды. Пусть он и желает оседлать силу волн, он на это не способен.
Удали нечестивцев
Причина неудач любой организации коренится в следующих людях.
1. В тех, кто любит формировать клики из людей посредственного ума, чтобы сосредоточить цели такой группы на уничтожении опытных и умелых.
2. В тех, кто порабощен своей привычкой к мотовству.
3. В тех, кто посвящает все свое внимание поискам недостатков, таким образом стимулируя разногласия в группе, и делает это ради собственных эгоистических целей.
4. В тех, кто сосредоточен только на своих личных утратах и прибылях, чьи действия основаны исключительно на принципе выигрыша любой ценой.
* * *
Вышеупомянутые люди злонамеренны, лицемерны и вредны. От них следует держаться подальше.
Методы распознавания истинного характера личности
