Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 80
теперь стал лучшим просветителем и патриотом своей родины и чужого ему народа, эту родину основавшего и живущего на ней задолго до прихода туда предков этого «просветителя». И родина эта и этот народ хиреют и чахнут день ото дня.
Своё призвание обрели только воры, убийцы, мошенники и проходимцы. Причём во всех существующих «цивилизованных» обществах. Те, которые пока не легализовались, убивают и грабят сами по себе, рискуя попасть в тюрьму или на эшафот. Те, кто легализовался, теперь делают всё это от имени государства и покрыты ореолом почёта и уважения. И это не укор этим людям и обществу их прославляющему. Нельзя осуждать за кровожадность волка или льва. Это его инстинкт и без этих инстинктов не может существовать жизнь на Земле. Так же и в государстве. Без людей-хищников оно не может существовать. Но прославляя таких людей, нормальное общество всё-таки не забывает в общественных местах надевать на них намордник, короткий поводок и строгий ошейник. Всё это называется Законом и силой общественного мнения.
Почему я так говорю об этих людях, что они хищники? Потому, что уверен: человек, не имеющий психологической склонности к убийству, который по своему характеру есть некое травоядное существо, в человеческом мире не сможет успешно работать служителем закона, ибо это не есть его призвание. Даже если волею Судьбы он туда и попадёт, то работать там долго не сможет. Или будет там неудачником, и эта система вскоре выдавит его из своих рядов.
Но вот для человека-хищника, убийцы, садиста, вора, обманщика, лицемера и при этом труса эта служба является наиболее благоприятной средой. Человек-шакал, человек-гиена, человек-собака и даже человек-свинья здесь чувствуют себя как «рыбы в воде». Я однажды наблюдал, как эти люди действуют при разгоне демонстрации недовольных «травоядных». Со стороны это напоминает тактику охоты стаи гиен.
Все эти люди, как «легальные, так и нелегальные хищники», как правило, находятся по разные стороны баррикад, но делают одно общее дело: они терроризируют подконтрольных им мирных «травоядных» граждан. Они охотятся на тех, кто выделяется из стада тем или иным способом. Они сотрудничают в деле истребления тех, кто может это стадо организовать на сопротивление им и на ограничение их постоянно растущих аппетитов.
Вот, допустим, поймали какого-нибудь маньяка, который зверски убивал своих «травоядных» жертв, перед этим мучительно пытая и издеваясь над ними. Здесь для меня первым ответом на вопрос: почему у маньяка есть возможность совершать свои преступления? – является: отсутствие оружия у его жертв. Но в данном случае, это не есть главная тема для подробного рассмотрения. Так вот, этот маньяк, по мнению всех нормальных людей, заслуживает самого строгого осуждения и наказания.
Но, прежде чем его наказывать, вину этого маньяка надо сначала доказать. И здесь в действие пускаются пытки. Да, да, уважаемый читатель, именно пытки, а не кропотливый сбор улик и доказательств. О такой справедливости нам только пишут продажные газеты, и показывают дешёвое кино. Жизнь намного проще и жёстче. Именно поэтому там, где всё неочевидно, имеется так много невинно казнённых или посаженных за решётку. Причём, нередко под наши с вами аплодисменты. Вы, будучи в незнании или в заблуждении (что в принципе, одно и то же) о виновности человека, требуете самого сурового наказания для преступника, и вам его дают.
Причём наказание это не носит характер возмездия, ибо казнённый преступник имеет тот же конец, что и сто процентов всех обитателей планеты – он умирает.
Мы все умрём: кто-то раньше, а кто-то позже. И попасть, к примеру, под поезд – это что – тоже возмездие? А умереть от рук тог же маньяка – это тоже какое-то возмездие для жертвы? А умереть не менее мучительно от инсульта, инфаркта или рака?
Нет! Казнь носит характер устрашения для будущих маньяков. Это устрашение происходит посредством воздействия на инстинкт «страха смерти», присущего любому живому существу. Но казнь в перспективе их мало пугает, ибо они всё-таки надеются перехитрить Закон и уйти от ответственности. Гораздо быстрее и надёжнее их остановит предположение того, что в сумочке у их жертвы может оказаться пистолет, который та при самообороне сможет разрядить в его голову. Но….
Государство говорит: «Не делайте так впредь сами по себе! Лучше, если вы имеете склонности к убийству и насилию, идите служить мне! Среди «травоядных» людей много инакомыслия, ибо их всегда обманывают человеко-свиньи и угнетают человеко-собаки. Материал для удовлетворения ваших страстей и садистских наклонностей в тюрьмах, в лагерях и зонах найдётся всегда!».
Профессор ботаники не пойдёт ловить бандита, убийцу, контрабандиста или вора. У него не та психология. Он с бандитом мыслит разными категориями и живёт на разных уровнях цивилизации. Ловить убийц и воров, втираться к ним в доверие, выбивать из них показания могут только люди, настроенные с теми на одну ноту, частоту вибраций или колебаний, мыслящие также как и они, ведущие себя идентично с ними, и имеющие с ними одну цель – получать всё за счёт других.
Но не бандит является основной угрозой для тех структур, которые находятся у власти. Когда совершается революция, то, как правило, первый шаг, первое действие новой власти – это амнистия уголовников. Убийцам, разбойникам, ворам, контрабандистам, насильникам и прочей мерзости рода человеческого, новая власть всегда говорит: «Добро пожаловать в новое общество, вы оправданы, вы прощены! Идите служить мне, и я не просто узаконю удовлетворение ваших страстей и порочных наклонностей, но и превращу их в добродетель, воздам вам за них почёт и уважение!». В принципе, это желание и есть основополагающее для любого современного властителя на любом уровне. Удовлетворять свои самые сокровенные и безумные страсти, оставаясь при этом безнаказанным. Во всяком случае, среди тех, кого я вижу у себя, на своей родине.
И те идут. Но идут не только они. Идут все, кто считал себя обиженным, ограбленным, обездоленным предыдущей властью, которым новая власть обещает удовлетворение их чувства мести. Идут те, кто не находит себе никакого другого применения в этой жизни. Идут те, у кого это призвание быть убийцей, разбойником, насильником, вором и мошенником было спрятано глубоко внутри, задавлено предыдущей моралью, страхом перед ответственностью и только благодаря новым веяниям это призвание дало о себе знать, и получило возможность выплеснуться наружу.
Новая власть намёками и подмигиваниями, говорит этим особям: «Вы будете безнаказанно грабить, брать взятки, насиловать, выдергивать ногти из пальцев, расшатывать зубы, прижигать огнём, морить голодом, натравливать на жертву таких же, как и вы, социально близких вам убийц и насильников, расстреливать, вешать и сжигать на костре!
Ознакомительная версия. Доступно 16 страниц из 80
