отдельные столы и пытаются отгородить их от белых какой-нибудь мебелью, чтобы еще отчетливее подчеркнуть сегрегацию. Само собой разумеется, что белых должны обслужить в первую очередь.
Приведем пример того, как некоторые люди соблюдают расистский этикет при самых трудных и сложных обстоятельствах. Четыре белых рыбака и один негр, которого они наняли в качестве гребца, оказались во время завтрака посреди озера. Прежде чем приступить к еде, они потребовали от негра, чтобы тот уселся на носу лодки и отгородился рыболовными шестами, обеспечив таким образом сегрегацию в лодке.
Случаи более снисходительного отношения к совместной трапезе представителей различных рас на территории сегрегации исключительно редки.
Правда, правила этикета разрешают няне негритянке съесть порцию мороженого или выпить содовой воды вместе с опекаемым ею белым ребенком, но при условии, что она возьмет мороженое или воду с собой, а не сядет за столик и не будет пользоваться иной посудой, кроме бумажных стаканчиков.
Неграм-мужчинам этикет разрешает пить виски вместе с белыми мужчинами. Но при этом, если белый и вздумает предложить негру глоток виски, вряд ли он допустит мысль, что негр будет пить с ним из одной бутылки, как это делают его белые приятели. Негр должен раздобыть себе какую-нибудь посуду. Если же негр предложит белому выпить его виски, то, если под рукой не окажется стакана, белый будет пить из той же бутылки, объяснив это тем, что спирт уничтожит микробы, носителями которых считаются негры.
Если же удается достать новую, еще не начатую бутылку виски, то правила этикета требуют, чтобы в первую очередь из нее пили все белые, после чего уже остаток виски пускается по кругу среди негров.
В ноябре 1953 г. окружной судья Гринвилла, штат Южная Каролина, Дж. Б. Притт приговорил к двум годам тюремного заключения Роберта Ньюмена — американца-белого за то, что он убил негра Джо Каннингема. Оба они были зазывалами бродячего цирка и обычно вместе выпивали. Судья Притт, приговорив Ньюмена к минимальному наказанию, предусмотренному за убийство (максимум — 30 лет), сказал ему, что он заслуживает тюремного заключения за то, что пил с негром. «Господь создал нас разными, — сказал судья, — и вам следовало найти для выпивки белого компаньона».
Мужчинам разных рас разрешается совместное курение. Но на женщин эта привилегия не распространяется. Если негритянка осмелится курить или пить в присутствии белой женщины, то, в соответствии с господствующими на территории сегрегации нравами, это будет расцениваться как высшая степень наглости. Нюхать же табак в присутствии белой женщины этикет не запрещает.
На территории сегрегации мужчина негр ни при каких условиях не смеет предложить белой женщине спички, если она хочет закурить. Такая интимность считается исключительной привилегией белых.
Опасности пола
От белого мужчины, который находится в связи с негритянкой, междурасовый этикет требует только, чтобы он не болтал об этом.
На территории сегрегации считается непреложным правилом, что такая связь, если она и не является случайной, не может перейти за пределы простого сожительства. Во многих случаях подобные длительные связи являются обычным явлением и известны всей округе. Наличие подобной связи обычно нисколько не мешает сохранению уважения со стороны общества белых. Но это же общество не потерпит ни совместного появления такой пары в общественном месте, ни публичного проявления чувств. Обычное отношение к этому вопросу достаточно ясно выразил один джентльмен с Юга: «Что же из того, что я держу негритянку, ведь и собака мне служит, но это вовсе не значит, что я обязан ее любить».
О положении вещей можно судить по следующему случаю, который имел место 8 января 1950 г. Трое негритянских детей: Раби Нелл Харрис (4 года), Мэри Бернсайд (8 лет) и Фрэнки Турмэн (12 лет) из Косиас-ко, штат Миссисипи, были убиты тремя белыми: Леоном. Тарнером, Малкольмом Уиттом и Уинделом Уиттом, которые, кроме того, изнасиловали Полину Турмэн (17 лет) и стреляли в Томаса Харриса — отца и отчима детей. Харрис умер 12 апреля от ран.
Установленное междурасовым этикетом отношение к связям между белыми мужчинами и негритянками распространяется и на детей, рожденных от таких связей, и поэтому во многих местностях Юга отцы этих детей могут оказывать им более или менее открытую поддержку.
Но в обществе белых нельзя даже заикаться о какой-либо связи между белой женщиной и негром. Самую мысль о какой-либо взаимности в таких отношениях белые считают совершенно недопустимой. Поэтому, если когда-либо такая связь получает огласку, она тотчас квалифицируется как изнасилование.
Это в полной мере распространяется и на проституток. Белым женщинам в районах сегрегации запрещается иметь негров-клиентов даже и в тех местах, где открыто процветают и пользуются покровительством полиции все другие формы проституции.
Междурасовой проституцией могут заниматься только «девушки по вызову», которые могут быть вызваны только по телефону и свидания с которыми допускаются только в особо уединенных местах. Но и доставка их к месту свидания или обратно представляет значительные затруднения, так как белые шоферы отказываются перевозить белых проституток в негритянские кварталы.
Известны случаи, когда негры подвергались нападению толпы только за то, что они проезжали в ночное время по кварталу «красных фонарей» для белых.
На территории сегрегации негритянка почти не может рассчитывать на защиту со стороны суда в случае изнасилования ее белым мужчиной. Даже в случае признания обвиняемого он редко бывает осужден. Так, трое белых юношей, сознавшихся в том, что в сочельник 1944 г. они изнасиловали 17-летнюю негритянку в Декейтере, штат Джорджия, тем не менее были оправданы присяжными графства Де-Калб.
Междурасовый этикет категорически запрещает на людях (то есть на глазах у белых) какое бы то ни было проявление чувств со стороны негров.
Этот запрет чрезвычайно эффективен; немногим белым южанам приводилось, например, видеть целующихся негров, хотя среди белых общеприняты поцелуи на людях. Более того, этот запрет получает порой как бы известную легализацию. Так, например, когда 16-летняя Хэтти Мебилл, прощаясь на вокзале Атланты, штат Джорджия, со своим возлюбленным-солдатом, поцеловала его, полисмен жестоко избил ее и арестовал «по подозрению в венерическом заболевании».
Как избежать встречи с белой женщиной
Вся жизнь негра в районах сегрегации зависит иногда от его уменья держаться подальше от белой женщины. Для негра опасно находиться от нее на расстоянии протянутой руки. В сущности, чем дальше находится он от белой женщины, тем лучше и безопаснее это для него.
Больше всего сказанное относится к территории сегрегации, но находиться в обществе белой женщины рискованно для негра повсюду в США.
И для того чтобы попасть в серьезную неприятность, нет никакой необходимости проявить какие-либо
