Приехав в свой посёлок, осмотрел бегло вновь выстроенные дома. Что тут сказать? ЮНЕСКО умеет ждать, но думаю, что пора заносить мой посёлочек в особый список. Все стили, все направления, все красоты. Не хватает пока дома в виде пирамиды Хефрена. Но она скоро, уверен, появится, и тогда будет полный комплект красоты.
Достраивают минарет, кстати. Считаю, что будет очень здорово.
Я сразу предложил на свои деньги вырыть зиндан, установить надувную синагогу и заложить фундамент для храма огнепоклонников – газ свой. В сочетании с имениями в стиле сызранский ампир и поволжская готика должно выйти замечательно. Евреи в летающей на ветру синагоге, что тебе Элли с Тотошкой, поющие муэдзины на минарете и воющий факел огня, бьющий в небо среди колонн, башен и баварского кайзергейста. Мы окончательно забудем слово «некрасиво» и станем похожи на уютный заповедник коммерческих психопатов.
Если в Самаре архитектура – это застывшая в камне коррупция, то в посёлке нашем архитектура – это застывшая в камне шизофрения.
Дознаватель
Упал с лестницы в библиотеке. Удачно. Провёл носом по нескольким ценным для меня полкам. Перед глазами промелькнули книжный корешок, книжный корешок, закладки, книжный корешок, фотография, книжный корешок, мой портрет в рамке.
Вся жизнь, короче, промелькнула перед глазами.
На грохот вошла домоправительница Татьяна:
– Вы неприлично бодро живёте!
Пошёл за какой-то надобностью к соседям. У соседей происходит следственное действие. Снимают показания со строителей.
Я, когда полицейский фургон увидел, счастливо захохотал, вообразив на секунду, что соседи мои любимые наконец-то узнают вкус простого горького хлеба.
Из-за небритости понравился женщине-дознавателю в сапогах на платформе.
– Вы здесь работаете? – спрашивает.
– Вот, думаю пока… Работа возвышает, господин даёт вознаграждение, – отвечаю, сверкая зубами из курчавой бороды. – Хлопок в последнее время очень тянет выращивать, к белым господам присматриваюсь, вы их надолго посадите, нет? Просто есть что сказать для протокола…
Дознаватель помолчала.
– А документы у вас есть, вы тут живёте? – решилась на вопрос.
– Конечно, у меня есть документы, а то иначе как бы я в армию попал? А живу я тут недалеко, могу показать…
И так минут десять примерно. Дознаватель в обтяжку и на платформе, и я в белых парусиновых штанцах на голое тело.
Хороший вечер.
Сцена
Вся моя «замля» – это искусственная территория, у неё нет корней, это подвижная поверхность, плот, вроде того плота, что был у Одиссея, когда тот рвался с острова Калипсо. Почва, на которой ничего не растёт, но всё имеется в изобилии.
А такая «замля», такой вот плот – это же сцена в чистом виде. Актёры на сцене что-то жрут, пьют, ходят в одеждах, показывают деньги, куда-то выходят, откуда-то заходят, сообщая о чьём-то рождении или кончине, или про вишни что-то несут, про небо в алмазах, про «вам кажется, я плачу, я не плачу, я вправе плакать, но скорей на тысячи кусков порвётся сердце…» и тому подобное.
Всё это они делают, будучи абсолютно подвешены в своём сценическом бытии между небом и настоящей землёй. Сцена приемлет всё, сцена впускает любые вещи, но только тогда, когда они изменят свою природу на театральную, станут бутафорией.
И ещё на сцене не растёт виноград.
Вот и у меня третья лоза на участке погибла. Два года я с ней бился, внушая ей надежды, кутая и гладя. А она возьми да и не проснись этой дикой весной.
Теперь-то уж точно моё загородное домовладение – чистая сцена, чистый театр. Скоро от меня сбегут мои собаки, потом садовник уедет в свой Худжент, окна в моём домике станут пыльными, я запрусь на чердаке и остановлю часы.
Или в цирк пойду работать, зовут который год, за лилипутами-алкашами приглядывать и слоновье говно с арены выносить в образе весёлого доброго клоуна.
Еще посёлок
Рядом с моим посёлком решили выстроить ещё один.
Конечно, мы, старожилы, заочно и авансово ненавидим будущих соседей по озеру. «Всё это печально кончится!» – основной мотив наших поселковых встреч.
Соседи мои по старой славянской привычке раскололись на несколько лагерей, различия в которых не так чтобы многочисленны, но очерчены сурово. Представители первого лагеря уверены, что все наши будущие враги из «другого» посёлка – они просто тупые пидорасы гонорис кауза.
Второй лагерь эксплуатирует тему, что «эти» приедут на все готовое! Дорога, очищенное от деревенских озеро с рыбой, окультуренный лес, наконец, прекрасное соседство с нами, старожилами, как всем известно, заповедными мудрецами и подвижниками – всё достанется приехавшим задаром.
Третий лагерь почему-то уверен: вслед за строительством нового посёлка воспоследует строительство третьего и четвёртого, а это перенаселение, борьба за скудные ресурсы и полный Безумный Макс с драками за собачьи консервы в сельпо по итогу.
