Я верю, что сумел достичь своего нынешнего места в жизни во многом благодаря тому, что избавился от этих трех крупных деструктивных образов мышления. Пока они хоть в малейшей степени оставались в моей жизни, принцип прощения запутывался в них, и я не мог жить естественно и свободно. Теперь я живу без них, и о прощении говорю, лишь когда делюсь с теми, кто страдает из-за своей привязанности к традиционному образу мышления. Пока мы продолжаем мыслить деструктивно, нам приходится работать над прощением. Когда мы переступаем такого рода мышление, прощение больше не стоит в повестке дня.
Обвинение
Если мы неспособны прощать тех, кто в нашем восприятии плохо обращался с нами когда-то в прошлом, нам приходится искать выход в том, чтобы винить их в нашем несчастье. Стремление винить других становится эпидемией в нашей культуре, и очень вероятно, что оно выходит из-под контроля и в вашей жизни. Взрыв количества судебных исков свидетельствует о неготовности большинства людей взять на себя ответственность за свои жизни. Они преследуют столько людей, сколько могут, презрев всякую щепетильность, и в конце концов заставляют кого-то расплачиваться за их неудачи. В рекламных объявлениях с предложением юридической помощи пишут: «Это не ваша вина, каковы бы ни были обстоятельства. Вам следует подумать о судебном преследовании ради возмещения ущерба прямо сейчас». Эта мысленная установка на возможность переложить ответственность за наши жизненные обстоятельства и неудачи на других является продуктом обвинительной позиции. Чем больше вы практикуете это в своей жизни, тем более вероятно, что вам будет трудно практиковать прощение.
Вы должны быть абсолютно честны перед собой, если хотите когда-либо полностью избавиться от обвинения других. Для начала вы должны взять на себя полную ответственность за то, кем вы являетесь в своей жизни. Прямо сейчас. Скажите себе: «Я есть полная сумма решений, принятых мною до сих пор». Ваше воспитание может затруднить для вас использование этого наставления. Вы, может быть, скажете: «Я ничего не мог поделать», или «Это чья-то вина», или «Я оказался не в том месте и не в то время», или «Меня впутали в грязное дело», или «Мое несчастье породили семейные обстоятельства», или придумаете какое-то иное оправдание, чтобы снять с себя ответственность.
Отбросьте все это и взгляните на свою жизнь в другом ракурсе. Все, что происходило с вами, – это урок, за который вы можете быть признательны. Всякий, кто входил в вашу жизнь, был вашим учителем, как бы вы ни ненавидели или винили его или ее. Случайностей нет! Эта Вселенная работает идеально, в том числе все субатомные частицы, которые составляют вас и тех, кого вы обвиняете. Это все такое, каким должно быть. Все ситуации с самого раннего детства содержали бесценные уроки, которые вам следует усваивать, из которых следует извлекать пользу, которые блокируются ненавистью и обвинениями.
Оцените силу своего сопротивления принципу взятия на себя всей ответственности за вашу жизнь и веры в то, что нет никаких случайностей в этой совершенной Вселенной. Последуйте за этой логикой. кто-то чем-то навредил вам в прошлом. Вы испытываете гнев и обиду, и этот гнев со временем превращается в ненависть. Это ваша ненависть. Вы несете ее с собой, куда бы ни шли. Это ваша собственность. Это вы, и вы это. Ненависть – это мысль, а она всегда с вами, куда бы вы ни шли.
Вы дали кому-то позволение не только один раз обидеть вас, но и продолжать контролировать вашу внутреннюю жизнь. Ненависть инфицирует вашу жизнь, в то время как тот другой продолжает идти своим путем, делая то, что умеет делать, независимо от вашего нынешнего несчастного состояния. Абсурдность обвинения в том, что оно отдает другим людям контроль над нами в момент совершения ими подлого поступка и продолжает отдавать им контроль над тем, как мы взаимодействуем с другими. Мы становимся пленниками без надежды на достижение высшего смысла пробуждения и счастья.
Вот почему обвинение является бесплодной и деструктивной практикой. Пока мы виним других за то, как чувствуем себя сегодня, нам приходится дожидаться, пока они переменятся, чтобы мы могли выйти из нашего текущего состояния паралича. Прощение – это инструмент, позволяющий нам переступить через негативные эффекты обвинения. Когда мы прощаем другого человека, нам больше нет нужды винить его. Когда мы простим всех, не останется кого винить. (Не останется и кого прощать, и в этом главный урок данной главы.)
Прощение означает исправление вашего неправильного восприятия. Когда мы прощаем другого за то, что он мог сделать нам, мы на самом деле говорим: «Я больше не даю вам власти управлять тем, кто я есть, как я думаю и как я буду вести себя в будущем. Я отныне возлагаю на себя ответственность за это все». Таким образом, нам и прощать-то нечего, ибо мы сами создаем свою реальность, выбирая, как воспринимать поведение других. Когда мы выбираем обвинение, мы воспринимаем их поведение как обидное для нас. Но мы могли бы выбрать не иметь ненависти внутри себя и просто позволить ей уйти. Когда мы изменяем восприятие жизненных обид и боли и видим, что мы сами создаем всё, включая негодяев, нам больше не нужно винить никого ни в чем. Это подлинная свобода.
