постоянным напряжением мышц. Гиперактивные люди неизменно напряжены, они не дают себе времени на отдых. Поэтому было бы логично предложить им релаксацию, чтобы они наконец могли расслабиться. Но это не так просто. В самом деле, гиперактивное функционирование делает состояние сокращения мышечных волокон привычным и таким образом «усыпляет» порог восприятия состояния контрактуры, так что эти люди могут считать себя расслабленными, даже если их мышцы завязаны узлом.
В этих условиях предложение релаксации вызовет некоторое расслабление, но также может привести к боли (тогда «просыпается» порог восприятия контрактуры) и усталости после тренировки, поскольку мышцы «расслабляются» совершенно необычным образом. Иногда, если у человека развилась гиперактивность на фоне тревожности, может возникнуть и чувство недомогания.
Поэтому целесообразно действовать очень постепенно и начинать с упражнений, требующих небольшой активности. Некоторым даже трудно думать о том, чтобы закрыть глаза, и нам важно уважать границы каждого.
Поэтому, если вы скорее гиперактивны, выберите из предлагаемых нами упражнений те, которые способствуют расслаблению за счет активного участия тела.
Например:
➧ максимально напрягите мышцы на вдохе, задержитесь на мгновение, а затем резко расслабьте на выдохе;
➧ выполняйте даосские оздоровительные упражнения;
➧ или практикуйте другие предлагаемые формы релаксации, но адаптируйте их к себе: корректируйте положение, держите глаза открытыми, если это необходимо, сокращайте упражнение, если возникает дискомфорт, и т. д.
Если практиковаться регулярно, учитывая при этом свои индивидуальные ограничения, ваше тело постепенно научится расслабляться более полно и глубоко.
Глава 9
Помоги себе, и тело откликнется!
За пять веков до Рождества Христова Гиппократ считал, что перед лицом болезни возможны три позиции: ожидание, когда человек полагается на лечебную силу природы (vir medicatrix, как говорили римляне); противодействие, опирающееся на закон противоположностей, – на нем основана аллопатия; и помощь, опирающаяся на закон подобия, о котором вспомнит Ганеман[20] при создании гомеопатии.
Наше здоровье и исцеление требуют активного и ответственного участия, поэтому мы полагаем, что из трех позиций, описанных Гиппократом, наиболее разумной представляется помощь в формулировке «Помоги себе, и организм откликнется!» На самом деле речь идет о переходе от статуса жертвы («виной всему невезение») к статусу актора, ответственного за свое благополучие и здоровье, за повышение своей способности адаптироваться к изменениям.
Сегодня у тех, кто хочет лечиться или поддерживать свое здоровье, есть множество возможностей; претендовать на то, чтобы рассказать обо всех, – все равно что зачитывать телефонный справочник. Поэтому мы решили представить здесь лишь некоторые из них, – те, что нам наиболее знакомы и действенность которых мы смогли испытать на себе. Вам решать, есть ли среди них оптимальные для вас или нужно поискать другие.
Для начала откроем сундук
Жил когда-то (да, все начинается как в старых сказках) старик, который сидел на старом сундуке на углу старой улицы в старом районе Старого города.
Перед этим человеком, с виду нищим, стояла чаша, в которую случайные прохожие, чувствуя в себе порыв к добродетели, рассеянно бросали мелочь. Один из них, менее рассеянный, чем другие, все же задержал взгляд на старике и дал ему монету большего достоинства, – настолько несчастным он выглядел. Заодно прохожий посмотрел на сундук, старый, изъеденный червями сундук, на котором сидел нищий.
Однажды, не выдержав, он спросил его: «Уважаемый, что это за сундук, на котором вы сидите?» Выведенный из оцепенения старик моргнул и ответил: «Поверь, я ничего о нем не знаю. Он служит мне сиденьем, вот и все». – «Так давай в него заглянем!» – сказал прохожий и попросил нищего привстать. Тому не особенно хотелось вставать, но он подумал, что не должен расстраивать столь щедрого прохожего, и с большим трудом поднялся. Прохожий помог ему открыть сундук, замки которого пришли в негодность от времени, и их изумленным глазам предстало сокровище. Нищий старик, который каждый день просил милостыню, сидел на груде богатств!
[Упражнение]
А что скрывается в моем сундуке?
Все великие традиции используют сказки, притчи, чтобы заставить нас задуматься. Не будем и мы упускать эту возможность.
–› Не похож ли я случайно на старого нищего? Не забыл ли я на дне сундука сокровища своих ресурсов?
–› Давайте бросим взгляд! Каково мое обычное отношение к жизни? Чувствую ли я себя несчастным нищим? Привык ли я ожидать подаяния от других?
–› Верю ли я, что у меня есть определенная власть, пусть и ограниченная, над собой и над тем, что со мной происходит?
–› Нет ли чего-нибудь, что я прочел или чему научился, что могло бы принести мне пользу и чем я еще не воспользовался?
Откройте сундук, кладовку, проведите инвентаризацию. Наверняка вас ждут сюрпризы…
Что можно сделать самому?
Что мы можем сделать теперь, когда удостоверились, что у нас есть скрытые ресурсы, которые можно использовать?
Сначала рассмотрим их, чтобы лучше узнать и напомнить себе, что мы сами можем для себя сделать. Общая идея состоит в том, чтобы постепенно выработать иной личный подход к своему здоровью, развить подвижность ума, заботиться о себе, открывать двери и окна, делать уборку, приводить в порядок подвал и чердак, перестраивать внутреннее пространство.
Переживание прошлого мешает нам быть свободными в настоящем, поэтому полезно избавиться от старых привязанностей, старых образов, старых призраков, чтобы сделать себя свободными «здесь и сейчас» с наименьшими возможными издержками.
В самом деле, всегда полезно что-то делать:
со своим телом: речь идет об укоренении, осознанном дыхании, релаксации, растяжке (стретчинге). А также о заботе о своем образе жизни: питании, сне, отдыхе, физических упражнениях. И «подпитке витальности», чтобы не дать ей иссякнуть;
со своим сердцем: выражать свои эмоции, чувства, обиды, немного раскрепостить энергетическое поле и гармонизировать его. Вспомним, что, если чувство подавляется, его энергетический заряд становится перегрузкой, которая давит на нашу психосому;
со своим сознанием: получить больше знаний о теле, чтобы лучше понять, как оно функционирует, осознать свои убеждения и выяснить, в чем они нас ограничивают, эффективно использовать мысленные образы
