Расправившись с Полоцком, Владимир двинулся к Киеву. Подкупив одного из воевод, он выманил Ярополка из укрепленного города, заманил его на переговоры и приказал двум варягам убить его, подняв «мечами под пазухи». Беременную жену Ярополка, бывшую греческую монахиню, Владимир взял в наложницы. В то время у него помимо Рогнеды было еще огромное число наложниц.
Владимир стал княжить в Киеве около 978 года. Государство его называлось Киевская Русь. Первоначально Киевская Русь была языческой. Владимир воздвиг на одном из холмов большое капище со статуями шести главных богов, там проводились жертвоприношения, в том числе – человеческие.
Александра Чеко-Потоцкая. Жертвоприношение коня богу Велесу. 1900 г.
Однако, Владимир понимал необходимость культурного развития страны и упрочения связей с другими державами. Именно при нем начали работать первые школы, на Русь стали привозить книги, в которых шла речь о иных вероисповеданиях и осуждалось язычество.
Владимир желал упрочить свою власть и искал для этого новые методы. Он не мог не понимать, что в глазах европейцев Русь остается дикой и отсталой страной в первую очередь из-за разницы в вероисповедании.
Испытание вер
В Древней Руси в то время не было единой религии. Одни племена предпочитали всем богам Даждьбога, другие – Ярило, третьи – Макошь, четвертые – Стрибога или Перуна… Волжские булгары[3] исповедовали ислам, хазары – иудаизм. Некоторые варяги, служившие киевскому князю, почитали Одина и Тора, другие были христианами. Прочны были связи с православной Византией.
Владимир задумался. Многобожие вредило стране, разделяло ее, дробило. К тому же из обилия божеств логично следовал вывод, что и князей может быть несколько. Это Владимиру не нравилось! Он предпочитал иную формулу: един Бог на небе, один князь на Земле.
Согласно легенде, Владимир устроил «испытание вер». Он принял послов от волжских булгар, хазаров и византийцев и всех их расспрашивал об их вере.
Булгары рассказали ему об исламе, в том числе и о запрете на употребление алкоголя. Владимир ответил знаменитой фразой: «На Руси есть веселие пити», после чего отверг предложение булгар.
Хазарские иудеи предложили Владимиру принять иудаизм, но князь, зная, что Хазария была разгромлена его отцом, спросил у послов, где их земля. Хазары были вынуждены признаться, что у них нет своей земли. И Владимир отказался от иудаизма.
Византийская двусторонняя подвеска с изображением Богородицы и Христа Пантократора. Ок. 1100 г. Метрополитен-музей, Нью-Йорк
После пришли посланцы Римского папы, но Владимир отослал их, сказав им: «Идите, откуда пришли, ибо и отцы наши не приняли этого». Тут надо особо отметить, что в конце X века еще не произошел официальный раскол единой христианской церкви на православную и католическую (1054), хотя разница в обрядах была ощутимой.
Затем на Русь прибыл некий византийский философ и повел длительные беседы с русским князем о библейской истории и христианской вере. Византиец был более красноречив, нежели латиняне, и сумел заинтересовать князя. Но Владимир все еще колебался. Он отправил послов, дабы те побывали на богослужении в Риме, у мусульман и у византийцев. Самым красивым было признано византийское богослужение. «Не ведали, где мы есть – на небе или на земле», сообщили послы. В итоге Владимир сделал выбор в пользу христианства византийского обряда – православия.
Крещение Руси
После развода с Рогнедой Владимир задумался о новом браке, политически выгодном. По сообщение Нестора-летописца, Владимир отправил своих послов в Константинополь, где в то время было очень неспокойно: один из полководцев поднял мятеж, провозгласив себя императором, и пытался свергнуть законного монарха.
Коронация византийского императора Василия II. XIII в. Миниатюра из Мадридской «Хроники» Иоанна Скилицы. Национальная библиотека Испании, Мадрид
Владимир поставил жесткое условие: если византийский император Василий II желает заключить с ним союз и получить от него военную помощь в борьбе с мятежниками, то он должен отдать за Владимира свою сестру Анну. У царевны были и другие женихи – европейские монархи, но, поразмыслив, император Василий принял условие Владимира, выдвинув в ответ свое – тот должен креститься. За язычника Анна замуж не пойдет! Это вполне соответствовало интересам русского князя. Император и князь заключили договор, Василий II получил себе в помощь 6-ти тысячное русское войско, а Владимир – жену.
Виктор Васнецов. Крещение князя Владимира. Эскизы росписи Владимирского собора в Киеве. 1890 г. Государственный музей русского искусства, Киев
