Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
Пожалуй, вы сможете заметить легкое движение в самой линии, похожее на дыхание или вибрацию, и увидеть, что энергия Вселенной отвечает в точном соответствии. Понаблюдайте, как они входят в резонанс и внутреннее осознание друг друга. Обратите внимание, что они – единое целое. Рассмотрите (по-своему, как это можете сделать только вы) каждую из них как целостную сущность и как контейнер энергии. Попросите себя понять их общие внутренние качества. Какова их общая вибрирующая сущность?
Осознайте растущую связь между ними и постарайтесь увидеть, как она становится все сильнее и сильнее. Теперь найдите метафору для этого резонанса или взаимодействия. Например, линия времени может представится вам как маленькая капсула радости, вибрирующая в океане радости; возможно, вы увидите взаимодействие этих двух систем в виде танца или движения в едином ритме; или они возникнут перед вами как широкий бесконечный вихрь света, в котором маленькая линия времени похожа на яркую искорку. Возможно, перед вами предстанут другие цвета, виды энергии, звуки или связи. Вы можете заставить их вибрировать, как два гармоничных звука в красивом, бесконечно отдающим эхом, аккорде, или исследуете, как они становятся ласковыми движениями – нежными касаниями или поглаживанием друг друга.
Обратите внимание, как энергия линии времени постепенно вступает в полный резонанс с энергией Вселенной. Примите общее естественное качество этого резонанса как форму совершенства или священности. Какова ваша визуальная метафора этого священного взаимодействия?
Теперь придвиньтесь ближе к линии времени, туда, откуда вы можете подробно рассмотреть человека, который является вами в вашей жизни. Обратите внимание, что когда вы смотрите на линию и «открываете» какой-либо конкретный момент на ней, вы можете заметить естественный ритм и резонанс священной энергии Вселенной, пропитывающей все аспекты любого конкретного наблюдаемого вами момента. Понаблюдайте за моментами, которые раньше казались вам приземленными, обратите внимание на священное качество внутренней связи, пропитывающей все аспекты жизни.
Расслабьтесь и просто наблюдайте за разнообразными моментами прошлого, настоящего или будущего, видя свет и взаимосвязь с Вселенной во всем. Позвольте себе почувствовать священный резонанс и насладиться им в каждый рассматриваемый вами момент. Обратите внимание, что священность теперь можно видеть как основное поле для всей деятельности этого человека (вас) в его жизни «на линии».
Когда будете готовы, спускайтесь вниз, внутрь линии времени, в данный момент. Не торопясь, почувствуйте резонанс, священное пространство осознания, только теперь изнутри. Почувствуйте священность вашего собственного тела. Почувствуйте священность момента. Сделайте глубокий вдох и испытайте благодарность за мощный резонанс, за пространство осознания, частью которого вы являетесь. Посмотрите на предметы вокруг вас и обратите внимание на священность, пропитывающую пространство, в котором вы сейчас находитесь. И в этом состоянии почувствуйте свое тело, почувствуйте, как течет ваша кровь, и осознайте ваш внутренний опыт, служащий дорогой к сердцу этой вселенской вибрации, к которой причастны и вы сами{12}.
Глава 14
Зачем нужен ценностный образ себя?
Поток самореализацииМы становимся тем, что постоянно делаем.
Аристотель
Бабушка и ее мебель
Время от времени все мы пересматриваем образ самих себя. Стоит спросить себя: «Каков мой образ сейчас? Насколько он соответствует моему внутреннему “Я”? Соответствуют ли мои внутренние ценности моему образу?»
Мы можем самокритично отнестись к себе и испытать страдания, а можем мысленно подняться над самим собой и взглянуть сверху на свое обучение и развитие – мы называем это потоком самореализации.
Этот поток реализации начинается, когда вместо того, чтобы критиковать себя, мы наблюдаем за своим развитием и постепенным ростом.
Мне посчастливилось оказаться рядом со своей бабушкой как раз во время ее значительного и очень трогательного пересмотра образа самой себя. Это произошло совсем незадолго до ее смерти. Я стала свидетелем потока самореализации.
Моя бабушка очень любила вещи, окружавшие ее дома: свою мебель, посуду… Я столько времени провела среди этой обстановки, и все эти вещи были знакомы мне с детства, я и сейчас отлично помню каждый предмет.
Когда бабушке было под девяносто, она тяжело и долго болела пневмонией и сильно ослабла. Ее дочери уже были уверены, что дни ее сочтены, и обзвонили всех родственников, чтобы те приехали повидать бабушку. Я приехала к ней из командировки, проведя за рулем почти всю ночь, и рано утром вошла в дом.
Когда я увидела бабушку, она только что проснулась. В окна лился утренний свет. Мои усталые тетушки рассказали, что температура упала накануне вечером, она хорошо поспала, и было похоже, что дело идет на поправку. Худшее было позади.
Бабушка сидела в постели и с удовольствием пила чай. Она тихонько поздоровалась со мной. Мы любили друг друга, и я была так рада повидаться и счастлива видеть, что для нее наступает новый день жизни. Она была удивлена, что все еще жива, и сказала об этом. «Как интересно, – прошептала она. – Они говорили, что я умру, а я все еще здесь!»
Бабушка попыталась сосредоточиться. Она была в своей спальне. Здесь все было привычно. Стояла ее любимая мебель. Она посмотрела на нее новыми глазами и вдруг рассмеялась. «Это просто ящики», – сказала она, махнув рукой в сторону дорогих ей вещей, которые были у нее всю жизнь. Затем она с благодарностью взглянула на свои старые морщинистые руки. «А вот они до сих пор меня слушаются», – объявила она. Тут бабушка опять засмеялась и добавила: «Собственно, что такое тело? Интересно! Ты замечала, Мэрилин, что внутри мы одинаковые с рождения и до смерти? Тело – это только оболочка, как эта мебель – просто ящики. Может быть, наш внешний облик и меняется, но только не внутреннее “Я”».
В ее словах звучало удивление и благодарность, когда она добавила: «Я такая же, как была в двухлетнем возрасте. Абсолютно такая же!» Для нее это было потрясающим открытием. Она только что испытала чувство потока. «Прекрасно», – сказала она и отпила еще глоток чая.
Ценностный образ себя. Инструмент исследования ценности
Милтон Эриксон был первым мыслителем середины ХХ в., чья работа была посвящена поиску решений. Его восхищали методы, которые позволяли достичь личностного прорыва. Он разработал (в числе первых. – Прим. науч. ред.). концепцию осмысления образа себя, служащую терапевтическим инструментом, и пользовался ею снова и снова в течение следующих двадцати лет своей работы. Беседуя со своими студентами, он подчеркивал, что, помогая людям развивать сильный образ себя, вы даете им чудесную возможность добиваться долгосрочных изменений.
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
