Ознакомительная версия. Доступно 15 страниц из 73
То есть, Будущее идет своим путем, предсказания предсказателей – своим.
Эти пути совпадают далеко не так часто, как об этом говорят предсказатели.
Потом.
Когда их предсказания не сбываются.
А – по словам предсказателей – якобы сбываются.
Или – якобы почти сбываются.
В зависимости от степени наглости и изворотливости предсказателей-прорицателей-провозвестников-эзотериков-оракулов.
На фоне их необозримой массы квалифицированные эксперты – аналитики, способные действительно объективно оценить имеющиеся тенденции, могли бы просто затеряться, если бы не одно обстоятельство: в отличие от разномастных вещунов-шарлатанов солидные консалтинговые компании берут за свои услуги деньги не наперед, а поэтапно.
Для того же, кто позиционирует себя в качестве Лидера, его дружба с Будущим – наряду с дружбой с объективными Законами – является определяющей.
Его.
Как позитивно-перспективного Лидера.
Дружба же – процесс двусторонний.
Это – общее правило дружбы.
Твой друг есть друг для тебя.
Ты есть друг для твоего друга.
Только так.
И – не иначе.
Все, что по-другому – не дружба, а надувательство.
С перекосом.
Как лицо, надутое флюсом: полнота его одностороння.
Дружба Лидера с Будущим – не исключение из общего правила Дружбы.
Только в таком случае он сможет стать и быть Настоящим Лидером.
1. Контроль, кореляция и регуляция Будущего Лидером
«Невозможно уследить за всеми деталями, но нужно понимать, что происходит».
Руперт Мердок.
Самым желанным обретением, о котором может только мечтать каждый лидер, есть полное, безраздельное, всеохватывающее, тотальное всевластие над Будущим.
По сравнению с ним любые сокровища Мира – не более, чем жалкие и убогие осколки бутылочного стекла рядом с подлинным бриллиантом.
Многокаратным.
Многократно отражающим Мир во всей его и своей многогранности.
Чистой, как говорится, воды.
Ценность такого обретения несравнимо выше стоимости любого имущества.
Движимого и недвижимого.
Любых богатств.
В любой свободно конвертируемой валюте, в любых акциях, векселях и облигациях, поскольку все это можно легко получить, если иметь власть над Будущим.
Повернуть или развернуть ход будущих событий в нужном направлении – это то, что превосходит по своей привлекательности все иные желания, стремления и мечты, поскольку вбирает в себя всë привходящее.
Стремление совершать именно такие повороты-развороты во все времена побуждало и поныне побуждает людей делать то, что они думают, что знают, что они делают.
Однако думать, что знаешь, что делаешь, и знать, что делаешь – далеко не не всегда одно и то же.
Именно поэтому очень часто возникает тот феномен, что известен под названием: «Хотели как лучше, а получилось – как всегда».
Если хотеть, чтобы весь народ той страны, которой руководит лидер, был доотвалу накормлен мясом, молоком и маслом – не правда ли, весьма благородное хотение? – то сие отнюдь не означает, что все посевные площади в этой, многострадальной от глупости и подлости ее лидеров страны, следует сплошь засеять кукурузой, даже если автору сей идеи кажется, что он знает, что именно надо делать.
Если желать превратить выжженные солнцем пустыни в цветущие сады, то это совсем не означает, что нужно развернуть течение сибирских рек в противоположном направлении – а такой проект действительно существовал, и помехой в его осуществлении стала только экстренная и экстраординарная смена лидера страны.
Если стремиться обеспечить добрососедские отношения с каким-либо соседним суверенным государством, то сие ни в коей мере не означает, что на территорию этого государства нужно вводить свои танки и бронетранспортеры.
Будущее не подчиняется и не покоряется ни волюнтаризму, ни авантюризму.
К счастью для всех людей разумных и добродеятельных, желающих и заслуживающих того, чтобы жить в мире и согласии с будущим.
Сегодня авантюризмом является считать абсолютным средством обеспечения контроля лидера над будущим поведением подвластных ему испытанное веками и тысячелетиями надругательств одних людей над другими то, что всем известно под расхожим названием: «Кнут и пряник».
Кнут – как овеществление наказания.
Пряник – как опредмечивание поощрения.
Кнутом бьют.
Христиан Готфрид Генрих Гейслер. «Наказание крестьянина кнутом» (1794 г.)
Либо в прямом смысле физического воздействия (см. репродукцию выше), либо – в переносном, применяя не-физические, но от этого – ничуть не менее болезненные меры влияния на человека.
Пряником подслащивают хининно-горькое существование подвластных.
Либо – натурально, бросая им объедки с барского стола, либо – фигурально (иносказательно, образно, метафорически, аллегорически), кидая им обноски «с барского плеча».
Самой же распространенной формой «пряника» подвластному от властителя во все времена служило неприменение кнута.
На какое-то время.
Как говорится, простенько, незатейливо, но как экономно, не правда ли?
По словам Пьера Огюстена Бомарше, если начальник не делает нам зла, то это уже немалое благо.
Для подчиненных.
Нашкодившие, набедокурившие и напаскудившие лидеры местами и порой не только пытаются ублажить ведовых ими собачьими подачками, но и заискивают перед самим Будущим, пытаясь Его ублажить и тем самым – расположить к себе, сердечному.
«Пряником».
Для Будущего.
Ведь, как сказал один из антигероев кинофильма «Священная реликвия», «иногда мне начинает казаться, что Бог все-таки есть, и тогда мне становится страшно».
Пытаясь задобрить Будущее, такие, испугавшиеся наделанным ими же, лидеры с перепугу порой отваливают деньжат на богоугодное: где-то на строительство часовенки, где-то – церквушки.
Однако и в этом, казалось бы, исключительно альтруистском деле посредственный и притом – паскудный лидер часто не в силах удержаться от того, чтобы поиметь, как говорят в Одессе, свой, «гешефт».
Ознакомительная версия. Доступно 15 страниц из 73
