Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
В абстрактном есть только два столпа, две основы для получения знаний – намерение и безупречность. Для получения знаний мы должны быть безупречны.
Но в чем же заключается безупречность? Может быть, в постоянном выполнении медитативных практик, или в суровых раздумьях о смысле жизни, или же в надлежащих выполнениях служебных, социальных, супружеских обязанностей? Вовсе нет, но безупречность достигается постоянным намерением приобщиться к Cиле, которая правит миром. И постепенно Сила переделывает нас под себя, и мы становимся безупречными, т. е. отстраненными, позволяя событиям идти своим чередом, и Силе совершать то, что она задумала.
Безупречность – концентрированная отстраненность, осознание субъективности своего опыта и восприятия для других, намерение быть безупречным и наше невмешательство в события, нас не касающиеся.
Безупречность – высвобождение нашей энергии для нужд нас самих.
Если посмотреть с точки зрения обычного человека можно подумать что безупречность несколько смахивает на «пофигизм», однако безупречность – прерогатива человека, вставшего на путь Силы и решившего прожить сильную жизнь, намеревающегося посвятить свою жизнь абстрактному и позволяющего, и желающего чтобы его вела Сила. А Сила ведет только сильных, слабых она заставляет или стать сильным или оставить путь Силы. И самое главное – безупречность заключается в осознании себя отдельным, в осознании самостоятельного выбора собственного пути, в намерении, выбрав свой путь, пройти его до конца.
Раз и навсегда выбрав путь Силы, мы становимся сильнее, и наша сила – в нашей безупречности. И наша безупречность, сформированная намерением, сдвигает нашу точку сборки и раздвигает границы нашего знания.
Безупречность произрастает из намерения раздвинуть границы и обрести неограниченную свободу познания.
Да, наше физическое тело не вечно, да, оно сковано физическими и социальными законами, но наше намерение раздвинуть пределы нашего знания ведет нас вперед, заставляя постоянно совершенствовать наши навыки и постоянно предпринимать попытки чего-то достичь. Учиться, учиться и еще раз учиться – это наш удел, и для этого мы сюда и пришли. Ведь что есть потребность раздвинуть границы нашего знания, как не преднамеренное, осознанное перемещение нашего намерения на непознанное, как не попытки расширить возможности нашего восприятия?
И в этом мы нисколько не отличаемся от ученых, которые проводят физические химические и прочие другие опыты, но только мы проводим опыты над собой, пытаясь хоть немного обогатить копилку человеческого духа и осознания.
И наши усилия не останутся незамеченными и не пройдут для нас даром, мы в итоге получим то, к чему стремились – мы в итоге обретем свободу. Свободу, которая никогда и никем не может быть достигнута помимо поиска в абстрактном.
Два шиллинга за так
Каждый, конечно, талантлив по-своему. Так же, как по-своему счастлив или несчастен, удачлив или неудачлив. Талант – вообще, величина в определенной степени условная и весьма зыбкая и, кроме того, талант в чем бы то ни было вовсе не является гарантией успеха. Школьные отличники и чемпионы не всегда достигают отличных результатов во взрослой жизни, что, конечно, отнюдь не отменяет их стартовых преимуществ. Так же, как и хулиганы, и двоечники иногда становятся преуспевающими бизнесменами или делают головокружительную карьеру, что, впрочем, тоже не показатель.
Все вокруг нас весьма условно и зыбко. Сегодня мы уверены в одном, завтра – в другом, послезавтра – в третьем. У каждого из нас есть своя собственная картина мира, за устойчивость которой мы боремся с превеликим усердием. Она возникает не сразу, формируется всю жизнь и исчезает вместе с нами в момент нашей смерти. Для каждого из нас она индивидуальна, и вместе с тем, все картины похожи до неприличия.
Помните фильм «Сокровища Агоры» о Шерлоке Холмсе:
Мальчик, что ты хочешь?
Шиллинг.
А что еще?
Два шиллинга.
Одно и то же, только больше. Потом будет три, четыре, пять шиллингов, потом – дом, особняк, уважение. И так с каждым, все зависит только от стартовых позиций. Может быть, кому-то уже шиллинги не нужны, а вот уважения не хватает. А кому-то наоборот. Не важно. Все мы всегда и везде хотим одного и того же. С вариациями, конечно, но основная канва одинакова.
В любом из нас заложена потребность в доминировании, и это является основным движущим законом эволюции. «Если ты не съешь, то съедет тебя». Это факт, это всегда было и всегда будет. А возможность поедать слабых есть только у сильных. И поэтому уважают только силу, ее проявления и того, кто генерирует и воспроизводит силу. Кто может оберегать себя, свое потомство и может обеспечить себе и своим детям лучшие условия жизни и стартовые условия. И это получается не у всех и далеко не всегда.
Сейчас потребность в доминировании условно завуалирована и часто прикрывается другими формулировками – хочу самореализоваться, хочу принести пользу, хочу своим трудом обеспечить себе достойную жизнь, хочу жить правильно и честно, но богато и красиво. Хочу, хочу, хочу – главное, конечно, это пресловутое хочу, без которого никуда. «Я еще не старый или я уже не молодой, я не хуже, чем ты, и почему это всё только для тебя, а не мне?»
Ответ – потому что. А можно, вообще, не отвечать. Так же, как можно и любой вопрос оставить без ответа. Но подоплека всегда одна – сила, ее наличие или отсутствие. Почему европейцы завоевали все земли, до которых только могли добраться? Потому что за ними была сила и соответственная идеология. Почему потом они отовсюду ушли? Потому что постепенное истощение европейских наций в постоянных междуусобных войнах не позволяло уже контролировать захваченные территории военными методами. Тогда были придуманы новые рычаги воздействия, которые могли бы в какой-то степени влиять на жизнь покоренных народов непрямыми методами. И была придумана новая идеология, прикрывающая слабость метрополий.
Человечество любит прикрываться фиговыми листочками, из-за которых хорошо видны все части тела. Листочки могут быть разные – они могут изображать из себя толерантность или великодушие, обеспокоенность за судьбы демократии и за невыносимые условия жизни угнетаемых народов. Люди могут без конца придумывать все новые и новые отговорки, если они слабы. Но для силы они не нужны. Или нужны в условной степени, и то – только для себя любимого.
Единственной значимой силой всегда была и всегда будет именно сила – и более ничего.
Но что такое сила?
Сила – потребность в силе.
Сила – способность создать силу.
Сила – способность применить силу.
Сила – способность контролировать силу.
Сила возникает только тогда, когда в ней есть нужда. Невозможно стать сильным, не мечтая о силе. И мечты о силе служат основой для ее появления. А потом наступает время действия – время для накопления силы и для ее применения. А потом наступает время, когда применять ее уже не нужно, и это и есть настоящая сила. Сила, которую не видно, но которая сама по себе защищает и оберегает ее носителя уже только одним своим присутствием.
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
