мира), а если умрёт (распадётся, исторически-исчезнет), то "принесёт много плода" (даст шанс на урожай).
Alexander Hotz - Россия как библейское "зерно" ("если умрёт, то... | Facebook
September 12, 2024 11:43
Сергей Медведев - Сванидзе был умным и осторожным человеком,... | Facebook
Сванидзе был умным и осторожным человеком, примирителем, а не ниспровергателем, и всегда четко знал красные линии и границы допустимого. Но он так же хорошо знал линию между добром и злом, и не переступил ее в неправильную сторону, что в наше время -- достижение. Прощайте, Николай Карлович.
Сергей Медведев - Сванидзе был умным и осторожным человеком,... | Facebook
September 12, 2024 09:49
Сергей Медведев - Александр Роднянский о российском населении и... | Facebook
Александр Роднянский о российском населении и украинском народе: "Венецианский фестиваль столкнул в программе два документальных фильма о войне, которую Россия принесла в Украину. ⠀ Украинский фильм «Пісні землі, що повільно горить» Ольги Журбы и «Русские на войне» Анастасии Трофимовой предложили свои взгляды на происходящее. ⠀ «Русские на войне» - это публицистика, снятая в российской части, воюющей в оккупированной Луганской области. Герои ее - простые мужики, оказавшиеся на войне. В силу разных причин - большинство отправились за деньгами, кто-то - по «патриотическим» соображениям. Они делятся ответами на вопросы о целях войны, повторяя мантры российского телевидения: «единый народ», «братья», «мы на чужой земле, но виноваты все» и прочее. ⠀ Иногда кажется, что фильм сделан по заказу умных чиновников Минобороны РФ или ФСБ. ⠀ Несмотря на понимание автором фильма характера агрессии, российские солдаты очеловечиваются в фильме. Они - очередные жертвы государства, посланные, как и многие поколения до них, на убой в заведомо несправедливой войне. Они могут прослезиться, говоря о погибших товарищах, возмутиться несправедливостью власти, но они не спорят с правом государства отправить их бессмысленно умирать. ⠀ Главный герой украинского фильма - простите за несвойственную мне высокопарность, народ. Живущий в тягучем пространстве войны. ⠀ Отсюда и визуальный стиль - общие планы, длинные кадры, точные акценты и детали подчеркивающие множественность судеб, из очерков жизни которых складывается эта картина. ⠀ В памяти остается впечатляющий неторопливый проезд, снятый из кабины грузовика, везущего гроб погибшего украинского воина. Он длится, по ощущению, минут шесть и фиксирует десятки, если не сотни, коленопреклоненных людей, стоящих вдоль зимней дороги, вьющейся в карпатских горах. ⠀ Это поэтическая кинометафора, а не привычная сегодня публицистика. Наполненная, в отличие от мимолетной теледокументалистики, ощущением протяженности войны и того, что называется фатумом. Роком или судьбой. ⠀ В этом и состоит разница посланий двух фильмов: в украинском - народ как субъект истории, в российском - как пассивная жертва произвола».
Сергей Медведев - Александр Роднянский о российском населении и... | Facebook
September 12, 2024 09:27
Николай Эппле - В безумной новостной повестке эта история может... | Facebook
В безумной новостной повестке эта история может потеряться, а не должна. Речь об изменениях в государственной Концепции по увековечиванию памяти жертв политических репрессий и проекте приказа Генеральной прокуратуры об отмене решений о реабилитации «пособников нацистов» и «изменников Родины». Фактически, это попытка закрепить нормативно все то, что происходит с памятью о советском государственном терроре в РФ в последние годы - из последних проявлений этого - волна демонтажа табличек Последнего адреса и осквернения памятников жертвам советского террора в Сандармохе, Красном бору и других местах. Такое закрепление важно в первую очередь символически - процессы реабилитации всегда сопровождали отказ от прежнего репрессивного курса - после смерти Сталина, потом после начала перестройки и наконец закон о реабилитации 1991 года, фактически единственный в постсоветской России законодательный акт, где СССР квалифицирован как тоталитарное государство а его преступления осуждаются. И вот сейчас движение вспять, официальный поворот к террору как госполитике, логично зафиксировать "де-реабилитацией". Заимствую картинку, первоначально опубликованную Новая Газета, из поста Grigory Vaypan, оттуда же цитата: "Сложно переоценить этот документ. По сути, официально объявлено о начале кампании по де-реабилитации жертв советского террора. Случаи отмены реабилитации уже встречались в последние годы. Но впервые заявлено о необходимости организовать эту «работу» «на постоянной основе». (...) Главный смысл (...) в том, чтобы в принципе дискредитировать идею реабилитации жертв советского террора. Как и в случае с самим террором, когда достаточно репрессировать одного человека, чтобы держать в страхе многие тысячи людей, так и с реабилитацией — нет нужды отменять миллионы решений, если можно посеять недоверие ко всему процессу. Несколько десятков или сотен показательных дел — и уже оказывается, что реабилитация проходила с ошибками и злоупотреблениями. Жертвы репрессий оказываются на поверку вовсе не жертвами, а обелёнными преступниками. А учитывая, что речь идёт об отмене прокурорами своих собственных реабилитационных решений 20-30-летней давности, сам статус «жертвы» становится максимально эфемерным — ведь его можно в любой момент отобрать. По сути, никаких «жертв репрессий» уже как бы и нет, а есть только список людей, ожидающих перепроверки (возможно, не одной? кто знает, сколько их будет?) на благонадёжность. Соответственно, и с «репрессиями» всё не так однозначно, ведь они в любой момент могут оказаться вовсе не репрессиями, а восстановлением «исторической правды». Список преступлений государства можно просто вычеркнуть, как это сделали с текстом концепции. Но оказывается, что иногда можно и не вычёркивать, а просто всё размыть, подвесить в воздухе, посеять сомнения, бросить тень". В комментариях дам ссылки на важнейшие публикации по этому поводу, благодарю уважаемых авторов - Борис Вишневский, Игорь Яковлев, Тамара Эйдельман. Если кто-то знает другие публикации, прошу давать ссылки. А напоследок еще одна цитата, общего характера, но тут хорошо ее напомнить. Это из "Соседей" Томаша Гросса:
