то в Нью-Йорке, в Лондоне, в Берлине, или даже в самой Москве – их дело обречено на провал.
Кто такие организаторы комитетов?
Обыкновенные люди, которым почти никто из нас не верит и которым, безусловно, никто и никогда не поверит в России. Может быть, они заслуживают почтения и уважения? Может быть, они влиятельны и преданы России? Может быть, они лучшие из лучших россиян? Но они безвластны. Они не имеют права командовать россиянами. Они не имеют права приказывать и никогда этого права иметь не будут.
Единственный человек, по Богом данному праву, способный стать во главе борьбы российского народа с мировым злом – это Великий Князь Владимир Кириллович Романов, прямой и единственный наследник русского престола.
Только Он, по Богом данному праву, может приказывать россиянам, и только Ему они будут подчиняться, как в пределах России, так и за ее пределами.
Только тогда, когда Он скажет свое решающее слово и даст приказ – начнется действительная борьба за Россию, начнется новая эра борьбы за освобождение Родины от ига коммунизма.
* * *
«Скажите: февральская революция была за Христа? Нет, она была против». Так пишет Н. Кусаков в своей чрезвычайно обоснованной статье, напечатанной в газете «Наша Страна» № 512—1959 г. А что же мы – с Богом или против, за февраль или против? Большинство «интеллигенции», Государственная дума, генерал-адъютанты изменники и мировой интернационал стали за проклятую революцию-бунт 16 и 17 года, которая была восстанием против Бога, началась бунтом против даря, удерживающего борьбу против Христа.
В сборнике С. С. Бехтеева «Святая Русь» выпуск I, Ницца, 1949 г., в примечании к стихотворению «За что?» сказано: «Великий московский церковно-земский собор 1613 г., призвавший на царство Михаила Феодоровича Романова, одновременно поклялся за себя и за всех своих потомков служить Дому Романовых до второго пришествия. Это же самое еще раз подтвердил в достопамятные дни празднования трехсотлетия царствования Дома Романовых и наш Синод в своей «Молитве Православные Церкви Российской» на 21 день февруариа 1913 г. по определению за № 999».
И если мы и сейчас постыдимся Христа, то и Христос постыдится нас. Неужели еще нам мало разных «европ» и мы желаем еще коммунистических?
Глава XXVIII
Без мене не можете творити ничесоже.
Ин. 15: 5
Обращение к Кадетам Русских Императорских Корпусов «За Веру, Царя и Отечество»
Вот я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа Бога вашего, а проклятие, если не послушаете заповедей Господа Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам… и пойдете вслед богов иных.
Второзаконие, гл. 11, ст. 26–28
«ЗА ЧТО?»
(ответ недоумевающим)
Грех, тяготеющий над нами, вот сокровенный корень нашей болезни, вот источник наших бед и злоключений!
Слова послания Патриарха Тихона
от 18 июня 1918 г.
Нам русским послан крест тяжелый
И мы должны его влачить,
За грех чудовищной крамолы,
За то, что не хотели чтить
В своей бессовестной гордыне,
Как непокорные сыны
Нам Богом данные святыни
Благой и мудрой старины.
За то, что нехристям в угоду
Преступный замысел творя,
Себе мы прочили свободу,
И свергли ангела Царя.
И тем покрыв себя позором,
Дерзнули клятву осквернить,
За всех нас, данную Собором,
Вовек Романовым служить.
И вот за этот грех великий
Страдаем всюду мы теперь,
И Русью правит деспот дикий,
Бесчеловечный, лютый зверь.
И долго будем мы томиться
Под нам ниспосланным крестом,
Пока в душах не совершится
У нас великий перелом,
Пока от зол мы не очнемся,
И приведя наш бунт к концу,
К Царю мы, каясь, не вернемся,
Как дети блудные к отцу.
С. Бехтеев. Ницца, 20 окт. 1942 г.
* * *
Дорогие братья Кадеты
Русских Императорских Корпусов!
Совесть, св. клятва предков наших (утвержденная грамота 1613 г.), присяга Императору Царю-Мученику и Его законному наследнику и долг перед Отечеством повелевают мне, как одному из старейших кадет, обратиться к вам с напоминанием, советом и указанием.
Помните ли вы, дорогие кадеты, наши юные годы в родных наших Императорских Корпусах, положивших много труда на наше воспитание?
Помните ли вы, что свое воспитание и образование вы получили от Императора бесплатно?
Помните ли наши шалости и проказы?
Помните ли наши корпусные заветы и предания?
Помните ли, как мы гордились своим кадетским мундиром?
Помните ли о нашей кадетской дружбе и спайке, о наших твердых понятиях о чести и верности данному слову и как мы готовились стать офицерами?
Давайте вспомним высокоторжественные Царские дни. С какой радостью и воодушевлением мы пели «Боже Царя храни» и как мы от души кричали ура, а когда какому либо корпусу выпадало счастье принимать или встречать Царя, то нет слов выразить охватывавший нас восторг. А теперь? Теперь многие, даже и военные организации, забыли наш чудный гимн и подменили его похоронным «Коль славен».
Дальше – военные училища. Производство в первый офицерский чин и присяга Господу Богу на кресте и Св. Евангелии, и под знаменами присяга на верность службы Его Императорскому Величеству Государю Императору Николаю II и Его законному Наследнику.
Но вот вне России находятся даже и военные, которые говорят, что Император Николай II освободил нас от присяги; но ведь это неправда. Император это не говорил и никого не освобождал, да и не мог освободить, – ведь мы присягали не лично Царю или Его портрету, а Господу Богу «на верность службы Царю и Его законному Наследнику».
А законный Наследник находится среди нас, и Он неоднократно призывал всех объединиться вокруг Него. А что же, родные кадеты, вы делаете? Вы объединяетесь во всевозможные союзы, главные и не главные, «правые» и левые и по «четырехвостке» устраиваете «всеобщие, свободные, равные и тайные выборы» руководителей, председателей, начальников и прочих «вождей», а при таком положении придет вторично пьяный матрос Железняк и пинком ноги разгонит все ваши «учредилки».
Почему вы, охотно подчиняясь выбранным «четырехвосткой» начальникам, до сих пор не отозвались на призывы Государя, Главы Династии Его Императорского Высочества Великого Князя Владимира Кирилловича? Где ваша кадетская верность и честное слово – присяга? И не желаете безоговорочно Ему подчиниться, как законному наследнику, к которому по наследству перешла и ваша присяга, как «законному наследнику».
Уже гражданские организации, стряхнув с себя социалистическое непредрешенчество, начали передавать себя в безоговорочное подчинение
