… они понеслись бы со скоростью самума … — См. примеч. к с. 298.
… от гор Иудеи до Асфальтового озера. — Так называлось в античности Мертвое море (см. примеч. к с. 109); в древности с его поверхности собирали асфальт, использовавшийся как вяжущее и клеящее средство.
… фракийские кони … — Фракия — см. примеч. к с. 16.
… элидских скакунов … — Элида — область на северо-западе Пелопоннеса.
… в местности, где воспитывал своих коней Ахилл, — между Пенеем и Энипеем. — То есть в Фессалии: Пеней (см. примеч. к с. 351) и несущий в него свои воды Энипей (см. примеч. к с. 372) — фессалийские реки.
… коней той породы из Мизии, о которых Вергилий рассказывает, что их матерей оплодотворил ветер … — Мизия — см. примеч. к с. 89. Здесь имеется в виду миф, изложенный Вергилием (см. примеч. к с. 15) в его «Земледельческих стихах»:
Грудью встречают Зефира и стоят на утесах высоких,
Ветром летучим полны, — и часто вовсе без мужа
Плод зарождается в них от ветра — вымолвить дивно!
(«Георгию», III, 273-275. — Перевод С. Шервинского.)
Впрочем, Вергилий здесь следует за Гомером:
К ним не раз и Борей разгорался любовью на паствах;
Многих из них посещал, набегая конем черногривым;
Все понесли, и двенадцать коней от Борея родили.[10]
… вручил ему ветвь идумейской пальмы … — См. примеч. к с. 78.
… пас стада фессалийского царя Адмета. — См. примеч. к с. 55.
… Венера, рожденная в морской пучине и влекомая тритонами к ближнему берегу, вышла на сушу у Телоса. — Тритоны — см. примеч. к с. 337. Гелос — селение в Лакедемоне, на берегу Лаконского залива, против которого расположен остров Кифера.
… Она сама выбирала места для своих святилищ, и из всех краев предпочла Книд, Пафос, Идалий и Киферу. — О святилищах Афродиты в Книде, Пафосе и на Кифере см. примеч. к с. 337. Идалий — город в центральной части Кипра, построенный, согласно преданию киприотов, героем Троянской войны Халканором, который основал в своей новой крепости 14 святилищ — Афродите, Афине и другим богам.
… жители Аркадии … утверждали что Юпитер родился на Ликейских горах. — По наиболее распространенной в Элладе версии, Зевс родился в пещере горы Дикта на восточной оконечности Крита; местная аркадская легенда называет местом рождения отца богов и людей (а также бога Пана) горную цепь Ликей в Аркадии (см. примеч. к с. 343).
… Все вспомнили о судьбе Марсия, состязавшегося с Аполлоном … — Согласно греческим мифам, сатир Марсий достиг высшего мастерства в игре на флейте и вызвал на состязание Аполлона; Аполлон, играя на кифаре, победил Марсия и содрал с него кожу.
… и Пиэрид, бросивших вызов музам. — По греческому мифу, девять дочерей некоего Пиэра носили те же имена, что и музы; они вызвали муз на состязание, были побеждены и превращены в сорок. Пиэридами греки называли и самих муз, объясняя это тем, что некий выходец из Македонии Пиэр прибыл во Фракию и дал свое имя местности Пиэрия, где обитали музы.
… поэма о Медее, написанная, по слухам, самим императором Цезарем Нероном. — Неронова поэма «Медея» — вымысел Дюма. Существовала трагедия «Медея» (это была классическая «трагедия для чтения», не предназначенная к сценической постановке), написанная философом-стоиком, воспитателем Нерона Луцием Аннеем Сенекой (ок. 4 — 65); впрочем, ряд исследователей считает, что Сенека-трагик не тождествен знаменитому философу.
… колдунья, которую Ясон похитил, привез в Коринф и там покинул … — См. примеч. к с. 194.
… привела к подножию алтаря двух своих сыновей, оставив их под защитой богов, а сама в это время сгубила соперницу отравленной туникой … — См. примеч. к с. 393.
… наподобие той, что была пропитана кровью Несса. — См. примеч. к с. 356.
… коринфяне, возмущенные преступлением матери, вытащили детей из храма и побили их камнями — По одной, более распространенной версии мифа, Медея сама убила своих сыновей. По другой — она оставила детей молящимися у алтаря Геры, и коринфяне, мстя за убитую царевну Главку, убили их. Гера сочла это святотатством и предала проклятию Коринф.
… С тех пор минуло более пятнадцати веков … — По вычислениям древних, поход аргонавтов, а значит, и встреча Ясона с Медеей произошли поколением раньше Троянской войны, т.е. приблизительно за 13 — 14 веков до описанных событий.
… гром, изобретение Клавдия Пулъхра … — Публий Клавдий Пульхр, консул 249 г. до н.э., командуя флотом в Первой Пунической войне, желал дать карфагенянам морское сражение при порте Дрепаны (на западе Сицилии, в 25 км к северу от Лилибея). Предзнаменования (в Риме нельзя было ни начать битву, ни провести голосование и т.п. действий без соответствующих гаданий) оказались весьма неблагоприятными: священные куры не желали клевать предназначенную им пищу. По преданию, консул, сказав: «Не желают клевать — пусть пьют», выбросил птиц за борт, начал сражение и проиграл его. Привлеченный к суду за святотатство, он сорвал голосование в народном собрании, имитировав грозу, которая также считалась дурным знамением для принятия решений. В конечном счете он был все же осужден и покончил с собой.
… из настоя киликийского шафрана … — Киликия — см. примеч. к с. 89.
Шафран — растение с подземными клубнями; его цветы дают желтую краску и пряную приправу.
Хорег — состоятельный афинский гражданин, бравший на себя расходы по постановке драмы, содержанию актеров и хора, а также решавший Технические и организационные вопросы. Здесь, возможно, просто руководитель хора.
… самый большой звуковой объем человеческого голоса, какой был известен со времен Тимофея. — Тимофей (450 — до 360 до н.э.) — греческий музыкант и поэт; по преданию, усовершенствовал семиструнную кифару, сделав ее одиннадцатиструнной.
… Ясон на своем прекрасном корабле «Арго» приплывает к берегам Колхиды и встречает Медею, дочь царя Ээта … — См. примеч. к ее. 366 и 365.
… для ионийского лада. — Ионийский лад — один из смешанных ладов (см. примеч. к с. 438).
… эфоры сочли их столь пагубно расслабляющими … — Возложенный на спартанских эфоров (см. примеч. к с. 357) контроль за неизменностью лакедомонских законов понимался и как надзор за истинно спартанским, не подверженным чуждым иноземным влияниям образом жизни, — за развлечениями, семейной жизнью, формой бород и мн. др. Исполнение их приговоров предполагало обязательную публичность, даже если это было символическое уничтожение изобретенной Тимофеем кифары.
Спартиаты — см. примеч. к с. 356.
… во времена битвы при Эгоспотамах … — Пелопоннесская война (431 — 404 до н.э.) между Афинами и Спартой за гегемонию в Элладе закончилась полной победой Спарты, причем решающее морское сражение, в котором афинский флот был практически уничтожен (на протяжении всей войны Спарта господствовала на суше, а Афины — на море) дал в 405 г. до н.э. спартанский военачальник Ли-сандр (ум. в 395 г. до н.э.) в устье реки Эгоспотамы, протекающей на полуострове Херсонес Фракийский (соврем. Галлипольский полуостров) и впадающей в Геллеспонт (Дарданеллы).
