подставь другую»…
—Неверно трактуют слова Господа нашего Иисуса Христа.
—Как так?
—Многое искажено и в Писании, ибо люди грешные трактовали и переписывали
его по своему разумению. Говорил Христос сию фразу в кругу учеников Своих и речь
только об отношениях между учениками в ней шла, только об отношениях внутри
Общины Христовой, а не обо всех людях и, тем более, не о врагах.
—Почему же тогда я чувствую тяжесть на сердце? Разве это не грех тяготит мою
душу?
—Я не вижу зла в твоем сердце, но ты принял на себя темную тяжесть душ
павших, убивая врагов и не умея очиститься. Но я помогу тебе. Сейчас мы с тобой
помолимся за убитых. Помолимся за павших на полях сражений. Помолимся за
убитых твоей рукой. И пусть все они обретут покой за гранью этого мира. — И в
тишине садовой часовни аббат начал читать нараспев молитву на древней латыни. Но,
когда Гуго вслушался в смысл, молитва показалась ему несколько необычной.
—Господи, Владыка Светлого Огня Вселенной, попирающий смерть, пошли луч
Твой и очисти нас от тяжких оков темного пламени врага мира и освободи нас от его
братии тьмы. И пусть темные сущности развоплощенных врагов наших осветлятся
Твоим Светом и окрестятся Твоим Пламенем. И, Господи, во имя Света и Жизни
помоги сыну Твоему Гуго из Пейна обрести равновесие духа.
Произнося свою молитву, священник развернул руки ладонями вверх и почти
тотчас небольшие огненные язычки свечек, зажженных перед иконами, взмыли ввысь,
превратившись на миг в целые фонтаны ослепительного золотистого пламени, отчего
в часовне стало светлее, чем днем.
—Что это? — Невольно вырвался вопрос из уст рыцаря.
—Господь послал огонь очистительный. И посему, Он отпускает грехи тебе, Гуго
из Пейна. — Сказал аббат Мори.
—Иисус Христос? Он отпускает мне грехи? — Спросил удивленный Гуго.
—Он, Господь наш, отпускает грехи твои. — Кивнул аббат.
И де Пейн вдруг почувствовал, что словно тяжелый камень свалился с его души.
Ему впервые за очень долгое время сделалось вдруг легко, радостно и спокойно.
Аббат, по-видимому, заметил произошедшую с де Пейном перемену и спросил:
— Как ты себя теперь чувствуешь, юноша?
— Я словно бы обрел крылья. Эта ваша молитва… Я никогда не слышал такой…
Но откуда взялись такие столбы огня?
—Запомни, юноша, что каждая церковь, даже самая маленькая, — это не просто
храмовое здание, это Врата в Град Божий. Только мало кто из нынешних священников
по-настоящему может использовать силу этих Врат. Я же лишь слегка приоткрыл тебе
вход в Град Божий. И он открыт для тебя, ибо в твоем сердце узрел я ключ к Граду
Божию. И когда-нибудь ты и сам сможешь открывать двери в Него, ибо есть люди,
которым для входа в Град Божий не нужно ничего внешнего: ни молитв вслух, ни
икон, ни храмов. Многие же, напротив, ищут Град Божий всю свою жизнь, молятся на
коленях дни напролет, самозабвенно постятся, кочуют от одних святых мест к другим,
но не находят Его нигде. Ибо сокрыт Он от лукавых и корыстных. Глупцы, они не
ведают, что Град Божий не нужно искать, потому что Он всегда рядом с нами. И не
количеством посещенных святынь вымощена дорога к Нему, а благими делами и
чистыми помыслами. И только те, кто полностью преодолел самого себя, кто
искоренил в себе тьму, могут входить в Град Божий, ибо ключи от этого Града есть
внутри каждого сердца. Нужно только заглянуть к себе внутрь и выбросить из своего
существа весь мусор, все незначительное, недоброе и суетное. Нужно строить храм
свой внутри своего собственного сердца. Нужно сознательно очищать свою душу от
всего наносного и всегда поступать по совести, и тогда, когда кристалл души
засверкает как горный хрусталь в первозданной своей чистоте, откроются заветные
Двери. Но люди пока, увы, этого не умеют и не скоро этому научатся. А Град Божий
повсюду. Он внутри нас, и Он вокруг нас. Он, как и Творец его, пронизывает все. Но
большинство обыкновенных людей, увы, еще не способны увидеть Град Божий. Вот
для того чтобы помочь им выйти на правильную дорогу и нужны вещи внешние:
молитвы, иконы, обряды и храмы. Но я знаю, когда-нибудь наступит такое время, что
граница исчезнет, внешнее станет ненужным, и Град Божий придет в этот мир. Но
чтобы это время приблизить, нам всем, всем добрым людям, необходимо непрерывно
бороться, ибо Сатана не дремлет. Он затуманивает взор глядящим вдаль и направляет
на ложный путь странников. Он путает понятия и заставляет мужей мудрых
погружаться в ненужные споры о пустых словах. Он извращает благие порывы целых
народов, обращая их на погибель. Он разобщает людей и губит их поодиночке. Он
коварен и страшен, наш Враг. Но мы встанем стеной на пути его. И мы будем упорны
в битве с ним. И верные уже собираются. Я видел тебя на нашем собрании, добрый
рыцарь. Вынес ли ты оттуда что-либо полезное для себя? Готов ли ты принять участие
в предстоящем сражении за Святую Землю?
—Конечно, любезный аббат, все то, что я слышал на собрании и сейчас услышал
от вас, созвучно порывам моего сердца. И я готов принять ваши цели, как свои
собственные и присоединиться к той организации паломников, которую вы
представляете.
—Да, не скрою от тебя, добрый рыцарь, создана эта организация не без моего
участия. Создана с целью противостояния новой волне дьявольской мощи,
надвигающейся ныне с Востока. Но много усилий пришлось приложить, чтобы
собрать даже сегодняшнее собрание. Ибо люди ныне сильно разобщены дьяволом. И
светлых сердцем очень мало теперь. Добрых людей мало ныне, и таятся они. И все же,
под знаменем этого братства мы, я и ближайшие соратники мои, сейчас собираем
всех, в чьих сердцах еще пылает светлый огонь. Начало положено. Пока эта
организация тайная, но скоро она перестанет быть тайной, и десятки тысяч
