— Сколько человек жило тогда в Иерусалиме? — спросила я.
— Лемьер определяет его население в восемьдесят тысяч.
— Из них примерно сорок тысяч — мужчины, — произнес Райан.
— Да. Таким образом, Лемьер заключил, что в течение двух поколений до семнадцатого года нашей эры только двенадцать человек соответствовали надписи на оссуарии Иакова.
— Но ведь не каждый удостоился оссуария, — сказала я.
— Нет.
— И далеко не каждый оссуарий подписывали.
— Соображаешь, доктор Бреннан. А упоминание о брате встречается еще реже. Как много Иаковов, сыновей Иосифа, братьев Иисуса, были достаточно знамениты, чтобы о них упоминать?
Я не нашлась что ответить, поэтому задала следующий вопрос:
— А другие эксперты согласны с утверждением Лемьера?
Джейк шмыгнул носом.
— Конечно, нет. Некоторые насчитали больше, некоторые меньше. Но каковы шансы, что эти имена соберутся в одной гробнице? Мария, Иосиф, Иисус, Иуда, Саломея. Вероятность сводится к нулю.
— А это не тот самый Лемьер, которому Одед Голан впервые показал оссуарии Иакова? — спросила я.
— Он.
Мой взгляд упал на пяточную кость с круглым отверстием. Я вспомнила Донована Джойса и его теорию по поводу того, что Иисус выжил, а затем сражался с поработителями и умер — или погиб — в Масаде. Потом припомнился Йосси Лернер с его верой в то, что кости Иисуса находятся в парижском Музее истории человечества.
Он так в это верил, что украл скелет. Но возраст скелета опровергал убеждения Лернера. По моим подсчетам, тот парень умер в возрасте от сорока до шестидесяти. Такое заключение сводило на нет и теорию Джойса.
И вот теперь Джейк выдвинул еще одно странное предположение и следующего кандидата. Иисус умер на кресте, но не воскрес, а его тело похоронили в гробнице. В этой же гробнице захоронили и всех остальных членов его семьи. Гробница находится в долине Кедрон. Мародеры нашли ее и выкрали оттуда оссуарии Иакова. Джейк тщательно исследовал гробницу, обнаружив человеческие останки и обломки других оссуариев, которые не забрали грабители. Посетив то место захоронения, я наткнулась на нетронутое захоронение. А в нем на завернутые в ткань кости Иисуса.
У меня снова похолодело внутри.
Я отложила сандвич. Один из котов начал осторожно подбираться к нему.
— Иаков в свое время был известной личностью? — спросил Райан.
— Вполне. Немного истории. Факты свидетельствуют, что Иисус являлся прямым потомком Давида — царя Израиля в десятом веке до нашей эры. Было предсказано, что ребенок из этого рода станет могущественным царем Израиля. Род Давида хорошо был известен и Ироду, который правил в то время в Палестине, и римскому императору. Короче, всех представителей этого рода схватили и казнили. А когда Иисуса распяли на кресте, его брат Иаков стал вождем христиан в Иерусалиме.
— Разве не Петр? — удивился Райан.
— Нет, не Петр и не Павел, а Иаков-праведник. Мало кому известный факт. Когда в шестьдесят втором году Иаков погиб, вакантное место занял его брат Симон, которого спустя сорок пять лет приказал распять император Траян. В основном по причине принадлежности Симона к королевскому роду. Догадайтесь, чья следующая очередь?
Мы промолчали.
— Вождем христиан в Иерусалиме стал третий брат, Иуда.
Я задумалась. Значит, Иисус и его братья являлись претендентами на роль еврейского царя. О'кей. Куда опять клонит Джейк? Намекает, что Иисус все еще находится в гробнице?
— А почему ты уверен, что гробница в долине Кедрон принадлежит именно к тому периоду? — не выдержала я.
— Такой способ захоронения использовался только с тридцатого по семидесятый год нашей эры.
— Но ведь одна из надписей сделана на греческом! Возможно, эти люди даже не евреи.
— Смесь греческого и иврита — широко распространенный факт для гробниц первого века. А оссуарии вообще использовали только иудеи, — сказал Джейк, предугадав мой следующий вопрос. — И почти всегда — в Иерусалиме или его окрестностях.
— Я думал, на месте гробницы Христа находится церковь Гроба Господня, недалеко от Старого города, — сказал Райан, заворачивая огурец в сыр.
— Так многие думают.
— А ты нет?
— Я — нет.
— Иисус родился в Назарете, — сказала я. — Возможно, и его гробница находится где-нибудь там?
— В Новом Завете написано, что Мария с детьми переехали в Иерусалим сразу после казни Иисуса. Здесь ее и похоронили.
Наступила довольно долгая пауза, во время которой кот подкрался к моей ноге.
— Давай кое-что проясним. — Кот отпрыгнул в сторону, услышав мой голос. — Значит, ты убежден, что надпись на оссуарии Иакова настоящая?
— Да, — ответил Джейк.
— И оссуарии находился именно в гробнице долины Кедрон.
— По слухам.
— Она же являлась и семейной гробницей Христа?
— Да.
— И круглые отверстия на пяточных костях свидетельствуют о том, что лежащих в гробнице распяли?
Драм кивнул.
Наши с Райаном взгляды встретились. Больше мы не улыбались.
— А ты рассказывал свою теорию о гробнице Блотнику?
— Да. Только тогда я еще не знал об отверстии в пяточной кости. Ты первая его нашла. До сих пор не могу поверить.
— И?..
— Он выгнал меня, тупоголовый кретин!
— В смысле?
— Поймешь, когда увидишь его.
«Будем иметь в виду», — подумала я.
— Ты стащил образцы костей из разбитых оссуариев для ДНК-теста. Когда успел-то?
— Я все вернул к моменту перезахоронения. Это случилось сразу после нашего телефонного разговора. Твои слова подтвердили мои ожидания. ДНК-тест мог определить родственные связи людей, найденных в гробнице. Хотя бы их пол.
У меня на языке вертелся вопрос, но пока я не была готова его задать.
— Обычно тела оставляли на один год для разложения, а после кости собирали и помещали в оссуарии, правильно? — спросил Райан. — Тогда почему нашего парня оставили в гробнице да еще завернули в ткань?
— Может быть, из-за специфической, так сказать, смерти. Или этот человек не имел детей, а по иудейским законам кости должен был собрать сын умершего. Не исключено, что его семья просто переехала.
Райан посмотрел на него так, будто собирался что-то сказать, но передумал.
Я встала и взяла статью с размещенными в ней фотографиями ступней. Вернувшись к столу, обратила внимание на верхний колонтитул каждой страницы.
«Н. Хаас. Кафедра анатомии Израильского университета и Медицинской школы в Хадассе».
