Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
Откровения здесь не могут быть незначительными, даже если на первый взгляд кажутся таковыми. Не будем делать поспешных выводов: «Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется…», даже если это слово было сказано нашим внутренним голосом. Открывшаяся истина всегда своевременна и всегда влечет за собой череду дальнейших изменений (ведь после прозрения, «вылупившись из скорлупы», надо как-то жить дальше). Второй Старший Аркан озаряет для нас те части мира, которые нам сейчас важны по судьбе, поэтому нередко Папессу можно встретить в раскладе вместе с Императором или Звездой.
«Это храм знания, – пишет о Папессе П. Д. Успенский. – Но никто не может дать это знание, и никто не может скрыть его. Как цветок, оно должно вырасти и распуститься в твоей душе. Если ты хочешь положить в свою душу зерно этого цветка, служи не себе, а высшему Постижению. Научись находить единое в двойственном, найди в самом себе двери в бесконечность. Знай, что увидеть мир иной – это значит самому стать иным».
Как видно, приход Папессы в жизнь ускорить невозможно. «Ах, если бы я понял это раньше!..» – кто из нас не сокрушался подобным образом? Но на самом деле – нет, не понял бы! Так что можно успокоиться и расслабиться – «все приходит вовремя для тех, кто умеет ждать». К вопросу внутренней тишины мы еще вернемся, а пока продолжим разговор об основном значении карты.
Итак, Папесса, появляющаяся в раскладе в прямом положении, означает ясное видение людей и событий. Можно рассчитывать на приход некоего озарения, инсайта, касающегося проблемной ситуации. То, что ранее не вписывалось в нашу картину мира, было сокрыто от нашего взгляда, вдруг выступает на первый план, становится очевидным. Интуитивное озарение приходит либо из ниоткуда, либо его провоцируют внешние объекты – фраза из книги, ситуация из фильма, рассказ друга или обрывок разговора на улице… Да мало ли Вселенная придумает способов, чтобы открыть нам глаза на истинное положение вещей!
Иногда настойчивость Папессы, ее стремление проникнуть в нашу реальность просто поразительны – знаки на одну и ту же тему встречаются везде! Это неслучайно: данная карта приходит тогда, когда с помощью полученной информации мы должны качественно изменить свою жизнь. Можно пытаться не замечать, отворачиваться, скрипеть, ворчать, но истина остается истиной и в свой срок нам придется ее увидеть.
Папесса требует от нас открытого ума, принятия, высокого уровня осознанности, готовности принять правду, какой бы горькой она поначалу ни показалась. «В любом случае вы выйдете из этого испытания (а это, прежде всего, испытание) лучше понимающим того, кем являетесь вы сами», – внушает читателю надежду Папюс.
Обратим внимание: информация, которая внезапно открылась нам на Папессе, существовала и раньше, просто находилась за пределами нашей зоны внимания! Теперь же ее осознание стало необходимым для нашего дальнейшего развития, а также развития ситуации. Цепляясь за свои иллюзии, мы только продлеваем заминку. Инсайт всегда приходит своевременно, он всегда по судьбе и позволяет обрести чистое видение людей, событий, понять благодаря этому свое место в системе, открывшейся с нового ракурса. Если испытание здесь и имеет место быть, то только испытание осознанностью, умением встраивать правдивую информацию в свою жизнь, даже если она для нас болезненна.
Интересно, что, анализируя символику Аркана, Папюс не обходит вниманием таинственную книгу в руках Папессы:
«Книга, наполовину скрытая под плащом, означает, что тайны открываются только среди уединения и притом мудрецу, безмолвно сосредоточивающемуся в тиши и спокойно овладевающему собой».
Эти слова являются ответом на вопрос, почему у многих людей экстрасенсорные и провидческие способности раскрываются с возрастом и, в частности, на их проявление сильно влияет практика медитации. Нужно время, чтобы стать тем самым мудрецом. И – в противовес – как часто отказываются от своего дара напуганные им молодые люди…
Любая мантика работает по принципу: боишься узнать ответ – не надо спрашивать! То есть к тому же гаданию на картах Таро надо созреть, набраться внутреннего смирения и принятия, мудрости и тишины.
О включении энергий Папессы по собственному желанию сказано много, собственно, на это направлены все техники развития интуиции и осознанности. Эти качества помогают нам не только «поймать» информацию из пространства, но и увидеть, как встроить ее и насколько вообще своими действиями мы подтверждаем то, что проповедуем на Папессе. Дать здесь конкретные рекомендации сложно, каждому подходит свое: кому-то расширить сознание помогают занятия йогой (помню множество собственных инсайтов, полученных при наклоне лбом к колену, как бы комично это ни звучало), кому-то – психологические тренинги, кому-то – прогулки на свежем воздухе в пять утра, а кому-то – просто пребывание рядом с определенным человеком (не обязательно просветленным мастером, кстати).
Необходимо погружаться в практику, даже если это не какая-то «высокодуховная», а вполне себе простая вещь, например созерцание летнего сада, – в конце концов, все решает наше отношение к вопросу, наше намерение. Практикуя регулярно на протяжении нескольких недель (если, конечно, отторжение не появляется после первого-второго раза), мы сможем через какое-то время посмотреть на результаты и здраво оценить, насколько удалось продвинуться в развитии ощущения потока. «И помни, что в тебе самом и храм, и двери его, и тайна, и посвящение». (Успенский П. Д., «Символика Таро. Философия оккультизма в рисунках и числах».)
Пожалуй, лишь одно из присущих Папессе качеств является в большей степени мужским – это осознанность (для нее нужна невозмутимость, то есть растождествленность со своими эмоциями, что для женщины тяжело). Все остальные качества исконно женские: интуиция, пассивность, глубина, терпение, покорность. Любое слушание, как другого человека, так и внутреннего голоса, начинается с тишины в себе. Достичь ее можно лишь через успокоение ума, прекращение той бесконечной «болтанки», которая происходит практически в режиме «24/7».
Шеррон Гэннон и Дэвид Лайф, создатели направления дживамукти-йоги, в которой значительный акцент делается на медитацию, говорят о том, что необходимо освободиться даже просто от желания схватить пришедшие звук, картинку, мысль и немедленно наделить их значением. Нужно просто позволить образам и информации протекать через нас, позволять им быть. Фриц Перлз, основатель гештальт-подхода в психотерапии, со свойственной ему язвительностью называл интеллект «шлюхой ума», а мудрость – «состоянием целостным», в котором вместо того, чтобы анализировать, взвешивать и вычислять происходящее, мы просто открыты всему и наблюдаем.
Итак, женщинам в силу более мягкой, интуитивной природы, оказываться на папессовском потоке проще, к тому же у нас изначально существует доверие к «чему-то свыше» или «чему-то внутри». Но, безусловно, эти врата открыты и для мужчин.
Первый способ – подсоединиться к потоку истинного знания через свою партнершу: «Второй Аркан выражает […] в физическом мире – Женщину как матрицу Мужчины, соединяющуюся с ним для осуществления общей судьбы» (Заин К. К., «Священное Таро: искусство чтения карт на основе духовной науки»). Но подключиться к потоку ясного знания мужчина может через свою женщину только в том случае, если она уже обладает интуитивными способностями или как минимум способностью слышать свой внутренний голос.
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
