«Вы совершенно правы, когда говорите, что я не думаю политически. Меня никогда не заботила политика, за исключением периода Войны (1914–1918) и затем со времени подъема Гитлера, хотя достаточно давно я начала видеть, что Гинденбург был слишком стар, чтобы дать штурвалу Рейха надлежащий поворот. И тогда начало становиться ясным для меня, как много из мыслей Гитлера оказались таковы, словно они были заимствованы из Закона Телемы. Я стала его горячей почитательницей, и остаюсь ею сейчас, и буду оставаться ею до моего конца. Я даже так часто признавалась в этом решительном и непреклонном убеждении, что близкая идентичность идей Гитлера с тем, чему учит Книга, наделила меня силой, необходимой для моей работы. Я заявила это даже Гестапо несколько лет назад… Но письмо Гермера здорово позабавило меня. Неужели это не забавно, чтобы слышать от него подобную ахинею, развивающую свою „теорию“ относительно „магического рождения“ Гитлера!»[123]
Несмотря на это опровержение, как я должен заметить, определенные сходства между доктринами Кроули и Гитлера безусловно имелись. Оба этих человека взывали к демоническим эмоциональным силам, нашедшим убежище в подсознательном во время зенита Европейского рационализма.
16
МАГИЧЕСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ И СМЕРТЬ
В конце тридцатых годов наметились признаки магического возрождения. Его сердцем стала Калифорния, где начала действовать ложа ОТО Agape.[124] Ее возглавил У.Т. Смит, еще в 1915 году посвященный в Ванкуверскую ложу ОТО, во главе которой стоял Ч.С. Джонс. Смит, как и все правоверные Кроулианцы, разорвал с Джонсом после помешательства последнего; это безумие приняло самые необычные формы. Первым свидетельством его проявления было присоединение Джонса к Католической Церкви с целью обращения ее в Кроулианство. Потерпев фиаско в этом проекте, он принялся всюду расхаживать в одном плаще на голое тело, который в подходящие моменты скидывал с себя, сознательно демонстрируя, что избавился от всех Покровов Иллюзий. После этого он, согласно собственному отчету, прошел через ряд величайших инициаций, благодаря которым ему, в конце концов, было открыто, что Айвасс, сущность, продиктовавшая «Книгу Закона», являлся злобным демоном и врагом человечества.
У.Т. Смит не был вполне достойным лидером Ложи Agape. Он оказался неспособен разделять свою сексуальную и магическую жизни, и соблазнил Элен, жену Джека Парсонса, одного из членов ложи. Можно было, конечно, подумать, что Кроули, со всем его отношением, снисходительно отнесется к подобным промахам, но не в этом конкретном случае. Он написал Смиту разгневанное письмо, в котором заявил, что тот придает ОТО «репутацию существования мерзкого, вызывающего отвращение и чувство гадливости „любовного культа“. Еще в 1915 году в Ванкувере все, что я знал о тебе, так это то, что ты сожительствовал с матерью и ее дочерью, как говорится в двойной упряжке — с тех пор один скандал следовал за другим». На этой стадии событий, в 1942 году, Кроули пришел к странному заключению, основанному на его изучении гороскопа Смита. Смит вообще не был человеком, хотя и обладал обыкновенным телом. Он был, потенциально во всяком случае, богом. Как таковой, он должен был покинуть Ложу Agape, посвятив себя в будущем только таким вопросам, которые касаются бога. С этого момента Джек Парсонс должен был ведать всеми делами Калифорнийского ОТО.[125]
Джек Парсонс, родившийся в 1914 году, был гениальным ученым — выдающимся физхимиком, игравшим определенную роль в основании теперь уже всемирно известного Cal.Tech.[126] Он также был помешан на сексе — после того, как его жена проявила любовь к Смиту, он обольстил ее младшую сестру Мэгги и сделал своей госпожой — и фанатично верил в Кроулианскую магику. В течение трех лет Ложа Agape спокойно действовала под руководством Парсонса. Каждый день проходило празднование Кроулианской Гностической Мессы в храме ложи, находившегося в доме Парсонса, каждый месяц взносы от последователей направлялись Гермеру и от него Кроули. Затем, в апреле 1945 года Парсонс познакомился с писателем‑фантастом, который, как это могло показаться, обладал инстинктивной способностью к магии. Этот человек — я буду звать его Брат Х.,[127] так как он теперь обрел славу в другой области — добился необыкновенного влияния на Парсонса, с огромным энтузиазмом написавшего о нем Кроули в июле 1945 года:
