Феррис снова принялся составлять фразы на арабском, а Сингх воткнул в уши наушники и включил музыку.
— Послушай-ка, — спустя несколько минут сказал Феррис, дернув за провод наушников, чтобы вернуть Сингха из его рок-н-ролльного мира, — «Во имя Аллаха, мы благодарим братьев, уготовляющих нам путь. Праздник грядет. Аллах велик.»
— Конкретно круто, — сказал Сингх.
Феррис работал еще с час, составляя письма и ответы на них. Сингх взял с собой готовые и пошел в свой кабинет, чтобы разослать их от лица Садики десяткам людей, выбранных ими в этом виртуальном сообществе. Сингх снабдил каждое письмо прескриптумом на арабском, который гласил: «Дорогой брат, если мы встретимся, прости меня, что мне приходится хранить молчание». Если адресат встретится с Садики в реальном мире и услышит от него протесты и заверения в том, что он никогда не посылал письма, то человек сделает вывод, что Садики просто заметает следы своих действий.
Сингх принялся ждать, когда созреет его электронный урожай. Пара человек не ответили вовсе. Остальные ответили, отправив письма на адрес, который, как они думали, принадлежит Садики, но письма получал Аджит. Он продолжал отвечать, короткими и заманчивыми фразами, придуманными Феррисом, тонко намекая на подробности предстоящей операции в канун Рождества. Трое адресатов переслали письмо Садики на другие серверы, снабдив их удивленными комментариями, типа «Он что, наш?» или «Это взаправду?». Команда Азхара получила в свои руки новые адреса электронной почты и серверов, которые можно было отслеживать, выстраивая виртуальную дорогу к Сулейману, ближе и ближе, байт за байтом.
Глава 21
Амман
Аджит Сингх продолжал развлекаться со своей новой игрушкой, а Феррис принялся готовиться к третьей встрече с Омаром Садики. Среди разведчиков создание подставных джихадистских сайтов стало чем-то вроде популярного развлечения, но Сингх считал большинство таких веб-страниц бесполезными. Глянцевая графика, исламистская риторика страдает излишней напыщенностью. Иногда на сайтах были даже формы для регистрации пользователей, будто они и вправду решатся оставить там такую информацию, как номер своего мобильного. Аджит решил создать исламистский интернет-портал таким образом, чтобы его фальшивая сущность не была столь очевидна. Материалы, относящиеся к воинствующим течениям ислама, должны быть замаскированы среди множества кротких статей о любви и жизни. «Думаю, должна получиться помесь из Усамы и Опры», — сказал он Феррису. Феррис дал добро на разработку, при условии, что это не займет слишком много времени. На самом деле молодой человек уже несколько дней работал над этим проектом, и у него была почти готова, так сказать, бета-версия.
Он назвал сайт mySunna.com, «правый путь» в Интернете. Сайт был сделан на арабском и английском языках. Он разрабатывал его как вполне коммерческий, не слишком вычурный, но со множеством полезных функций, которые основательно занимают интернет-каналы. «Всплывающее» меню с калькулятором для расчета закат, чтобы набожные мусульмане могли рассчитать, сколько им положено отдать на нужды церкви. Здесь учитывались все доходы — наличными, по банковским счетам, по акциям и инвестициям, золото и серебро. После ввода оставалось лишь кликнуть на кнопки «Расчет закат» и «Йалла!», «Хвала Аллаху». Новости, с мусульманским уклоном, полученные по каналам данных от «Халидж таймс», выходящей в Катаре, и исламабадского «Рассвета».
Раз начав, Аджит просто не мог остановиться. Он добавил «всплывающее» меню, приглашающее посетителей в интернет-магазин сайта mySunna.com. В рубрике «Базар» продавались фотографии Усамы, Завахири и Заркави в рамочках и тканные вручную молитвенные коврики с портретом бен Ладена. В рубрике «Фильмы» был целый набор кадров, снятых известными в мусульманском мире экстремистскими группами. «Война правоверных в Ираке», первая и вторая части, любительские съемки того, как бойцы подрывают самодельные взрывные устройства и обстреливают из минометов американские базы. Другие кадры из Ирака, «Львы Фаллуджи», съемки, сделанные осажденными бойцами во время американских атак. Для тех, кто хотел бы посмотреть на джихад на других территориях, Аджит разместил на сайте компиляцию съемок из Чечни под общим заголовком «Русский ад», в пяти частях. Были здесь и записи выступлений бен Ладена, с трансляций, проводившихся каналом «Аль-Джазира». Свежайшим материалом стали «Подрывники из Рияда», леденящие душу кадры с «завещанием» тех, кто провел теракты в столице Саудовской Аравии в мае 2003 года. О выполнении заказов Аджит даже не беспокоился. Он просто ставил ссылки на другие исламистские сайты, где были выложены эти материалы.
Но его главной гордостью стала колонка повседневных советов правоверному. «Обсуди на mySunna.com. Что является харам, а что — нет. Ответы на самые интимные вопросы». Пользователям предлагалось задавать вопросы, на которые ответит самый настоящий шейх. Аджит попытался составить эту колонку по возможности более личной и грубой, чтобы обеспечить посещаемость.
— Проверьте! — сказал он Феррису, демонстрируя бета-версию сайта. — Кое у кого от этого глаза на лоб вылезут!
АНАЛЬНАЯ БЛИЗОСТЬ
Вопрос: Дозволено ли мусульманину заниматься анальным сексом?
Ответ: Такое деяние, без сомнения, представляет собой макрух, проступок (хотя и не харам, грех). Паре не запрещается наслаждаться телами друг друга разными способами, но следует понимать, что некоторые действия являются недостойными человека.
Вопрос: Если у женщины критические дни, допустим ли для нее анальный секс?
Ответ: Если женщина дает на то согласие, то допустим. Но это само по себе исключительно мерзко.
РУКОПОЖАТИЕ
Вопрос: Допустимо ли рукопожатие, если приветствуешь девушку?
Ответ: Недопустимо.
МАСТУРБАЦИЯ
Вопрос: Что с мастурбацией? Допустимо ли это, если жены нет с вами?
Ответ: Недопустимо.
Вопрос: Если женщина просит мужчину, чтобы он мастурбировал, а она смотрела, допустимо ли такое?
Ответ: Допустимо, но будет лучше, если женщина будет сама ласкать мужчину руками.
ЗЕРКАЛА
Вопрос: Могут ли муж и жена заниматься любовью, глядя друг на друга в зеркало?
Ответ: Могут.
ОРАЛЬНЫЙ СЕКС
Вопрос: Мне очень стыдно задавать такой вопрос, но я вырос на Западе и не очень хорошо знаю законы нашей веры. Братья, допустимо ли нам заниматься оральным сексом?
Ответ: Оральный секс допустим, если при этом не проглатывается никакая жидкость.
— Откуда ты это взял? — с изумлением спросил Феррис. — Просто умора. Или сам сочинил?
— Куда уж. Откуда бы мне знать разницу, к примеру, между харам и макрух? Нет, это подлинные ответы.
— Так откуда же ты их взял, черт тебя дери? Заплатил какому-нибудь сексуально озабоченному имаму?
