Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова

48
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 51 52 53 ... 57
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 57

миелиновая оболочка нервных волокон головного и спинного мозга. Случай святой Лидвины сейчас считается самым ранним описанием этой болезни в истории.

Однако в эпоху Средневековья о существовании рассеянного склероза никто даже и не подозревал, не говоря уже о лечении, и поэтому бедной Лидвине пришлось положиться на универсальное средство от всех болезней — молитву. Потом девушка решила, что помочь может еще и строгий пост.

Людвиг Зейтц. Явление Ангела св. Лидвине из Схидама. 1890. Иллюстрация из книги «Посланник Божественного сердца Иисуса», 1910

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d9/Lidwina_von_Schiedam_2.jpg

Сначала Лидвина ела только яблоки, потом перешла на вино, разбавленное водой, затем начала употреблять только речную воду с растворенной в ней морской солью и, наконец, перешла на питание одним воздухом, то есть на голодание. Постепенно страдалицу парализовало почти полностью, у нее лишь немного двигалась левая рука. Девушку мучили ужасные боли, изо рта, ушей и носа периодически текла кровь. По рассказам свидетелей, несмотря на жесточайший пост Лидвина выглядела упитанной или даже полной, хотя злые языки утверждали, что это не чудо, а беременность, виновником которой был местный священник.

Не имея возможности исцелиться самой, дева тем не менее быстро приобрела репутацию целительницы и статус святой. Однажды ее духовник, пастор Андреас, желая испытать Лидвину, принес ей неосвещенную гостию, но девушка сразу же распознала обман.

Когда Схидам захватило войско Филиппа Бургундского, завоеватели поставили вокруг дома Лидвины специальную охрану, чтобы убедиться в реальности чуда. По слухам, четверо солдат из караула ее изнасиловали, но позднее даже они подтвердили, что праведница действительно ничего не ест, кроме облаток во время причащения, дарует страждущим исцеление и имеет чудесные видения Бога и Богоматери.

Постепенно Лидвина стала очень популярной. Ее посещали не только простые горожане, желающие вылечиться или увидеть творимые чудеса, но и известные люди, проповедники и духовные лица, например провидец Вермбольд, благочестивый Арнольд Шунховен или Иоханнес Буш. Последний привез девушке трактат, сочиненный известным в то время писателем-мистиком Хендриком Манде специально для ее утешения.

В 1423 году умер один из братьев Лидвины, Виллем Питерс, оставивший после себя столько долгов, что его дети не могли их оплатить. Святая продала все имущество и положила монеты в мешочек, а затем отдала его кузену и попросила оплатить все долги своего брата. Когда они были оплачены, Лидвина велела достать из мешочка монеты и пересчитать их. Оказалось, что денег там стало даже больше, чем было прежде. Девушка вознесла благодарственную молитву Господу и впредь называла кошелек мешочком Иисуса, а деньги из него раздавала беднякам. Иногда казалось, что в мешочке Иисуса не должно ничего оставаться, поскольку она очень щедро подавала из него милостыню, но тем не менее денег всегда хватало. Когда после смерти Лидвины ее родственники достали деньги и пересчитали их, выяснилось, что там находится вдвое больше монет, чем было положено изначально.

Ян Дунсельман. Падение св. Лидвины. 1890. Лидвинская базилика, Схидам

По мере развития болезни от тела девушки постепенно начали отпадать целые куски: кожа, кости и даже части кишок. Их немедленно собирали и помещали в дарохранительницу как подлинные святыни, прикосновение к которым также даровало исцеление. Согласно преданию, фрагменты тела Лидвины источали неземное благоухание. Самой святой не нравилось, что ее плоть привлекает так много внимания, и она заставила родных похоронить все отмершие части.

Ян Дунсельман. Солдаты герцога Филиппа Бургундского в доме св. Лидвины. Конец XIX — начало XX в. Лидвинская базилика, Схидам

В таком состоянии Лидвина провела более 30 лет, причем последние 7 лет жизни она была совершенно слепой. В одном из видений ей был показан розовый куст без цветов и сказано, что когда он зацветет, ее страданиям придет конец. Весной 1433 года Лидвине было явлено новое видение, и женщина воскликнула: «Я вижу розовый куст в полном цвету!»

Она умерла той же весной, пасхальным утром. Ей было 53 года. Лидвину похоронили в мраморной гробнице, установленной в приходской церкви Схидама. Место погребения сразу стало привлекать паломников. К тому же популярности святой добавили несколько ее жизнеописаний — настоящих бестселлеров XV века. Жития, как правило, сопровождались иллюстрациями, представляющими самые яркие эпизоды биографии, в частности, падение Лидвины во время катания на коньках.

В живописи наиболее значительным являются изображения сцен из жизни святой, выполненные голландским религиозным художником XIX века Яном Дунсельманом[40]. В своем цикле он запечатлел падение Лидвины, чудеса, происходившие вокруг ее постели, проверку святой солдатами армии Филиппа Бургундского. Также девушку могут изображать с ангелом, от которого она принимает цветущий куст роз в знак прекращения страданий.

Франциска Римская

Анкета

Годы жизни: 1384–1440 гг.

Место рождения: Рим

Место смерти: Рим

Статус: святая

Атрибуты: ослик, корзина с овощами, ангел, несущий Младенца Христа

История святой Франциски Римской — весьма поучительный пример того, как можно обрести святость, живя обычной мирской жизнью. Жизнь Франциски де Понциани должна была служить образцом для тех дам, кто в силу семейных обязательств не имел возможности уйти в монастырь, но очень хотел посвятить себя служению Господу.

Итак, будущая святая родилась в богатой аристократической семье. Франциска была дочерью благородного Паоло Бусса де Леони и Джакобеллы де Роффредески. И отец, и мать девочки принадлежали к римским патрицианским родам. Дом Паоло Бусса де Леони считался в то время центром интеллектуальной жизни Рима, отец Франциски собрал приличную библиотеку с духовной и художественной литературой. Известно, что в детстве Франциска читала книги по каноническому праву и жития святых, но самым любимым ее произведением была «Божественная комедия» Данте. Под влиянием духовника — монаха Антонио ди Монте Савелло — девочка начала задумываться о монашеском призвании.

Однако когда Франциске исполнилось 12 лет, ее судьбу определила родительская воля, так как те решили выдать дочь замуж за благородного Лоренцо де Понциани. Брак был организован по сговору семей, жених и невеста до свадьбы не встречались друг с другом. Несмотря на это, супруги прожили вместе 40 лет и, как утверждают биографы Франциски, были счастливы.

Вскоре после свадьбы девушка серьезно заболела. Врачи вылечить ее не смогли, и тогда супруг, отчаявшись, ухватился за последнюю соломинку и пригласил в свой дом мага, обещавшего исцелить Франциску с помощью колдовства. Она же, узнав об этом, собралась с последними силами и прогнала мага, а потом неожиданно для всех выздоровела. Позднее Франциска по секрету рассказала своей невестке Ваноцце, что во время молитвы к ней дважды являлся святой

Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 57

1 ... 51 52 53 ... 57
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова"