Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 52
путаницу вносит тот факт, что первая волна современных людей, вышедших из Африки (останки которых найдены на стоянках Схул, Казех и, возможно, Апидиме), оставили след своей ДНК в неандертальцах, которые позже скрещивались с главной волной исхода из Африки, случившейся на десятки тысяч лет позже.
Недавно появились признаки смешения популяций, разделенных еще дольше. Денисовцы, возможно, скрещивались с азиатской формой Homo erectus. Также ученые говорят о «призрачной линии» ДНК западноафриканцев, унаследованной удивительно недавно от архаичного вида человека. Наверняка нас ждет еще больше сюрпризов в африканской ДНК, которая является самой разнообразной в мире и наименее изученной.
За исключением нескольких процентов ДНК, которые мы несем от других гоминидов, мы, современные люди, – это все, что осталось от того, что недавно было более разнообразным человеческим миром. Неандертальцы – самая известная и, вероятно, самая совершенная из этих других разновидностей. Мы постоянно узнаем о них больше, реконструируем их жизнь, представляем их в кино и литературе.
Однако нам не хватает чего-то более важного. Одно из качеств, определяющих нашу человечность, – это способность к скорби. Наше отношение к мертвым свидетельствует о вере в то, что жизнь – это нечто большее, чем одушевленная материя, что наша значимость выходит за пределы телесных форм. В случае с неандертальцами мы имеем не просто останки нескольких сотен давно умерших людей, хранящиеся в музеях, а память о целом виде, который жил несколько сотен тысяч лет и с которым у нас, возможно, 700 тысяч лет назад, был общий предок.
Мало утешения в том, что в нашей ДНК могут быть какие-то следы неандертальцев. Их такого рода существование, если это можно так назвать, в лучшем случае незаметно, а при склонности к солнечным ожогам или болезни Крона и вовсе мучительно. Отчего же мы не тоскуем по ним по-настоящему, не оплакиваем их отсутствие? Возможно, все дело в удаленности во времени. Возможно, в их не слишком похожем на нас облике. Мы надеемся, что с помощью этой книги хотя бы подошли к разгадке наших чувств по отношению к вымершим кузенам. Рассмотрев удивительное количество знаний, накопленных за последние годы, и сопоставив их с тем местом, которое они занимают в нашей популярной культуре, мы сможем помнить неандертальцев и их достижения такими, какими они были, а не рассматривать лишь через призму нашей собственной неуверенности.
Фотографии
1. Реконструкция неандертальского ребенка, основанная на останках из Чертовой Башни на стоянке Гибралтар 2. Раскопки вела в 1926 году Дороти Гаррод, сделавшая также важные открытия на севере Израиля и в Ираке. Автор реконструкции – Элизабет Дайнес.
2. Пещера Горама: прямо напротив этой неандертальской стоянки, на другом берегу Гибралтарского пролива, люди современного вида обитали уже 315 тысяч лет назад. С этой и близлежащих стоянок получены самые поздние (хотя и вызывающие споры) датировки неандертальцев.
3. «Экскалибур», рубило, найденное в Сима-де-лос-Уэсос в Атапуэрке (Испания). Вытесано из редкого в этом районе красноватого кварца. Единственный предмет, найденный в куче около 6500 человеческих костей, принадлежащих примерно тридцати индивидуумам. Археологи считают, что рубило может иметь символическое значение.
4. Череп 5 из Сима-де-лос-Уэсос – лучше всего схранвшийся ранний человеческий череп в мире; скелет (справа) реконструирован на основе костей разных взрослых особей из Сима. Некоторые специалисты определили представленный здесь вид как Homo heidelbergensis, и в нем присутствуют зарождающиеся неандертальские черты.
5. Сравнение черепа неандертальца из Ла Феррасси (слева) и черепа человека современного вида из Кро-Маньон (справа). Обе стоянки во Франции.
6. Раскопки в пещере Амуд (Израиль), где были найдены осанки около шестнадцати неандертальцев, датируемые 50–60 тысячами лет назад.
7. Утесы в Ла-Котт-де-Сен-Брелад на острове Джерси, у подножия которых были обнаружены груды костей мамонтов и носорогов. В 1970-х археологи утверждали, что неандертальцы дважды намеренно загоняли животных на обрыв, что требовало высокого уровня коммуникации, планирования и сложных совместных действий.
8. Скелет неандертальца из пещеры Кебара (Израиль), около 60 тысяч лет назад – главное свидетельство того, что неандертальцы иногда хоронили умерших.
9. Неандерталец, разделывающий оленя. Реконструкция по останкам в пещере Шанидар (Ирак)
10. Примеры раннего символического поведения: красная охряная плашка с крестообразным узором из пещеры Бломбос (Южная Африка, около 100 тысяч лет назад) и отпечатки ладоней в Эль Кастильо (Испания, более 40 тысяч лет назад).
11. Реконструкция неандертальца на основе окаменелостей из Ла Феррасси I. Автор реконструкции Элизабет Дайнес
12. Череп и длинные кости неандертальца из Сен-Сезар (Франция). Обнаружение останков этого «классического» неандертальца возрастом около 40 тысяч лет подкрепило доказательства, что люди современного вида и неандертальцы представляют собой две отдельные линии развития, а не последовательные этапы нашей собственной эволюции.
13. Череп и части скелета неандертальца, найденные в 1908 году в Ла-Шапель-о-Сен (Франция). Из-за того, что он страдал артритом и разрушением костной ткани, на ранних реконструкциях неандертальцев изображали сутулыми.
14. Археологи ведут раскопки в пещере Эль Сидрон (Испания), которая была открыта в 1994 году и содержала останки тринадцати неандертальцев, из которых была выделена неандертальская ДНК.
15. Сванте Пэабо в Институте Макса Планка в Лейпциге, первопроходец палеогенетики и первооткрыватель неандертальской ДНК.
16. Антонио Росас в пещере Эль Сидрон, под его руководством проведен наиболее полный анализ группы останков неандертальцев, когда-либо обнаруженных в Испании.
17. Музей неандертальцев в Германии с помощью грима изобразил этакого «Клуни каменного века», чтобы проверить, будут ли неандертальцы, если их одеть в современную одежду, как-то выделяться в нынешней толпе, привлекая к себе внимание.
18. Группа неандертальцев. Кадр из фильма «Клан Пещерного медведя» (1986) по одноименному бестселлеру Джин Ауэл.
Примечания
1
Гоминины (Homininae) в современном понимании – подсемейство приматов семейства гоминид (Hominidae), включающее гориллу, шимпанзе и человека с их предками, но уже не родственников орангутана, относящихся к отдельному подсемейству Ponginae. В Homininae входит триба Hominini (шимпанзе и человек с их предками), а в нее подтриба Hominina (человек
Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 52
