на зов французского поцелуя!
В контексте сегодняшней борьбы США за Европу, за влияние над ней, такие фильмы, несомненно, работают на улучшение имиджа Штатов в Европе, да и в самих Штатах. Жанр так называемой народной дипломатии — то есть представление политических процессов как народное, человеческое дело — никто не отменял. Но главное не в этом. Главное в том, что не отменяется и экранная «народная дипломатия», даже смонтированная и срежиссированная!
Нет сомнения, что Голливуд вкладывать деньги «в одну корзину» не будет, тем более картина не претендовала на коммерческий успех. Она, скорее, имела экспортный смысл — и по теме и по формату бизнеса (американцы бы покрутили пальцем у виска от таких вложений героини Мэг) — именно для того, чтобы фильм посмотрели во Франции, поскольку привлекались не только оскароносец Кевин Кляйн, но и французские звезды — тот же Жан Рено. Именно во Франции как надо поймут тот двойной смысл этого фильма, который увидели мы.
Миграционные ограничения цветочного романа. Голливуд иногда позволяет себе снимать хорошие фильмы, показывая, что он не только головы резать перед зрителями может, но и способен создать кино на жизненном материале с жизненными проблемами.
Один из таких фильмов — «Грин кард» («Вид на жительство»). Героиня — американка Бронта, её играет Энди Макдауэлл, которой необходимо для своего цветника, используемого для научных исследований, расширить жилую площадь. Но для этого ей нужно выйти замуж, иначе муниципальные власти права на расширение не дают. И есть герой, француз Джордж, которому нужно натурализоваться в США. Его играет Жерар Депардье.
Очень прозаическая ситуация, у которой могут быть миллионы разных лиц и версий, как у них, так и у нас. Поэтому фильм интересен по-настоящему, универсален всерьёз. А если учесть, что авторы фильма избежали сальностей, неловких сцен, гнусностей, драк, побоищ, гранат и пистолетов, то ситуация приближена к жизненной на сто процентов.
Итак, герой и героиня стоят перед необходимостью заключить фиктивный брак. Что они и делают. И расстаются.
Но из этого фильма мы узнаем, что в Штатах, оказывается, есть своя унылая бюрократия, свои порядки, которые Бронта называет «полицейскими». И эта бюрократия совершенно справедливо начинает подозревать, что брак не настоящий. И вот героям нужно для спасения ситуации доказывать, что все в порядке. И тогда делается совершенно прелестная, с хорошим юмором мелодрама, которая действительно бывает в жизни. Они притираются друг к другу, они тренируются, чтобы сдать экзамен у чиновников — фактически допрос с пристрастием по сравнению их сведений. И… проигрывают. Чиновники их уличают в противоречии сведений. Героя Депардье экстрадируют. Но уже родилось что-то настоящее, и те золотые кольца, которые они одевали как бутафорские, в момент, когда они их могут просто выкинуть на глазах у чиновников по делам эмигрантов, они прижимают к сердцу. Становится понятно, что это только начало семьи.
Совершенно замечательный фильм на жизненном материале, находка, которая, тем не менее, делает фильм, снятый, наверное, на самом малом бюджете, интересным, показывает, что Голливуд может не поскупиться и на настоящее кино. Ну и конечно показать, что демократия в США имеет очень и очень серьезные миграционные ограничения.
Приключения Хантеров в России. Российское телевидение, работающее с антироссийскими силами извне, подсуетилось и выпустило на экран очередной антироссийский фильм с прямыми политическими ассоциациями, связанными с текущей реальностью — угрозой войны в Сирии. Да еще с такими смыслами, от которых становится не по себе. Приходится только удивляться оперативности, сметливости и ности Голливуда, работающего на обоснование мировой экспансии.
Удивительно только то, что в роли политических аргументов, фактов стало выступать… кино. Ведь масса американского планктона принимает многие фильмы за чистую монету и голосует за экспансию, исходя из… киносюжетов!
Некий учёный по имени Хантер — «В поисках сокровища Угарита». Среди сокровищ — сакральный жезл с великой убойной силой, который хранит в Сирии тайный орден ассасинов. За ним охотятся плохие русские. А вот Хантер этому противостоит, осуществляя благородную миссию спасения Сирии.
Это кино для безграмотных, которые вообще не имеют понимания, о чём идет речь. Достаточно простой дешифровки, чтобы стало понятна сомнительность идей фильма.
Начнём с малого — с реабилитации ассасинов. Это вообще очень занятно, но согласуется с американской политикой реабилитации террористов и боевиков- экстремистов, поскольку ассасины и есть боевики и террористы времён турецкой экспансии. Напомним, что Сирия в своё время была захвачена, в том числе, этими турецкими ассасинами.
Несмотря на то, что по ордену ассасинов идут споры, его пытаются реабилитировать во всех видах, представляя как чисто религиозную секту шиитского толка персидского происхождения, ясно одно: если бы это было так, она не оставила бы в истории следа. А так как след оставлен, причем кровавый, то ясно, что сектантское начало вторично.
Так вот, ассасины, по сути, были подразделением турецких войск, отличавшихся феноменальной жестокостью. Это эсэсовцы тех времён с карательными функциями. Но это не главная характеристика.
Главное — другое. Во-первых, это подразделение наркоманов. Ассасины происходят от слова «гашиш» и являются до сих пор в некоторых языках эквивалентом слова «убийца» (вспомните одноименный фильм с Бандерасом). Они воевали накаченными — с отключенной головой и один желанием убивать. И, как понимаем, их желание убивать было сопряжено с получением «доз».
Второе из главного — это был передовой отряд воинов «за веру». Понятно, какую. Именно они вырезали иноверцев — вне зависимости от пола, возраста, рода занятий — тысячами.
Третье — они на территории Сирии — эмигранты (по крайней мере, в политическом и гражданском смыслах) после того, как Сирия освободилась от турецкого ига. После поражения турок от европейцев и русских это соединение было распущено, а остатки объявлены вне закона. Ассасины действительно ушли в подполье и стали этакой блуждающей агентурой с желанием работать на тех, кто платит за убийство.
Сегодня в роли ассасинов выступает Аль Каида, которая уже себя показала в Сирии по-ассасински: с означенным набором наркомании и всех видов терроризма. Только вместо кривых сабель в руках автоматы.
Так вот, этот самый орден в фильме показывается подпольным хранителем в Сирии неких сакральных ценностей, которые и спасает американец Хантер. Он становится другом ассасинов, выслушивает из уст босса тайную и благородную историю. И, разумеется, вступает с ними в союз против русских искателей Угарита. Очень сомнительный союз. Даже для кино.
Голливуд не стесняется сакральности показывать мультяшками, потому что в реальности хранить ассасинам, кроме техник наркотических атак, нечего. Жезл оказывается мультиэлектрической пушкой огромной убойной силы. Остаётся только подивиться, что асассины хранят столетия то, что они никогда не применяли.
