Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Современная проза » Философия как образ жизни - Делия Стейнберг Гусман 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Философия как образ жизни - Делия Стейнберг Гусман

381
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Философия как образ жизни - Делия Стейнберг Гусман полная версия. Жанр: Книги / Современная проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 4 5 6 ... 15
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 3 страниц из 15

На ментальном уровне энергия нужна для того, чтобы делать более ясными те идеи и мысли, которые мы воспринимаем, а не превращать их в запутанные туманные клубки с неразличимыми контурами. Эта энергия необходима для того, чтобы приводить в порядок наши мысли, гармонично связывать их друг с другом и выстраивать чудесную архитектуру мышления. Нужны немалые усилия, чтобы превратить наш ум в мир организованных и значимых форм, и понятно, что это стоит того.

Наши действия

Одна из самых больших наших ошибок состоит в том, что мы знаем, как нужно действовать, но, когда приходит момент, ведем себя так, как будто ничего не знаем… Задача не знать больше, а жить тем, что мы знаем.

Х. А. Ливрага

Я не буду ничего делать: обстоятельства против меня!

В переводе на нормальный язык это означает примерно следующее: «Когда все будет хорошо, когда все встанет на свои места (с моей точки зрения), когда звезды будут благоприятствовать, когда будет подходящая погода, когда решатся некоторые подвешенные проблемы, когда у меня дома закончится ремонт, когда я сменю работу, когда я закончу учиться… – вот тогда я смогу действовать, ничем не рискуя».

Нет нужды говорить, что обстоятельства никогда не будут такими, как мы хотим. Другими словами, то, чего мы хотим, настолько нереально, что практически равнозначно бегству от действия.

Для каждого действия есть свое место и свое время, и, хотя оно связано со множеством разных обстоятельств, все-таки оно от них относительно независимо. А иначе мы бы никогда не смогли ничего сделать.

Возможно, если мы будем делать то, что должны, независимо от неблагоприятных внешних обстоятельств, во многих случаях нам удастся эти обстоятельства победить.

Если я это сделаю, что подумают другие?

В переводе это означает: «Что скажут люди? Что они обо мне подумают? Не потеряю ли я их любовь и уважение? Смогут ли они понять и по справедливости оценить то, что я собираюсь сделать?» Есть еще множество подобных вопросов, и говорят они только об одном: мы боимся неодобрения или нелюбви со стороны других – и близких, и тех, кто наблюдает за нами издалека.

Однако давайте постараемся принять вот что: люди, которые нас по-настоящему любят, будут стараться понять нас, что бы мы ни делали, особенно если мы делаем то, что считаем правильным и нужным. А люди, которые нас не любят, так и будут к нам относиться, что бы мы ни делали. Мы добиваемся чьей-то симпатии не для того, чтобы угодить кому-то. Если мы будем пытаться добиться любви какого-то человека, подстраиваясь под его вкусы и настроения, он лишит нас своего расположения, как только его настроение изменится или мы совершим какую-то оплошность.

У каждого из нас есть свой собственный долг, и каждый выполняет его так, чтобы не причинять боль другим своей холодностью и жесткостью. Если мы делаем то, в чем испытываем потребность и что считаем необходимым для своего роста, вряд ли мы причиним окружающим вреда больше, чем если бы мы остались пассивными и апатичными. У других тоже есть свой долг, свои обязанности, шаги, которые им нужно совершить, и мы гораздо больше поможем им собственной решительностью и целеустремленностью, чем сомнениями и неуверенностью.

К тому же разве другие люди просят у нас разрешения действовать? Кто из тех, кто нас окружает или живет в нашем городе, ждет нашего предварительного одобрения их жизни? Так почему же мы добровольно принимаем для себя эти искусственные условия и ждем одобрения от других?

Мы не призываем к ничем не ограниченному эгоизму, когда каждый делает что хочет. Мы просто отстаиваем естественную свободу, которой обладает каждый человек, – свободу действовать не раня никого, но при этом и не ущемляя самого себя.

Страх неудачи

Страх неудачи делает успех заведомо невозможным. Мы еще не начали действовать, а наши собственные мысли и чувства уже пугают нас возможностью неудачи. Чтобы не идти на этот риск, мы выбираем другой, еще больший риск – неудачу по всем фронтам, ведь если ничего не совершаешь, то ничего и не достигнешь.

Что же такое неудача?

Иногда это ошибка, но так как все мы участвуем в неизбежной эволюции жизни, то непоправимых неудач и безнадежных падений не существует. Все ошибки можно исправить, и в первую очередь те, которые мы не воспринимаем с тоской и унынием, а также те, которые мы вовремя заметили. Понятно, что без способности рисковать не будет ни уравновешенности, ни спокойствия, дающего возможность осознать и принять свои ошибки. Действовать – значит рисковать: результаты могут быть хорошими и не очень хорошими; но если нас постигнет неудача, мы можем попытаться исправить ошибки. Быть учеником – значит, совершив ошибку, суметь услышать хороший совет и применить его. Если ничем не рисковать, то не будет никаких результатов, ни хороших, ни плохих.

Если мы так и не попробовали что-то сделать или остановились после первого же ошибочного шага, то у нас останется лишь горький привкус страха неудачи.

Действие избавляет нас от неудач.

Обстоятельства решают за нас?

Хотя многие люди ненавидят выбирать, вся жизнь – это постоянный выбор. И если мы сами не научимся сознательно брать на себя эту ответственность, жизнь возьмет ее на себя и будет выбирать за нас. Она будет бросать нас из стороны в сторону, наносить удар за ударом, пока боль от них не разбудит нашу собственную волю и не заставит нас начать самостоятельно принимать те решения, которые действительно будут нас устраивать.

От инертности к стабильности: действовать осознанно

На первый взгляд, инертность и стабильность очень похожи. Отличаются они, и весьма существенно, только одним – уровнем осознанности. Чтобы оставаться инертным, не нужно обладать сознанием; чтобы достичь стабильности, необходимо пройти все фазы движения, освоить их и объединить в том состоянии динамического равновесия, которое свойственно душе, действующей активно и сознательно.

Развитие сознания вместе с приобретением и осмыслением жизненного опыта – вот что является нашей задачей, если мы стремимся к подлинному знанию. Мы должны двигаться от изначального бессознательного покоя к непрерывной активности, исходящей из самого центра нашей сущности и объемлющей все наше бытие. Действие, понятое таким образом, является шагом по пути эволюции.

Не само знание как таковое меняет нас, а действия, которые мы совершаем, опираясь на него. Не сами наши чувства меняют нас, а их наилучшее проявление. Точно так же можно сказать: нас обогащает не накопленная энергия, а та, которую мы привели в действие. Ход истории меняли не сложенные в бездействии руки, не они вели к прекращению страданий людей, не они приносили им благо. Только работающие руки могут совершить это чудо.

Работа развивает наши способности

Жизнь – это поток, это постоянное движение. И она требует, чтобы мы двигались, действовали, работали…

Ознакомительная версия. Доступно 3 страниц из 15

1 ... 4 5 6 ... 15
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Философия как образ жизни - Делия Стейнберг Гусман», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Философия как образ жизни - Делия Стейнберг Гусман"