Книга Зерно твоего величия. Анатомия мечты - Татьяна Цыпина

Надеюсь, мы пришли к пониманию того, что следует говорить и мыслить не категориями противоположностей, а категориями системообразующих пар. Пары существуют во всём: актеры и зрители, учителя и ученики, продавцы и покупатели, спрос и предложение – «палка о двух концах». И это правильное учение: палка-то одна, а не две. Эти пары образуют единство, они имеют неразрывную связь, они являются одним целым – как палка! А значит, дать и взять – это одно целое, один процесс. Так же, как посылать-принимать, открывать-закрывать, покупать-продавать, наполнять-опустошать, рождаться-умирать. Каждая из пар образует замкнутый цикл, и одно без другого не просто не существует, а одно в другое перетекает и друг друга обеспечивает. Как вдох и выдох.

Не лишне ещё раз подчеркнуть, что эти пары связаны между собой невидимой нитью, или очень чувствительной струной, или световым лучом, или электрической дугой – не в названии в данном случае дело. Возникшее колебание на одном конце немедленно воспринимается на противоположном. Это взаимосвязанные, взаимозависимые, подпитывающие друг друга явления. Они способны существовать только вместе, в паре. Все процессы в них происходят в обоих направлениях, идет постоянный обмен информацией. Каждая сторона одновременно передает и получает сигналы. Это легко понять, представив себе ту же палку, на концах которой висят колокольчики на верёвочках. Дёрнешь за один конец – на другом зазвенит. Дёрнешь три раза – три раза прозвенит. Весы работают аналогично. Особенно наглядно это можно наблюдать в весах с чашами. Стоит на одну чашу весов что-то положить, она опускается, а другая – ровно на столько же поднимается. В нашем случае на одной чаше весов – мечта, а на другой – счастье.

Какой мудрый и замечательный порядок вещей! Он подразумевает, что в мире есть всё, что тебе может понадобиться или чего ты можешь захотеть. Что желание и его осуществление связаны между собой, как два конца одной палки. Что все знания, которые тебе нужны, существуют и могут быть получены. Что все образы, рождённые твоим воображением, могут быть воплощены. Если только ты проявишь волю, если ты это выберешь, если сделаешь движение. Если дёрнешь за веревочку. Стучите, и вам откроют. Если вы ищете, то обязательно найдете. Если спросите, то получите ответ. «Просите, и дано будет вам; ищите, и обрящете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят».

Порядок вещей таков, что обмен информацией происходит не только внутри пары, эти пары также взаимодействуют между собой. Всё в мире взаимосвязано, всё влияет на всё и функционирует в соответствии с Универсальной космической программой. Чтобы долго не рассуждать, вспомним лучше ещё одну древнейшую истину, из индийских Вед[4]: «Когда срываешь травинку, содрогается вся Вселенная». Мне не очень нравится перевод – «содрогается». Ассоциации – содрогаться от ужаса и прочего негатива. Правильнее по смыслу – ОТКЛИКАЕТСЯ вся Вселенная, ЧУВСТВУЕТ, ЗНАЕТ. «Когда ты срываешь травинку, об этом знает вся Вселенная»! – мне кажется, именно это имеется в виду. Не следует понимать эту очень глубокую мысль буквально, что срывать травинки – плохо. Растениями питаются и животные, и люди. Пищевая цепочка способствует поддержанию баланса между всем сущим на земле. Лев убивает зебру для того, чтобы жить. Он не убивает без нужды и ест столько, сколько ему необходимо. Убивать живое ради наживы, погони за богатством и удовольствиями – это прерогатива человека.

Если подойти к этому вопросу с точки зрения парных явлений, то здесь работает пара «намерение – предназначение». Иными словами, соответствуют ли помыслы, с которыми вы намереваетесь что-либо сделать, предназначению предмета, его личной программе. Когда срываешь травинку, рубишь елочку, или разбиваешь куриное яйцо, важно намерение, помыслы. Так как на другом конце – запрограммированное предназначение каждой конкретной травинки, каждой ёлочки, каждой зебры и каждой курицы – то, что мы называем «судьба». С той только разницей, что животное или растение не может изменить свою судьбу, а человек – может. Можно и повторить эту очень важную мысль: должно быть соответствие программ, их единство: намерения – с одной стороны, и предназначения – с другой. Если ёлка выращивалась специально для того, чтобы порадовать нас на Новый год, и её срубают накануне праздника – это нормально, это программа ёлочки, она «не обижается». Если крестьянин накосил целый стог травы, чтобы зимой кормить животных – аналогично, трава будет только рада. Так же как мы выращиваем животных – специально для того, чтобы их съесть. Если мы едим яйца для того, чтобы жить, ни одна курица не проголосует «против». Если разорять птичьи гнёзда без нужды, из хулиганских побуждений, для развлечения, в нарушение Великой программы – это безответственность и обрыв связей, это нарушает баланс. Если человек выращивает лабораторных животных для исследований, это их, животных, программа, их «вклад» в общее дело, они с этим внутренне согласны и принимают свою участь. Это их служение человеку. Таков порядок вещей. Этот же порядок включает чистоту помыслов и благодарность за служение.

Любовь и благодарность на одном конце палки вызывает… любовь и благодарность – на другом. Любовь и Благодарность, эта Универсальная пара является топливом, включателем, вдохновителем работы всех системообразующих пар. Она является содержанием, «начинкой» любого явления. Она является механизмом, включающим единство и исключающим борьбу. Подобное притягивает подобное – этот Закон задаёт встречное движение «концов палки». Включать этот компонент в работу пары или не включать – осознанный или неосознанный, но выбор каждого человека. Не все люди придают этому «нюансу» значение, и тогда их мышление и деятельность ограничены рамками «чистой пары». Возьмем, к примеру, пару «продавать – покупать». Если продавец любит своего покупателя, свой товар, он благодарен, то ответным чувством со стороны покупателя тоже будет любовь и благодарность. Оба будут довольны. Если мы сеем с любовью и благодарностью, то и земля щедро благодарит нас обильным урожаем. Если учитель любит своих учеников, и он им благодарен за их внимание, желание получить знание, то и в ответ он получит любовь, благодарность и уважение от учеников. Мы причиняем мышкам, лягушкам и другим лабораторным животным боль. Но они «знают», что этим они спасают жизни многих людей и прощают нас. В Париже и Токио есть памятники Лягушке – от благодарного человечества, за неоценимую пользу и участие в процессе познания мира. Как бы нам ни было жаль животных, но это их программа, их участие в единых жизненных процессах, в цепочке связей всего со всем. В этом случае нет жестокости, преступления или греха.

Комплекс вины разрушает личность, нарушает внутренний баланс человека. Коллективный комплекс вины разрушает общество, нарушает общий баланс планеты. Даже если нам искренне жаль «уничтожать» то живое, что нас окружает, мы должны понимать, что оно существует, в том числе и для того, чтобы удовлетворять наши нужды. Мы не должны подвергать критике порядок вещей, созданный задолго до нашего появления. Мы не должны критиковать Творца и его великий Замысел. Ибо все его творения совершенны – даже если мы не можем постичь это разумом: «Непостижимы пути господни». Вместо критики, вины, сожалений, недовольства нужно выбрать другое чувство – благодарность. Мы благодарны всему, что поддерживает нашу жизнь, обеспечивает нас всем необходимым, позволяет изучать окружающий мир и улучшать его. Вот почему раньше не начинали трапезу, не помолившись и не возблагодарив Господа за ниспосланную благодать и пищу.