французской республики в 1799 г., когда Неаполь был занят ее войсками, отпустило средства на производство раскопок в Помпеях. Наполеон Бонапарт, придя к власти, расширил раскопки.
Особенно большой размах приняли раскопки в Помпеях в 1808 г., когда Наполеон возвел на неаполитанский престол своего маршала Мюрата, человека весьма решительного и деятельного.
Значительные средства, отпущенные правительством и увеличенные пожертвованиями Мюрата, дали возможность пригласить крупных специалистов и нанять большое количество рабочих. Теперь уже не рылись ямы в случайно выбранных местах, а вскрывались большие площади, откапывались не только отдельные дома, но целые улицы, рынки, театры и храмы. Был восстановлен облик античного провинциального города со всем его многообразным бытом.
Особое значение этих раскопок заключалось в том, что археологи впервые в истории науки поняли, какое огромное значение имеют бытовые вещи — орудия труда, простая домашняя утварь, остатки пищи, одежды и пр.
В 1815 г., после возвращения Бурбонов на неаполитанский престол, раскопки прекратились, и античный город снова погрузился в сон.
Раскопки в Помпеях. Общий вид Форума.
Но в то же время была открыта еще одна древняя цивилизация.
В конце XVIII в. европейцы почти ничего не знали о Египте. Несколько отрывочных сведений из Геродота и других античных авторов, десяток статуй, хранившихся в Риме, два-три обелиска, покрытых непонятными письменами, — вот все, чем располагали археологи.
В 1798 г. Наполеон Бонапарт, тогда еще молодой двадцативосьмилетний генерал, отправился в свой знаменитый поход в Индию через Египет. В завоевательной экспедиции приняли участие ученые и художники. Наполеон создал им прекрасные условия для работы и проявлял о них большую заботу. Когда произошло первое большое сражение у подножия пирамид и армии грозило окружение, Наполеон прежде всего отдал приказ: «Ослов и ученых в середину». Такое, казалось бы, странное сопоставление делало честь ученым, так как ослы в армии были единственным транспортным средством и ценились Наполеоном дороже людей.
Наполеон сумел возбудить интерес к египетским древностям у своих солдат и офицеров. Воодушевляя войско на битву, он бросил свою, ставшую знаменитой, фразу: «Солдаты, тысячелетия смотрят на вас с высоты этих пирамид».
Вскоре после первых побед был основан Египетский институт с задачей исследовать страну. К числу наиболее выдающихся его членов принадлежал некий Денон.
Художник и дипломат, проживший бурную пятидесятилетнюю жизнь, обладатель разносторонних знаний, личный друг прусского короля Фридриха II, великого Вольтера, Екатерины II, Робеспьера и супруги Бонапарта Жозефины, Денон был вполне подходящим сотрудником Наполеона в его авантюристическом предприятии.
Денон был первым европейцем, проникшим внутрь пирамиды Хеопса и сорвавшим покров с тысячелетней тайны истории.
Несмотря на свой почтенный возраст, Денон исколесил в короткий срок весь Египет от Александрии до Сиены. Вооруженный бумагой и карандашом, он зарисовывает пирамиды, сфинксов, храмы, статуи, точно копирует непонятные еще египетские письмена.
Египет поразил археологов обилием надписей. Стены храмов и гробниц, саркофаги, подножия статуй, обелиски, каменные плиты были буквально испещрены иероглифами.
Наибольшее внимание заслужила так называемая Розеттская надпись на камне, найденная французскими солдатами при рытье окопов. Надпись содержала параллельный текст на трех языках — греческом, древнеегипетском и новоегипетском.
Кроме зарисовки и списков надписей, Денон собрал коллекцию древностей, состоящую из обломков статуй и нескольких саркофагов.
Участь этой коллекции не менее интересна, чем участь сокровищ лорда Эльджина. По договору, заключенному между Англией и Францией, египетские коллекции были переданы в распоряжение Англии и, к великому негодованию французских археологов, попали не в Париж, а в Лондон. Но все результаты исследований остались за французами. Надпись Розеттского камня благодаря трехъязычному тексту была прочитана французским ученым Шампольоном. Сравнивая древнеегипетский текст с греческим, Шампольон разгадал тайну иероглифов и получил возможность читать египетские письмена.
Это был еще один крупный шаг в развитии археологии. Впервые оказалось возможным по археологическим материалам восстановить не только картину быта, но и политическую историю древней и забытой цивилизации.
Правда, это было сделано на основании найденных в Египте письменных, а не вещественных источников, которые являются главным материалом археологических исследований, но археологи и не располагали тогда еще ни достаточным опытом, ни методами, чтобы читать прошлое человечества без текстов.
БЕЗ ТЕКСТОВ
В начале XIX в. история первобытного человечества во всех странах Европы считалась непознаваемой. Не имея письменных источников, ученые не видели возможностей понять бессловесный язык камней.
Историческая наука призвана отвечать на четыре вопроса: что произошло, где произошло, когда произошло и почему произошло.
На первые два вопроса археологи могли ответить. Они знали уже, что громовые топоры и стрелы сделаны человеком, по местам находок знали, где жили эти люди, но, когда они жили, почему и зачем они делали каменные топоры и стрелы, было еще тайной. Два последних вопроса оставались пока без ответа.
Первым, кто попытался научно ответить на них, был датский археолог Христиан Томсен. В 1836 г. по материалу, из которого изготовлялись орудия труда, Томсен разделил всю первобытную, дописьменную эпоху на три периода: каменный, бронзовый и железный.
Как известно, деление первобытной истории человечества на три века предложил за 19 столетий до Томсена Лукреций Кар, в XVIII в. ту же мысль высказывали различные авторы, в том числе в России А. Н. Радищев, но все это не шло дальше догадок и предположений. Заслуга Томсена в том, что он на основании обширного археологического материала научно доказал правильность этой гипотезы.
Томсен не устанавливал никаких точных хронологических дат, он доказал только последовательную смену различных стадий развития в производстве орудий труда.
Периодизация, предложенная Томсеном, была встречена в штыки. Она опрокидывала учение церкви о происхождении человека и не подходила для древностей письменного периода истории, который только и признавался европейскими историками. Особенно ополчились против нее ученые полуфеодальной, отсталой Германии. Они утверждали, что никакого каменного века вообще не было, что каменные орудия сделаны в античное время и были только предметами религиозного культа. Они отрицали и бронзовый век, ссылаясь на то, что древние бронзовые орудия, на изучении которых основывал свои выводы Томсен, производились не на месте, а распространялись из Италии в тот же письменный период истории. Началась долголетняя война между наукой и суеверием.
Дело в том, что Томсен в своих исследованиях располагал коллекцией музея в Копенгагене, состоявшей только из скандинавских древностей, что сужало его научный кругозор и снижало значение его открытий.
Другой датский археолог Ворсо (1821—1885), производивший раскопки не только в Дании, но и за ее пределами, обратил внимание на то, что погребения бронзового века отличаются друг от друга. В некоторых погребениях трупы были сожжены, в других нет. В археологии
