организационные отношения, ни в коем случае нельзя. Партия только тогда признаётся, если она — авангард рабочего класса. Если же она перестаёт быть авангардом, тогда действительный авангард соединяется в отдельную партию, а с остальными рвёт всякие организационные отношения.
— Продолжаю цитату: “Большевики обязались на конференции подчиняться решениям местных организаций и везде, где местные организации сочли нужным войти в избирательные соглашения с кадетами, «свято и нерушимо» выполнили свой партийный долг. Меньшевики приняли на себя такое же обязательство, но, убедившись, что организованные рабочие Петербурга не согласны идти вслед за ними на поводу у кадетов, – раскололи организацию”.
То есть в данном случае застрельщиками выступили меньшевики.
Следующая статья “О тактике оппортунизма”. Про первую ложь Плеханова, про вторую ложь Плеханова и про то, что Плеханов оппортунист.
“Плеханов выступил в «Русской Жизни» с новой попыткой толкнуть нашу партию к кадетам, с попыткой навязать лозунг поддержки «ответственного министерства», уже отвергнутый партией в период первой Думы.
Разберём рассуждение Плеханова.
Прежде всего надо отметить, что, усердно воюя с большевиками, Плеханов говорит прямую неправду об их точке зрения. Именно, он совершенно определённо приписывает нам желание «идти напролом», желание и стремление принять бой «теперь же»”.
Дальше Ленин приводит цитаты Плеханова.
“Переходим к второму случаю. Силы революции ещё не переросли сил реакции, решительный бой ещё не уместен. Тогда значение лозунга состоит в его влиянии на развитие политического сознания народа, говорит Плеханов. Это правда. Но тогда – и тут Плеханов тысячу раз неправ – подобный лозунг развращает, а не просвещает сознание народа; затемняет, а не революционизирует его; деморализует, а не воспитывает. Это до такой степени ясно, что на развитии этой мысли мы можем не останавливаться, – по крайней мере, до следующей беседы с почтеннейшим Плехановым.
Этот лозунг приносит в жертву коренные интересы демократии и всей нашей революции – просвещение масс насчёт задач реальной борьбы народа за реальную власть – приносит их в жертву временным, случайным, побочным, путаным, либеральным лозунгам, задачам и интересам”.
Постепенно Ленин подводит к тому, что Плеханов страдает оппортунизмом.
— Оппортунист, как известно, не отходит от своей партии, не предаёт её, а приносит коренные интересы партии в жертву побочным и сиюминутным.
— Статья “Большевики и мелкая буржуазия”.
“Под таким названием поместили «Новые Силы» статью, которая даёт хороший повод к некоторым разъяснениям.
Газета недовольна нашим «избитым» делением буржуазии на мелкую, революционную, и либеральную.
Да, за кадетов голосовали многие мелкие буржуа. Это правда. Но о классовом характере партии нельзя судить только по тому, что за неё в данную минуту голосовали, между прочим, такие-то и такие-то элементы”.
И дальше Ленин объясняет, почему кадеты – это партия либеральных буржуа.
“Наша, с. -д. задача иная: ускорить процесс освобождения масс из-под гегемонии к. -д. Поддерживают эту гегемонию традиция, старые связи и влияние либералов, их хозяйственная гегемония над мелким буржуа, их роль, как буржуазной интеллигенции, либерального чиновничества и т. д.
Победа либералов сохраняет помещичье землевладение, лишь слегка очищая его от крепостнических черт и ведя к наименее быстрому, наименее свободному развитию капитализма, к развитию типа, так сказать, прусского, а не американского.
Но если наша революция буржуазна по своему экономическому содержанию (это несомненно), то отсюда нельзя делать вывод о руководящей роли буржуазии в нашей революции, о буржуазии, как движущей силе её. Такой вывод, обычный у Плеханова и меньшевиков, есть опошление марксизма, карикатура на марксизм”.
И в конце статьи отличное определение парламентской тактики большевиков.
“Поэтому мы должны выставлять свои, не либеральные и не мелкобуржуазные, а социал-демократические законопроекты, писанные не канцелярским, а революционным языком, и ставить их на голоса. Пусть их провалят и чёрные, и к. -д. Тогда мы переходим к беспощадной критике кадетского проекта и к систематическому внесению поправок. Кончены поправки, – мы воздерживаемся при голосовании кадетского проекта в целом, предоставляя кадетам бить чёрных и не беря на себя ответственности перед народом за убожество и пошлость кадетского лжедемократизма”.
То есть использовать Думу для пропаганды большевистских идей.
— Да, для просвещения. А не строить иллюзии, будто в Думе мы что-то решаем для народа. Не для этого создаётся Дума. Она для обмана народа лозунгами о свободе и равенстве. Как и всякий парламент.
— Совсем короткая замётка “Ответ Л. Мартову”. Я зачитаю только последнее предложение: “Мы охотно уступаем вам честь последнего слова, «дальше» которого действительно идти «некуда»”.
То есть Мартов договорился уже до такого, что социал-демократу с ним делать нечего.
Следующая статья “Близкий разгон Думы и вопросы тактики”.
“Сами заколдовали себя словесными пустышками, сами загнали себя в тупик слащавых фраз и теперь плачут, жалуются, тоскуют… Поистине, образец растерянного, слезоточивого и импотентного филистера!”
И ещё.
“Но политика кадетов, это, право, нечто бесподобное. Сказать: «выражаю недоверие» неосторожно. Надо беречь Думу. Сказать: «не выражаю доверия», это можно. – Ну, разве же это не политические «человеки в футляре»?
Какой же отсюда вывод? Вывод тот, что глупо играть в конституцию, когда её нет. Глупо закрывать глаза на то и умалчивать о том, что сочтены дни даже теперешней русской «почти что конституции», что неизбежна отмена избирательного закона и возврат к полному самодержавию.
Они должны с думской трибуны, во всеуслышание, просто и прямо, сказать народу всю правду вплоть до того, почему неизбежен разгон Думы, государственный переворот и возврат к чистому самодержавию.
Только народная борьба может помешать этому. И народ должен знать всю правду”.
В нашей нынешней Думе найдётся хоть один такой кандидат?
— Сегодня? Я таких кандидатов не знаю. У нас вопрос о прохождении в Думу так организационно обставлен, что только очень богатые политические партии могут провести туда своих сторонников.
— Очень полезный материал “Платформа революционной социал-демократии”. Он писан перед съездом и в процессе дискуссии по резолюциям.
“Партийный съезд созывается, как известно, через несколько недель…
А в революционную эпоху нельзя ограничиться определением ближайших политических задач, нельзя по двум причинам. Во-первых, в такие эпохи основные задачи с. -д. движения выдвигаются на первый план, требуют обстоятельного разбора их, не в пример эпохам «мирного» и мелкого конституционного строительства. Во-вторых, нельзя в такую эпоху определить ближайшие политические задачи, ибо революция тем и отличается, что возможны и неизбежны крутые ломки, быстрые повороты, неожиданные ситуации, резкие взрывы”.
Речь о том, что меньшевики в своих резолюциях использовали слово “ближайшие”. Ленин выступает против этого слова, и предлагает заменить на “основные”. Я понимаю это так, что если человек держит в голове суть, он, встретившись с конкретной ситуацией, примет осознанное решение.
—
