Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Ужасы и мистика » Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест) 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест)

30
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест) полная версия. Жанр: Ужасы и мистика / Разная литература / Фэнтези. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 4 5 6 ... 64
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 13 страниц из 64

что есть и то, что плохо лежит, можно безнаказанно иметь, позволяя себе своими внутренними убеждениями, далеко отличными от совести, совершать непотребства в отношении гостеприимного мира, жаждущего утолить ненамного голод вечного путника. Даже, несмотря на давление ошейника, ограничивающего свободу, он пытается дотянуться до всего, до чего может дотянуться. Хотя и не подозревает, что ошейник он выбрал себе сам.

Аппетит приходит во время потребления и им же и раздувается до неимоверных качественных и количественных характеристик. Почему же всегда мало того, что и так уже в избытке заполнено материальной составляющей мира? Вопрос потребления становится основой жизни, заменяя собой ту внутреннею пустоту, могущую разом обрушить привычное восприятие, заполнившись совсем другим качеством отношения к реальности. Попытка разорвать ошейник, затигивает его еще туже на шее.

А что стоит за таким потребительским отношением, как ни та самая извечная нехватка собственных эмоций, непроявленных чувств, тупиковая под заслонкой разума, неуемная жажда познания, заменяющая истинные восприятия, искусственно ложными. Как только перестанешь дёргаться, ошейник сам спадёт с того, кому нечего больше желать сверх потребностей.

И этот обман так и царствует в голове подопечного разумом холопа, пытающегося выглядеть господином. Да, не по Сеньке шапка. Искажение реальности, воздвигает иллюзорные желания тут и там, отвлекая на себя энергию, нужную для настоящего восприятия, управляемого человеком, а не его хотелками. Ошейник совмещенный с розовыми очками, превращается в скафандр, изолирующий потребителя от реального мира.

Желание желанию рознь. Желая обретаешь рабство для восприятия. Отказываясь от желаний – собственное рабство сверхэгоизма. Принятие всего, что происходит в реальности – то, что освобождает раба от его ошейника, определяет его настоящее место в мире, свергая тот иллюзорный трон, на котором восседал лжецарь.

Остатки духовной пищи

Энергия – это не только только еда. Это и мысли. И как всякая еда, могут быть полезными или вредными. Нагваль Модест

Утро бодрит, отдохнувший организм полон энергии для новых свершений. А к вечеру, сил остается только доползти до кровати, чтобы забыться во сне. Социум выжимает остатки энергии подключив человека к своим матричным процессам, сделав из него послушную и управляемую куклу, не задающую лишних вопросов.

То что входит, то и выходит. Взаимодействие с миром, основано на энергии. Получаем, отдаём, используем для своей жизни, помогаем другим, пользуемся чужой помощью. Живём. И внутри теплится маленький огонёк сознания, тревожно иногда вспыхивающий красным цветом, предупреждая о нехватке энергии.

Её постоянно не хватает, этой самой энергии. Расходовать приходится больше и больше, а поступления ограничены. От физической пищи остаются дурные воспоминания, как о принятом отравляющем веществе, дурманящем и забирающем больше энергии, чем дающем. И ворох мыслей не кончается, так как не принятые мысли, не переварились и гниют, отравляя весь организм.

Духовная пища становится странным изыском, непозволительной роскошью. Ведь самостоятельно её выбирать также уже не приходится. Довольствоваться приходится лишь тем, что подадут на готовом блюде информационных технологий. Есть то, что придётся, а не то, что хочется.

Выбирать самому себе свои мысли? Не умеем, не обучены. Легче использовать готовые шаблоны. Быть как все. И носить в себе тоску своего беспросветного существования, полностью предсказанного гороскопами и захваченным в плен вниманием.

А что такое мысли? Проекции образов сканирования окружающего мира. Сканируем, получаем мысль и вот эта самая мысль может либо дать энергию, либо забрать имеющуюся. Бомбардировка таким образами идет постоянно. И выхода, кажется нет. Искать бомбоубежище или всё-таки проецировать в реальность свои образы?

Сама по себе мысль не вредна и не полезна. А вот образ, который прячется за нею может быть, как положительным, так и отрицательным. Но и это не значит, что выбирая только хорошие образы, можно изменить свою жизнь к лучшему.

Суть в том, чтобы самому стать источником своих образов. Самому управлять своим вниманием, ища отражения своих образов в реальности. Терпеливо переучиваться, задействуя остатки воли. Переварить, наконец-то, остатки мысленного мусора, вернув себе свою потерянную энергию.

Реальность – это выбранный за основу сон. Проснуться, чтобы начать управлять этим сном или продолжать жить на автомате? Выбор, сделанный один раз, дает надежду. Постоянный выбор дает свободу.

Чудеса реальности. План Б

Постижение реальности начинается не с отбрасывания, а с принятия. Отбросив все ненужное, с водой можно выплеснуть и ребенка. А ведь, так уже и произошло с попавшим в ее плен путешественником. Принятие обуславливает полное прохождение заданного сценария по высшему плану. Принятие полагает, что ненужное отвалится само за ненадобностью.

Смена одних шаблонов на другие, не так опасна тем, что в ней таятся спрятанные чудеса восприятия на переходном периоде, как тем, что смена декораций, возвращает актера в тот же самый спектакль, не давая ему вырваться из игры.

Чудеса реальности чудесны своим преходящим посещением чувств их воспринимающего, прикосновением к тайне, окутанной туманом, лишь на миг творя тотальную интеграцию, объединяющую мир с его зрителем.

Да, и в зрителя он превратился, тоже, на то самое мгновение, когда разум его стих под напором воспринимаемого чуда. Один вид восприятия сменился другим – более совершенным и полным, заставляя безудержно крутящийся калейдоскоп восприятий остановиться и показать саму суть этого действа.

Миг остался мигом прошлого и восприятие чуда больше не будоражит и не тревожит. Мир вернулся в привычное русло. Но щемящее чувство нереальности вновь и вновь возвращает искателя на ту ступеньку, с которой открывается бесконечная лестница. В любых направлениях.

Искать чудеса или видеть их постоянно? Два варианта. А ведь сама реальность – это разве не чудо? Способность её воспринимать, разве не самое желанное и поглощающее времяпровождение?

План А. Основной. Или предоставленный по первому требованию. Привычная схема. Готовый сценарий и антураж. Линейное восприятие. Чудеса бывают только в сказке. Привычка думать и воспринимать на автопилоте. Желание знать, что будет завтра, без определения смысла сегодняшнего существования. Всё, что не входит в имеющуюся линейность жизни, нещадно из неё изгоняется. Жесткий фикс.

Или План Б. Плавно переходящий из Плана А. Это если под контролем воли. Без этого контроля План А становится Планом АА или Планом ААА и т.д. Мир после полного его принятия становится стартовой площадкой для восприятия, открывающего для себя новые игровые площадки и правила игры.

Линейное восприятие становится чем-то вроде двухмерного пространства по отношению к четырехмерному. Само восприятие становится великим чудом, доступной тайной, открывающей любые ранее закрытые замки.

Ничего не

Ознакомительная версия. Доступно 13 страниц из 64

1 ... 4 5 6 ... 64
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест)», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест)"