критична? — По моему опыту, это никогда не мешало боксёрам женской сборной использовать те же техники, что были у нас, и побеждать такими же методами.
— Пока в дело не вступает ци — нет. Не если ты хочешь использовать свои возможности на максимум — то тебе необходимо учесть каждую мелочь. В том числе, свой центр тяжести. Он вообще основа всего, а не какая-то мелочь! Ты ведь помнишь, что я говорила про энергию? Она берется из тела и воли. Но где сила расходуется? Ответ — в каждом движении. Любое сокращение мышц задействует эту энергию и направляет её.Именно поэтому даже в рамках одной школы у опытных мастеров боевое искусство отличается и даже является уникальным.
— Вот оно как. Это все усложняет. Честно, мне хорошо дается кулачный бой. Мечом пользуюсь реже, хотя и оттачивал его прежде.
— Тогда тебе предстоит выбор, Дайнс. Я дам тебе базу для развития тела и ци, но свой путь тебе придется определить как можно быстрее. Кулаки и меч можно изучать совместно, но дорога увеличится вдвое. Выбирай с умом.
— Я запомню ваши наставления, Кизото. Спасибо вам. И все же, конца приступает к практике? Свой участок поля мы уже почти… — Я вырвал последний сорняк, ура — Закончили!
— А ты спину-то разогни, воин! Кизото положила руки на пояс, смотря на меня.
В этот момент я, наконец, разогнулся. Дорогой дневник, мне не описать словами и не передать ту боль и унижение, что я испытал.
— Ой-йо-о-о-о — с характерным протяжным звуком, идущим от диафрагмы я выпрямился и прогнулся.
После же от сильной боли мне пришлось умереть руки в спину, но ненадолго. Потеря равновесия в мягком, илистом дне рисового поля заставила меня махать верхними конечностями как в старых мультфильмах, но положение это не спасло. Я плюхнулся в мутную воду аккурат между двух рядов риса, раскинув руки в стороны. Все это сопровождалось громким смехом Кизото, смотрящей на меня.
— Ой, Дайнс! Спасибо тебе, давно так не смеялась! Что главное в деле воина?
— Внимательность… — сквозь зубы, сплевывая воду и грязь, прошипел я.
— Особенно внимательность к себе! На всем пути ни разу не разогнулся, а теперь надеется на практическое занятие. Вставай! — женщина протянула было мне руку, но убрала её, из-за чего я плюхнулся ещё раз — Сам поднимешься, раз учиться удумал! Идем обедать, пока на солнце не изжарились!
Догоняя старосту я не удержался от вопроса:
— Кизото, а как Вы так ловите рыбу? Вы же словно просто достаете ее из воды.
— То что созрело легко взять. Ты видел только конец, но не начало. Я сперва ловила рыбу на плане духов, а потом просто забирала добычу с нашей стороны.
— Но как такое возможно? Вы же не медитировали, не погружались в нематериальный мир? Вы пололи сорняки и разговаривали со мной, — выразил я удивление и непонимание. Произошедшие не слишком вписывалось в то, что мне только что рассказывали.
— Не понимаешь? А если так? — Кизото подняла с земли камень, подкинула на ладони и бросила в меня, — Лови!
Я перехватил снаряд на лету, не позволив ударить меня в грудь.
— Ты думал, что я брошу в тебя камень?
— Нет.
— А готовился к бою?
— Тоже нет!
—Ты не думал, что я брошу камень и не планировал защищаться от меня, но камень ты поймал. Подумай об этом.
Что-то от объяснения Кизото понимания не добавилось, а как раз наоборот.
— Простите, но я не понимаю.
— Ну вот, а говорил, что слушал внимательно и понял все, что я рассказывала. Ладно, на этот раз объясню. Давай-ка только я перегружу тебе часть рыбы, чтобы ты не нес пустую корзину.
Кизото поставила на землю свою поклажу и ловко перебросила в корзину у меня за спиной несколько увесистых рыбин. Набралось килограмм на пятнадцать, не меньше. Неслабо, однако. Когда она столько наловить успела.
— Мыслям трудно проникнуть в духовный мир, как я тебе и говорила, —продолжила староста, забрасывая себе за спину полупустую корзину. А вот эмоции и желания проникают туда довольно легко. Я не думала о том как я поймаю рыбу. Я просто хотела ее поймать. Чувствовала добычу, как любой охотник или хищник. А то что я беседовала во время рыбалки с тобой, так это не мешало, а даже помогало мне. Мысли были заняты тобой и не мешали работать моим чувствам охотника. Вот если бы я начала думать о рыбе, представлять ее, то легкость бы мгновенно исчезла. Чтобы поймать одну рыбешку мне пришлось бы напрячь все свои скромные духовные силы. Легче камни ворочать, чем так рыбачить.
Пояснения меня озадачили. Напомнило задание из психологии, когда нужно усиленно не думать о белой обезьяне. Получается, что на то чтобы влиять на мир духов неосознанно тратиться намного меньше сил. Эмоции и желания проходят меду мирами легко, а вот сформулированная мысль пролазит со скрипом.
— Но это же… А как тогда… То есть если я хочу что-то сделать в мире духов осознанно и контролируя свои действия, то это очень трудно, а если делаю что-то интуитивно и не задумываясь, оперируя лишь чувствами и намерениями, то все становиться легко?
— На самом деле вовсе не легко. Я ловлю так рыбу уже не один год и поэтому делаю это не задумываясь. Но поначалу мне было очень и очень непросто, хотя я кое-что понимаю о магии и мире духов. А вот многие жители деревни с детства ловят так рыбу, хотя не имеют даже моего весьма скромного магического дара. Просто для них это естественно, как почесать спину, когда чешется.
Кизото посмотрела на мое лицо, с которого можно было бы писать картину «Прилежный студент никак не может понять постулаты теории относительности». До меня явно плохо доходили ее пояснения.
— Ладно давай по другому. Ты ведь с детства осваиваешь меч. Когда ты выполняешь ката или стоишь в поединке с другим мечником, ты продумываешь каждый удар?
— Да. Точнее не совсем так. Пока я изучаю удар или связку, я продумываю каждое движение., но во время спарринга или боя так не получается. Если думать о ударе, то не успеешь его провести. Мой наставник говорил, что удар можно или думать или наносить. И первое допустимо только в начале обучения.
— У тебя был мудрый наставник. Попробуй применить то, что
