Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 58
Об астрономическом назначении Стоунхенджа не утихают споры. Полагают, что это была не только древняя обсерватория, но и астрономический календарь, инструмент предсказания солнечных и лунных затмений, 19-летних фаз Луны и т. д. Существует также своеобразная гипотеза о «каменном вычислительном центре». В этом же районе было обнаружено с десяток еще более древних объектов, «копирующих» Стоунхендж в целом или его отдельные элементы.
Кто же все это возвел? Строительство Стоунхенджа приписывали и легендарным гигантам, и жителям Атлантиды, и великому магу Мерлину при короле Артуре… Высказывалось даже мнение, что Стоунхендж строили не обитатели Британских островов, а те же зодчие, что возводили египетские пирамиды. Бытует и версия, что эти камни не вытесаны из скалы, а изготовлены из чистого песчаника при помощи клейкого и вяжущего вещества.
Одна из «страшилок» о Стоунхендже гласит, что здесь несколько раз исчезали люди. Так, в 1971 году группа молодежи-хиппи решила поставить палатки в центре каменного круга и провести там ночь. Они разожгли костер и расселись вокруг него. Спать никто из них не собирался.
Около двух часов ночи раздался раскат грома, а вслед за ним поднялся сильный ураган. Он выворачивал из земли деревья и даже камни. Случайно оказавшиеся поблизости местный фермер и полисмен наблюдали, как валуны Стоунхенджа вдруг вспыхнули синим светом, таким ярким, что на него невозможно было смотреть. Одновременно мужчины услышали крики сидевших у костра туристов. Они поспешили на помощь, решив, что те либо ранены, либо убиты молнией или ураганом.
К их удивлению, внутри круга из камней никого не было. Они увидели лишь остатки костра и несколько тлеющих кольев от палаток. Веселая компания будто испарилась. Молодых людей так никогда и не нашли – ни живыми, ни мертвыми…
Тайна чудесного монумента, похожего на лежащую на болотной равнине королевскую корону невиданных размеров, остается неразгаданной.
Сулейман-Таш (Афганистан, Киргизия, Иран)
На Востоке многие горы называют Сулеймановыми. Имя Сулейман достаточно распространено среди мусульман. Жил когда-то царь и пророк Сулейман, неповторимый, мудрый и многовластный. Ему был понятен язык птиц и зверей, по приказу Аллаха ему служили джинны: они не только изготовляли чаши и котлы, делали скульптуры, но и строили здания и водохранилища. А если отказывались это делать, то Сулейман запросто их наказывал, заточал и запечатывал в сосуды.
А уж всякого «волшебного» добра было у него хоть пруд пруди – волшебное зеркало, ковер, стол, кольцо… Подчинялся ему и могучий ветер. И чуткостью этот сверхцарь отличался необыкновенной. Однажды Сулейман изменил путь войска, чтобы не раздавить муравьев, разговор которых он услышал и понял.
Сулеймановы горы
Такому чудодею ничего не стоило проникнуть на самые высокие перевалы и вершины. Поэтому неудивительно, что горы на восточной окраине Иранского нагорья, в нынешних пределах Пакистана и Афганистана, еще в очень и очень давние времена назвали Сулеймановыми. Тянутся они на сотни километров, склоны их круто обрываются к долине Инда. И высоких вершин, поименованных Сулеймановыми, можно назвать большое количество (одна из них, Обашта-Цукай, достигает 3441 метра).
Гора в киргизском областном центре Ош на Памире тоже называется Сулеймановой. Есть у нее одно аномальное свойство. Если о ее гладкие камни на вершине потрется бесплодная женщина, то она обретет способность рожать детей. От частого, многовекового трения о скальную поверхность образовался желоб, который в наше время дети нередко используют для скольжения вниз.
Чтобы заставить людей забыть о святости этого чудодейственного места, еще при советской власти в огромной пещере на горе был устроен атеистический музей. Но одно другому не мешает: можно и в музей зайти, и о камни потереться. Говорят, в последнее время эту процедуру начали проделывать и мужчины для повышения своей потенции…
А у Сулейман-таш в Иране было еще более серьезное предназначение. Когда библейский Ной закончил путешествие в своем ковчеге, то занялся земледелием у подножия этой горы. Это тоже повод почитать ее священной.
Сухаревичи (Брестская область, Белоруссия)
По преданиям, в Больших и Малых Сухаревичах, на месте высохшего болота, была выстроена церковь, впоследствии провалившаяся под землю. А поблизости располагалась Татарская горка, где когда-то якобы было разгромлено войско татаро-монголов, а потом селяне во время пахоты то и дело натыкались на человеческие кости и черепа. Сейчас там лежит колхозное поле… По ночам же в Сухаревичах и по сей день можно увидеть маленькие огоньки, по поверью, указывающие на вышедшие из-под земли клады. Рассказывают и о блудных, болотистых местах.
В ночь на Ивана Купалу местная молодежь устраивала гульбища на островке под названием Городище. Там же будто бы старожилы видели могилы одноглазых великанов с «трехкончастыми» черепами.
Именно на поиски таинственного Городища и направили свои стопы сотрудники Белорусского уфологического комитета 11 августа 2005 года. Рассказывает Виктор Гайдучик:
«В силу проблем пригородного сообщения с той местностью и удобства предпочтение было отдано такому транспортному средству, как велосипед, на котором в этот день пришлось наездить порядка 30 километров… В путь отправились в 8.00… Когда перечеркнутый знак с надписью “Брест” остался позади, удалось перевести дыхание и сосредоточиться на обозрении окружающей панорамы. Вскоре по пути ко мне присоединился мой брат Андрей, упорно налегающий на педали такого же железного коня с притороченным к раме спиннингом.
Весь путь занял около полутора часов. Деревни мелькали одна за другой. И чем дальше, тем более холмистой становилась местность… Как-то, столкнувшись посреди одной деревни с крутым подъемом на развилку дороги и натужно заскрипев педалями, услышали сзади: “Шо ж это вы, хлопцы? Цэп порветэ!”
Оглянувшись, увидели за нами бодрую старушку, которая также предпочитала велосипедный спорт пешим прогулкам… Вняв совету представительницы более опытного поколения, я поднялся наверх на своих двух, предпочтя поберечь силы. Скоро показался поворот на Большие Сухаревичи, и вот уже мы колесили по единственной улице деревни. Как ни странно, нигде не было признаков какой-либо живой души. То ли попрятались все, то ли вымерли… Сунувшись в несколько домов со свежими занавесками на окнах, мы обнаружили на дверях массивные замки, богатое воображение тут же стало рисовать мрачные картины. Но третья попытка увенчалась успехом – нас встретила на пороге настороженная обитательница сих мест. После продолжительных объяснений, кто мы такие и что нам здесь нужно, наконец-то удалось узнать, где расположено “Городище”. Путь напрямки преграждали каналы, и нам предстоял немалый кружной путь. Найдя в скором времени мост, мы переправились через реку и двинулись вдоль ее левого берега. Когда было пройдено несколько километров, но ни остров, ни речная развилка так и не показались, возникли подозрения, что здесь что-то не в порядке. Попавшееся на пути болотце, заставившее нас совершить еще один небольшой обход, настроения не прибавило.
Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 58
