нашей стране, возникло благодаря охотнику по имени Бамба и соответственно получило название «Бама ко», то есть «река Бамба». А другие говорили что название города восходит ко слову «Бама», которое на языке бамбара означает «крокодил», тогда «Бамако» переводится как «река крокодилов». Даже на гербе Бамако изображены три крокодила! Ну может когда-то так и было, со старшими спорить у нас не принято, но когда я там был — крокодилов не видел, ни одного. У нас поблизости от дома видел, и не раз, вкусные, приходилось охотится.
Мне, кстати, жениться уже можно, право такое имею — я сам крокодила убивал! Не одного, несколько раз. На обеих можно. Я сильный, хоть и молодой еще! И охотник хороший. Вот это им нравится. Просят рыбу поймать — ловлю. Птицу хотят — тоже палкой сшибаю, или в силки-ловушки сама заходит. Ещё вот крабов ловлю. У нас крабов не ели, просто не было таких. Но тут — ни от чего нельзя отказываться. Свинину только мне нельзя, это харам, ну так и нет их тут. А черепах можно, это не харам. Тоже вкусные. В Коране про них не сказано — точно можно! Жаль, редко к нам они заплывают — всего-то пару раз и было. А девушкам все можно, у них таких запретов на еду нет. Оказывается Жадэ христианка, католичка, как она сказала. Ну так и что? У всех свои недостатки. Я вот тоже неграмотный почти. Она меня грамоте учить начала. Французской. Чтобы и я мог сам с волшебной плитой разговаривать. Говорю же — умная у меня жена будет!
И на острове нашем много полезного нашли. Оказывается, я и не знал, Жадэ показала, что ягоды с кустарника, бамбадейра, его название, есть можно, а его кора — хорошее средство для заживления ран, кровь останавливает. Теперь тоже едим. И напиток она из него делает. В жару — очень хорошее средство, вкусно и помогает им её переносить.
Так мы и жили тихо и мирно, пока к нам на остров не пришли немирные негры. Трое. Двое, как я потом понял, наши — африканские, а главным у них был Мейсон из Америки. Вот тут-то спокойная жизнь для нас и кончилась. Я было обрадовался, думал это хорошие люди, раз черные они, а они моих девушек схватили и делали с ними что хотели… Я было кинулся на защиту, а они избили меня и связали. И потом еще несколько раз били.
Затем на постепенно нас на свой остров перевезли. Они его почему-то Лесото называли. Там у них дом был. Ну как дом, какие-то навесы, что-то вроде легкой хижины. Там нас разлучили. Меня к другим невольникам отвели, а девушек в свой дом забрали. Там что-то вроде пещеры было, там нас и держали. И сейчас я вот тоже здесь. Бьют уже меньше, потому что надеются что раз я черный, как и они, то тоже такой же стану, и людей убивать буду. Мейсон со мной разговоры ведет, Жадэ переводит, все больше про то что мы негры — самые лучшие, а все остальные, особенно белые, нам служить должны. Ведь именно из-за них мы все здесь оказались. И поэтому несговорчивых белых надо обязательно убивать, а остальных заставлять работать. Как станут сильно уставать и работать больше не смогут — и их… белые черных всегда угнетали. Теперь, вроде того — все по другому станет. Ну не знаю… Вроде бы и правильно, только не верю я им, в чем-то он обманывает. Может в его Америке и так, и в той части Африки откуда эти сото — тоже, а у нас как-то не так повелось. Кто нас угнетал, когда? Да, знаю, что нашей страной Французы управляли, так это ж когда было… В родной моей деревне все наши. Кто нас угнетал? Сами как могли — так и жили. Бедно, да… Но честно. А тут…
А вчера Жадэ мне сказала что Барба не выдержала издевательств и на этого Мейсона с чем-то острым кинулась. Убили ее… А нас, и меня и Жадэ, тоже в тот день жестоко избили. Оказывается она всё-таки поранила Мейсона, и тот больше на другие острова сам не ездит, здесь злобствует. Надо мной они смеются, говорят что я не такой как они, потому что вера у них другая.
Зато с другими пленными стали больше общаться. Нас же вместе заставляют работать, только меня меньше опасаются, всё-таки я для них как бы свой…
Ага, вот и вечер уже, опять зовут, я с кухни остальным еду приношу на всех. Вместе и едим. А вот белые надо мной не смеются. Нормально относятся.
Вот даже и не знаю теперь. Одни одно говорят, а сами хуже собак бешеных, а другие ничего не говорят, но вижу ведь, они лучше, честнее как-то, понятнее, хотя общаться с некоторыми трудно — языков не знаю.
День Девятый. Дела Домашние
группа Кота
Кот , о. Малый — о. Дом
(странная находка на Малом)
На острове Малом спали мы, как говорится, «быстро» и неолго, потому встали опять очень рано, завтракать будем уже Дома на своем острове.
При утреннем солнце надпись на бочке — «Gasoline» не оставляла никаких сомнений в содержимом находки. По ощущениям — полная. У нас появилось топливо! Ура! «Почти появилось» — вот оно. Осталось только решить один важный вопрос — как же «добыть» эту бочку из трещины? Посмотрели мы с Фиделем на неё, подергали за край, постучали, попинали… Нет, так просто ее не достать — по габаритам она наружу из каменной ловушки не проходит. Жаль… Очень жаль! Ну, а раз пока ничего толкового с ней не получается — пора и домой возвращаться. Да и Фая торопит — раненым Пако всерьез заниматься здесь сложно, у него лихорадка, что-то медицинское срочно до́заказать надо. Да и с этой находкой на спокойную голову позже обдумаем что делать. Осмотрел я ещё раз место вокруг при дневном свете.
Такое впечатление, что тут была приготовлена небольшая площадка, на ней под навесом — вот эта бочка. И, то ли от дождя эта площадка просела, то ли местные оползни виноваты, но нам теперь дополнительная закавыка. Как достать — «тушкой или чучелком», то есть сразу или по частям. И решать с находкой надо не откладывая, пока кого-то ещё сюда не принесло. Ставь не ставь тут опознавательные знаки, всё равно ведь всё осмотрят, а
